王建平：每日一文：《叢林法則與木桶效應》

人從自然生存狀态中發現了叢林法則，叢林法則就是：生存競争、優勝劣汰、弱肉強食。叢林法則是對生物生存形态的一種理解，是一種生存規則和規律，是一種生存的邏輯模式。人類的生存模式和生存秩序，就是叢林法則的補充與完善，是叢林法則的理念化發展，即使有人性予以部分修正，人類社會的核心思想是建立在叢林法則的基礎之上的，叢林狀态就是人類的生存狀态：人各自為生，各自占領腳下的土地，各取自我生長的利益，相互之間競争獲取陽光雨露，而實際存在關系（泥土之下）盤根錯節、苦苦糾纏，你中有我，我中有你，但又必須分清你是你、我是我，有你争我奪的時候，有你死我活的時候，也有你傷我痛，你倒我枯……所以，人們把叢林形态命名為：生命共同體。

另一種存在形态是木桶形态，所有的個體組合成木桶，桶裡的水就是大家的共同存在，一塊木闆漏了、缺了，水就從那裡漏走了，共同存在失敗。所以，木闆（人）不是各自為生，而是相互為生、共同為生。木桶形态存在的意義不在于木桶，而在于水，水的存在就是人的存在目的和存在意義。

這是兩種不同的存在形态、存在模式和存在邏輯，當人生存于叢林形态的時候，人生的目的和意義就是自我的生存，在叢林中争得立足之地是一生的使命，也是一生的宿命。叢林中人與人的關系是樹木與樹木的關系，各自生存，互不相幹。當然也有互相利用、也可以結盟，也可以拉幫結黨，也可以組成利益共同體……但根本性存在是個體的，是排他的，這就是叢林法則之所以合理的原因。在叢林中生存，你不可能得出其他的的法則。

而木桶式生存形态不同，每個人必須依靠他人，人與人必須連成一體，每個人的存在目的相同：為了桶裡裝滿水。水才是人存在的目的和人生行為的意義。＂水＂是什麼？水是共同的利益、共同的所在。沒有裝水的木桶便會失去存在意義，所以，每個人的存在意義在桶裡的水而不在自身。但每個人的存在卻都是有價值和有意義的，任何一塊木闆的缺位都會使桶裡的水流失，所以，必須人人相連、人人相通，并且人人相同，木闆的高低優劣的區别失去意義，木闆之間不會有任何競争，木闆與木闆即人與人的關系是一體共存的關系、是相濡以沫的感知關系、是親密無間的感知關系。

叢林生存，人的相同點是利益，是陽光和雨水、是土壤，而這些生存資源是每個人的必須，是必須竭力争奪的生存權利，所以得出殘酷的叢林法則。

木桶生存，人的相同點是存在，是桶裡的水，這是使每個人得以存在的根據。水不是互相争奪的資源，水是大家共同感知存在理由，也是每個人愉悅生活的依靠。木闆的生存不是消耗水而是保存水和增加水量，木桶木闆的存在理由和存在命運會讓叢林中的每一個人汗顔和羨慕。

成為一棵樹活在叢林中，還是成為一塊木闆組合在木桶上，在兩種命運之間，人們不難作出選擇。但叢林理念和木桶理念擺在人類面前，人類會怎麼作出選擇？走出叢林，組成木桶為什麼不可能？

木桶式的存在模式，就是感知共同體的存在形态，是人類世界不可拒絕的必然。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!