我們今天談到王維，最先想到的就是他對于佛教的尊崇，而且被譽為是詩佛。王維在40歲左右的時候，就離開京城到山上隐居，前後一共大約有20年。
他被尊稱為詩佛的那些詩歌，基本上都是在這20年的時間内完成的。其中有他研究佛法所帶來的感悟，也有詩中有畫對山林景色的描繪。而在字裡行間透露出的人生豁達從容的生活狀态和境界，是他留給後世最重要的财富，也是今天的我們最為向往的。
今天的這首唐詩堪稱是王維最佛系的唐詩，每一句都充滿了任性的随心所欲。
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
這就是唐代王維的《終南别業》，這首古詩是王維的代表作，流傳度非常之廣。其中最經典的詩句，莫過于“行到水窮處，坐看雲起時”，随心所欲已經達到了化境。就算是沿着山泉尋找到它的終點，已經無路可走，那也不妨坐下來看天上的雲卷雲舒。
之所以說這首古詩是王維最佛系的詩作，就是因為那一切都充滿了任性，充滿了随心所欲。“中歲頗好道，晚家南山陲”，人到中年以後，王維就非常傾向于潛心修行研讀佛法，本來沒有什麼。
但是王維非常任性直接搬到了山上修行，過起了半官半隐的生活。這種豁達，這種從容，這種随心所欲，今天估計沒有幾個人能做到。
而後的詩句更凸顯出他的自由和任性，“興來每獨往，勝事空自知”，每當興緻來了就獨來獨往，去看森林中的花開，去看下雨之後形成的瀑布，随心所欲的穿梭，無人阻擋。這種惬意的生活環境，今天哪一個人不心生向往？
“行到水窮處，坐看雲起時”，接下來的詩句更為佛系，即便是到山間看泉水，走到了無路可走的境地，但是也不慌也不着急，慢慢坐下來，讓一顆心歸于平靜。甚至還能夠從容地看天上的雲卷雲舒，真是達到了化境。
最後的“談笑無還期”，可進一步顯現了這種自由的生活狀态，也就這為佛系的狀态。在山林當中遇到老鄉，和他們談話來甚至忘記了時間，真正自由的生活不就是這樣嗎？如此慢節奏，如此惬意，不管做什麼都能到任性的境界。
這樣的詩歌，這樣的人生境界，稱為佛系也好，任性也罷，那可真是讓人向往至極。
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