朱熹同時代的名人簡介? 朱熹，字元晦（1130—1200），是我國曆史上繼孔子之後的又一位偉大的思想家，哲學家，教育家 宋高宗建炎四年（1130年）朱熹生于尤溪縣14歲時父病逝，寄居崇安五夫19歲時，以建陽籍參加鄉試、貢試榮登進士榜他一生為官九年，先後擔任同安縣主簿、知江西南康軍、湖南潭州知州、兩浙東路常平茶鹽公事、煥章閣待制、侍講（皇帝的老師和顧問）、知福建漳州等職慶元六年（1200年）十一月初九，逝世于考亭，歸葬于建陽唐石裡（今黃坑鎮）大林谷 他一生剛正不阿，無意仕途平生緻力于著書立說、創辦書院、講學傳道，是我國繼孔孟之後的一代宗師如果說孔子是中國早期儒學的權威代表者的話，那麼朱熹則是中國後期儒學的集大成者他著的書被元、明、清三朝代定為開科取士的必讀之收；他的哲學觀點影響我國封建社會末期長達600多年時間；迄今仍對中國傳統優良文化的發展起到承先啟後和無可替代的作用，我來為大家講解一下關于朱熹同時代的名人簡介?跟着小編一起來看一看吧!

朱熹同時代的名人簡介

朱熹，字元晦（1130—1200），是我國曆史上繼孔子之後的又一位偉大的思想家，哲學家，教育家。
宋高宗建炎四年（1130年）朱熹生于尤溪縣。14歲時父病逝，寄居崇安五夫。19歲時，以建陽籍參加鄉試、貢試。榮登進士榜。他一生為官九年，先後擔任同安縣主簿、知江西南康軍、湖南潭州知州、兩浙東路常平茶鹽公事、煥章閣待制、侍講（皇帝的老師和顧問）、知福建漳州等職。慶元六年（1200年）十一月初九，逝世于考亭，歸葬于建陽唐石裡（今黃坑鎮）大林谷。
他一生剛正不阿，無意仕途。平生緻力于著書立說、創辦書院、講學傳道，是我國繼孔孟之後的一代宗師。如果說孔子是中國早期儒學的權威代表者的話，那麼朱熹則是中國後期儒學的集大成者。他著的書被元、明、清三朝代定為開科取士的必讀之收；他的哲學觀點影響我國封建社會末期長達600多年時間；迄今仍對中國傳統優良文化的發展起到承先啟後和無可替代的作用。

朱熹在繼承發展中國傳統文化的卓越成就和功迹，是不可磨滅的。他是“繼孔孟之後學問最淵博，影響最浣的一代宗師”；“偉大的哲學家、思想家、教育家”；“中國和世界曆史上第一流的文化巨人和裡程碑式的偉大學者”。複旦大學蔡尚思教授認為：“朱子是中國文化史最有地位的人物之一。 中國文化史、傳統思想史、教育史和禮教史上，影響最大的前推孔子、後推朱熹”、“在中國經學史上，最突出的是漢、宋兩派，鄭玄集漢代經學之大成，朱熹集宋代經學之大成”；“在中國理學史上，朱熹集周、張、程、邵之大成”；“在中國學術史上，朱熹的博學超過了任何人，在中國著述史上，朱熹著述之多是前無古人的。”北京大學張岱年教授說：“朱子之學，博大精深，集北宋五子周邵張二程思想之大成，同時亦可謂集漢晉隋唐經學之大成。就其學說内容而言，可謂緻廣大而盡精微；就其學風而言，可謂尊德性面道問學，達到了當時理論思維的高峰”。美國哥倫比亞大學陳榮捷教授說：“除了孔子、孟子、老子和莊子之外，沒有人比朱子對中國思想産生的影響更大了。他給儒學賦予新的思想，并一直支配着中國以及韓國、日本在内的思想達幾個世紀”；“朱熹在重新肯定儒家的基本學說時，也同時帶給了儒家學說新的轉變……它使儒學有了整體、和諧的發展，賦予了儒學一個新的面貌。 中國孔子基金會辛冠潔認為：“朱熹集宋代理學之大成，開辟了儒家學說的新天地，創立了中國傳統文化的新紀元。”

來源：建陽人民政府

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