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不求甚解鞠躬盡瘁的相關曆史人物

生活 更新时间:2025-05-09 01:53:50

(蜀漢章武)三年春,亮率衆南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。五年,率諸軍北駐漢中,臨發,上疏曰:

(向上滑動啟閱)

先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張聖(德),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠谏之路也。宮中府中俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補阙漏,有所廣益。将軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以衆議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陳和睦,優劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,原陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽,苟全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,谘臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂歎,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭驽鈍,攘除奸兇,興複漢室,還于舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。

至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。原陛下托臣以讨賊興複之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。〔若無興德之言,則〕責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以谘诹善道,察納雅言,深追先帝遺诏。臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。

遂行,屯于沔陽。

(選自《蜀書·諸葛亮傳》)

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點 評

本篇選自《蜀志·諸葛亮傳》。關于諸葛亮一生行事,前文已經作了交代,此不贅言。

諸葛亮一生追随劉備,他的政治抱負就是輔佐劉備興複漢室,并為此而“鞠躬盡瘁,死而後已”。

蜀漢建興五年(227年),當時諸葛亮南征勝利後才歸來不久,便又準備興師北伐,臨出發前,他給後主劉禅上了一封奏章,這便是著名的《出師表》一文。

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《出師表》共有三層含義,第一層意思是說雖然先帝(劉備)去世了,蜀漢又困守益州一隅之地,但是,無論是宮中侍從護衛,還是在外将士,他們都毫不懈怠,舍生忘死,為的是要報答先帝的深恩厚遇。

第二層意思是對後主的忠告,希望他不要妄自菲薄;對宮廷和丞相府要一視同仁,賞罰公平;宮中之事要與侍中郭攸之、費祎和侍郎董允等人商量,軍中之事要同将軍向寵商量;以史為鑒,強調親近賢臣、疏遠小人的重要性。

第三層意思是強調蜀漢君臣要上下各司其職,諸葛亮說他本人自受命以來,一直勤勉于先主的托付,現在南方已經平定,他的任務就是要興師北伐,以完成複興漢室的任務;郭攸之、費祎和董允等人則應該權衡利弊,努力進言;至于後主劉禅,則要認真謀劃國家大事,虛心聽取臣下意見。

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從《出師表》涉及的内容可知,諸葛亮在出師北伐前,對蜀漢朝政是頗為擔憂的,故而希望在臨行前作出一個通盤的安排。

諸葛亮所上奏章,可以說句句是肺腑之言,字裡行間,飽含着他的一片苦心。他在對後主提出忠告的同時,又一再表明自己的報國心迹,拳拳之心溢于言表。

可惜的是,後主是一個扶不起來的昏君,盡管諸葛亮恪盡職守,蜀漢政權終究難逃滅亡的命運。

《出師表》作為千古名篇,千百年來一直為人們傳誦着;而諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而後已”的光輝形象也深深地印在了人們的腦海中。

也正因此,諸葛亮不但以其智者形象為廣大人民所愛戴,而且也以其無私奉公的精神被統治階級視為楷模。

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來源 |《二十四史名篇選評》

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