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火居道士的含義

生活 更新时间:2024-11-28 13:35:57


火居道士的含義(火居道士是貶義詞)1

看倌:豬八戒叫木母,是陰?孫悟空是金公,是陽嗎?

玄同:

說準确點,叫真陰、真陽。

陰陽相交,其實是真陰和真陽相交。

豬八戒叫木母,是柔的,所以二師兄起先的法名叫悟能。

悟能就是太極拳講的柔裡要有剛。

後來二師兄見了師父,說:“人逢喜事肚裡慌,今個開齋吧。”

唐僧不同意:“都已經當和尚了,還想着開齋,你真是呆子,我今兒給你長個記性,另起個小名叫八戒吧……”

這剛要“能”,又要“戒”,擱太極拳裡來說,就是剛中又要求柔。

看倌:果真是呆子 ,目瞪口呆。

玄同:

收伏了八戒之後,高老莊大擺筵席,呆子上前拉住老高:“去把我拙荊請出來,一起吃點喝點。”

猴哥挺正派:“這世上,隻有火居道士,怎麼你想做個火居的和尚嗎?”

和尚都是出家的,這于道士不同,道士是修行,無所謂出不出家。

不出家的和尚, 在佛家認為,不是一個合格的和尚,火居和尚,是個貶義詞。

他們以為:三界無安,猶如火宅。意思就是三界以内生活的人,都好像生活在火堆裡。

正一道士,可以吃肉,可以結婚生子,和尚以為這是在:火中居,很痛苦。

看倌:别的啊,痛并快樂着嘛。

玄同:

在《西遊記》裡,火居道士有深層含義。

我記得以前說過這句話:武火烹煉,文火溫養。

有火居道士,沒有火居和尚,就是這一樣的意思。

陰陽分離的時候,就是武火成道;

陰陽熔融的時候,就是開小火,以和為尚。

看倌:太極拳就是和稀泥,以和為尚。

玄同:

陳氏太極槍,又叫梨花槍夾白猿棍。

梨花槍,不局限于槍的長短大小,是槍頭如梨花萬朵白如雪。

白猿棍,白猿黑猴的不重要,是棍的兩頭走成了花。

這“花”,不完全是震顫的意思,是陰陽互換。

我們常練的大杆子,那震顫主要是工具,以外求内。

大杆子的好,不是越長越好,是震顫的時長,長為好。

就好比古琴弦的好一樣,琴弦震動的時間長,才叫餘音繞梁。

看倌:梨花槍夾白猿棍,意思是槍法裡夾雜棍法?

玄同:

對,兵器混沌就難防。

老輩講:棍怕點頭槍怕圓。

就是兵器在攪局,棍玩成了槍,槍玩成棍。

周星星曾經曰過:誰說沒有槍頭就捅不死。

太極書院非常強調粘杆,因為當敵人的槍走圓了,自己最好也揉進這圓裡面。

我們煉拳講合一,這兵器也一樣,當兵器跟他合上,這蛋就無縫,蒼蠅就進不來。

當攻防合一,就無所謂攻和防了,也就是我常說的:無是大有。

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