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20歲時讀路遙先生的《平凡的世界》，遺憾憤恨于田曉霞的逝去，覺得那是書中對平凡的現實生活和不平凡的精神世界的一種沉重的對比和表達；如今，40來歲，再翻起這本書，覺得讓人更加意難平的是賀秀蓮之死：以現在的年紀去想，田曉霞如果不死，少平最後還是書中的少平，因為那時的生活并不會給他具有浪漫主義色彩的自學成才并逆襲的機會，大概率他的本不堅實的情懷和理想會被後續的生活磨平并長出現實的老繭。如果曉霞沖破阻礙和他在一起，大概率會被潛意識中模仿婚姻中的少安的他拖曳得疲憊憔悴，所以田曉霞之死對于讀過這本書後依然會繼續長大的讀者來說也許正是一種完美。 而賀秀蓮和田曉霞不一樣，她對少安的感情那是一種更成熟的真誠的情感。從某種程度上，劇中賀秀蓮的形象滿足了那個時代以男性視角的社會對于完美妻子的一切想象，但書中的她并無意在乎别人的關注視角和感官評價，她隻勇敢地以自己對“愛情”（過日子）的理解追求着作為一個女人幸福，她深沉而火辣地愛過，也通過自己的努力而溫暖的被愛過。

秀蓮全心全意為丈夫為婆家付出的背後，苦的卻是自己的一生。她在漫長的艱苦勞動和辛勤付出中積勞成疾，最後倒下了。她陪着她深愛的少安年複一年地“共苦”，卻再沒有機會在“日子好起來”的時候一起“同甘”。

作為局外人的曆代讀者們多數會從社會的視角為她惋惜，并且可以肯定的是很多人在讀到她的死之後與身邊朋友聊天讨論時候會誇她一句“賢惠”，但對于秀蓮本身來說，她不會寫“賢惠”二字，也不會貪圖被人這麼誇，她隻是去“愛”了一輩子而已！佛家所說的“無所住而生其心”也不過如此境界，所以，以一個有血有肉的人的角度，我在想：“她是成功的”，然而我又不僅隻是一個“人”，也是一個“男人”，我經曆在農村生活過，也經曆過80-90年代的生活，在這個角度，少安是對不住秀蓮的，他必然逃不出原生環境世俗的婚姻初衷和評價标準，作為長子的他隻是想找個“好女人”，那個她需要是“好兒媳”、“好母親”和“好大嫂”，在與潤葉之間感情“不順”後，她隻是恰好遇見了有愛的秀蓮，然後一次次地被感動後應激地付出着自己的感情熱量并最終成為一種得到和付出的習慣，這不一定是“愛情”，但這已足夠讓婚姻中秀蓮感受到“足夠溫暖和甜蜜”并支撐她繼續“付出”的“熱情”。從感情平等的角度，少安這種不确定的“愛”對秀蓮是不公平的，書中作為丈夫的少安的“大家庭”視角的婚姻觀指導下的相處方式也必然是很多地方對不住秀蓮的，但這隻是社會視角，隻是作為局外人的讀者們的我們對秀蓮的一種憐愛而已，她自己并不知道也并不在乎，因為她是優秀的有愛的“賀秀蓮”！

啰嗦到這裡，從成年人的角度，再跳出書中的劇情，回到現實去總結并審視他們的婚姻人生，孫少安是幸運的，賀秀蓮是幸福的，這本身是現實中絕大多數的“匹夫匹婦”一輩子沒有機會得到的！

是的，路遙先生應該也是這麼想的，所以他在書中說：“生活不能等待别人來安排，要自己去争取和奮鬥；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的内在力量。”

他想讓我們一定知道：“其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮鬥。”

時隔20年，重新翻到《平凡的世界》，沒想到感慨之餘自己竟然在這稀裡糊塗地敲了這麼多字，睡了！睡了！

願有耐心看完這段啰嗦文字的朋友們：“即使沒有月亮，心中也是一片皎潔！”

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