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閱讀下面的材料，根據要求寫作。

《典籍裡的中國》以主持人穿越千古時空和先賢對話的新穎方式，拉近觀衆和民族經典的距離，使觀衆産生了心靈共鳴；河南衛視“中國節日”系列節目《端午奇妙遊》《七夕奇妙遊》《中秋奇妙遊》等一路開挂，驚豔全網，其中刺繡、剪紙、皮影等非遺元素亮點紛呈；北京故宮博物院文創産品開發風生水起，朝服布包、彩繪陶人俑晴雨傘、故宮建築微雕等很多“爆款”潮品早已名聲在外……中國風搭配時尚感的“潮”式表現，讓中國故事融入各種當代元素，在年輕人中獲得越來越多的認同，也成為年輕人借以表達自我的方式。

學校校刊舉行“中國傳統文化的當下認同”主題征文活動，請結合上述材料寫一篇文章，表達你的認識與思考。

要求：選準角度，确定立意，明确文體，自拟标題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。

解析：

這道材料作文題由三部分組成。

第一部分屬于材料，它列舉了中國傳統文化在當下社會的各種“潮”的表現。分為兩個層次。

第一層，列舉了具有代表性的三種傳統文化的當下表現：節目主持人與先賢對話的方式介紹中國典籍、包含非遺元素的“中國節日”系列電視、故宮的文創産品開發。

第二層，概括列舉，“中國風搭配時尚感的‘潮’式表現，讓中國故事融入各種當代元素，在年輕人中獲得越來越多的認同，也成為年輕人借以表達自我的方式”。強調融入了當代元素的中國故事、中國風，得到了年輕人的認同，也成為年輕人表達自我的方式。需要特别強調的是，作為材料收束部分的“也成為年輕人借以表達自我的方式”，這一句在材料中很容易被忽略。盡管忽略這一條不能算作偏題，但是這一條強調的是超越“認識層”，走向“行為層”的認同。學生寫作中如關注到這一條，應該視為理解較為深刻。

第二部分是寫作的情境要求。需要注意兩個層面。

首先，這是一個征文活動。學校校刊舉行“中國傳統文化的當下認同”主題征文活動，這是寫作要求中具體的情境限制。需要寫一篇征文，征文的主題是“中國傳統文化的當下認同”，這是與前面材料相呼應的。另外，征文的組織者是學校的校刊。這是有别于一般的演講稿發言稿之類的實用文體的。這個主題的三個關鍵詞“傳統文化”、“當下”、“認同”必須在文中得到充分體現。

其次，新高考的材料作文一般會強調這樣的幾個方面：

1.“結合材料”，規定了文章審題立意的出發點，某種程度上也是一個範圍。寫作中要有扣材料的意識，不能起于材料，卻漸行漸遠，最後遠離了材料的範圍。考生需要立足材料，通過這一生活現象去聯想、思考，或由現象深入本質挖掘，或由結果回溯原因探尋。

2.“認識與思考”提醒了寫作的基本方法，是對材料内容新聞話題的“認識”與“思考”。“認識”側重于理解，“思考”側重于理性與深入的分析。兩者的共同指向是從材料出發，立足當下，思考問題，提出合理獨到的認識見解，有深入透徹的分析與思考。

3.“你的認識與思考”，強調學生在寫作中有“我”的存在。考生應從自己的積累、視角出發思考題意，表達作為當下年輕人的“我”對于材料的認識，寫出“我”從材料中獲得的啟示，寫出“我”的個性思考和真情實感。

第三部分是寫作的基本要求。其中，“選準角度”是一個明确的提醒，考生不需要面面俱到，可選取某一方面的啟示構思作文。“确定立意”強調文章的立場清楚，觀點明确。

立意角度：

①可以從圍繞“中國傳統文化的當下認同”聯系實際，從當下青年視角，談傳統文化如何在當下社會煥發生機，如何很好地傳承并光大。抓住“認同”思考應如何在傳統文化與新時代青年中搭建出合理的橋梁。（寫怎麼辦）

②可以從中國風搭配時尚感的“潮”式表現及中國故事融入各種當代元素這一類文化現象，分析年輕人從認同傳統文化到把傳統文化作為表達自我的方式的變化，強調“認同”到成為自我表達方式不僅僅是“知曉”，而是一種發自内心的自豪的“認同”，成為“行為層”變化的行動自覺。（寫認同的三個層次）

③也可以就材料列舉的現象，思考傳統文化全面地複興，不能僅限于娛樂與消費，更不可把傳統文化“淺表化”“粗俗化”，要把傳統文化真正地作為文化來傳承，深入掌握，全面認識傳統文化中的精髓并加以繼承。（寫辨證思維：從淺表到深入；揚棄，繼承精髓，剔除糟粕）

④也可以強調傳統文化的繼承不可拘泥陳式，要在保持傳統内涵品質不變的前提下，對傳統的傳播形式加以創新，才能産生更加深廣的認同。（寫形式創新）

基于以上解讀，凡能結合材料，圍繞“中國傳統文化的當下認同”這一主題，能立足現實表達正确的理解與合理的思考，即可視為符合題意。

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