史鐵生，是我一直都非常喜歡的一位作家。他的散文語言清新、平淡，優美隽永卻又意蘊深沉，充滿哲思。

除此之外，他的寫作手法也是登峰造極，尤其是象征的手法，在散文中的運用可以說是出神入化。

王又平說：史鐵生絕對是新時期中國最優秀的作家之一，他不是通過作品傳達思想，而是引導讀者自己探索生命的意義。

史鐵生文字的魅力就體現在他衆多的作品中，其中《合歡樹》作為他的代表作之一，藝術成就突出，語言平易淺近、樸素自然，實則暗含玄機。

《合歡樹》這篇散文不到二千字，形象飽滿生動。文章前面部分采用蒙太奇手法，以跳躍性思維和對比的筆墨，重點描寫了兒子突然殘疾的災難性事件給母親帶來的打擊和巨變，呈現了母親艱辛的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛。通過平淡樸實的語言，表達了作者對母親真摯的思念和“子欲養而親不待”沉重的悲痛之情。

現在讓我們深度拆解史鐵生的這篇《合歡樹》來學習吧。本文主要從三個方面來拆解，分别是叙述與抒情、結構、語言和寫作手法。

初讀這篇文章，内心是有許多疑問的。本篇文章明明寫的是母親，卻為什麼以合歡樹為題？而以樹為題，文章前半部分卻不提樹一個字。直到了第七段，才由鄰居提到“合歡樹”，才開始追溯樹的來曆和樹的成長過程。到最後卻都沒有看到樹。

有些句子不能理解：為什麼“悲傷也成享受”。為什麼說“但他不知道那棵樹是誰種的，是怎麼種的。”這又有什麼寓意呢？

文章開始以跳躍式的時間線寫了10歲，20歲，30歲，作者與母親的生活片段。文章用平淡的語調按時間順序分别叙述了作者10歲那年作文得獎，而引發的母子之間一場小沖突。20歲時母親想盡辦法給他治病和鼓勵，幫助他完成寫小說的夢想。30歲以後對母親那種壓抑在心底，讓自己又悲痛又愧疚的思念。

在這篇懷念母親的散文中，隻寫了一句“她頭上開始有了白發”來描寫母親的外貌，但呈現給我們的人物形象卻是非常生動、豐滿。史鐵生對人物的刻畫和摹寫準确，卻并非面面俱到，而是直擊要害，抓住人物的精髓。

本文一開頭就寫了“我”小時候與母親的一場小沖突，這裡的小沖突表現了母親年輕時争強好勝、不免孩子氣的性格，使母親的形象一開始就顯得率真可愛，這與後文中母親因操勞過度而早逝的可敬形象構成對比。還展現了母子倆曾經有過一段輕松快樂、無憂無慮的生活；這種快樂的生活氣氛和輕松筆調，與後來的生活困境及後文壓抑的氣氛形成對照。這樣一篇回憶母親的文章如此開頭，非常别緻，增強了文章的可讀性和藝術吸引力。

可是到了二十歲，我的兩條腿殘廢了。

'為了我的腿，她頭上開始有了白發。醫院已經明确表示，我的病情目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”

在這平淡無奇的叙述中，卻蘊藏着多少母子共曆的希望和失望，渴望與絕望。這些各種治療方式的陳述，就極為準确地描述了母親用盡所有可能的方法，來挽救兒子雙腿殘廢的命運。從不甘心接受命運的擺布，到接受兒子雙腿殘廢的事實。這裡實際上描摹的是母親的執着和無私的愛。

雖然母親内心受到重創，對治好兒子的腿終于絕望。但仍然對兒子充滿希望。

“她到處去給我借書，頂着雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫，打聽偏方那樣，抱了希望。”

這些陳述筆墨不多，文章的語言平淡、自然、節制，當真是“不能增減一字”。每一個字都在為塑造一個更加立體的人物形象而服務。将一個用盡全身力氣來愛我的慈母形象呈現在讀者面前。

兩個段落分别用這樣兩種形象充滿對比地出現在讀者，就更突顯出母愛的無私和偉大。

表面上看是平鋪直叙，隻着重于事情本身。實際上，前幾段通篇都融情于事，娓娓道來深切的母愛和對母親深切的懷念。

文章後半部分，作者把鏡頭推向了“若隐若顯”的合歡樹，從另一個角度來表現母愛。母親對合歡樹也傾注了很多心血。她從路邊将合歡樹撿回家中，開始植入花盆，後來又移栽窗前。合歡樹第二年沒有發芽、幾近夭亡，對此，母親雖然“歎息了一回”，但“還不舍得扔掉”。正是在母親的愛護和照料下，小合歡樹終于“起死回生”并茁壯成長。可以說，沒有母親的呵護、沒有母愛的濡養，就沒有合歡樹的生機勃勃的今天。然而，當合歡樹開花、枝繁葉茂的時候，母親已去世多年，同樣沒能看到親手培育的希望。合歡樹仿佛是“我”的患難兄弟，又是母愛的象征和化身。“我”對合歡樹那種既渴望相見，又刻意回避的複雜情感，正是“我”對母親無比懷念之情的深刻表現。

母親走後，盡管“我”事業有成，蜂擁而至的記者們“好心好意”采訪使“我”“心煩”，讓“我”甯肯“在街上瞎逛"，也不想回家。熱情友好的街坊鄰居雖然關心“我”的工作和生活，但并不能理解寫作在“我"生命中的意義。合歡樹給那個小男孩留下美好的童年回憶，但小男孩永遠無法理解合歡樹的生命和故事。這種個性化的獨特思考，有力地表現了作者對母愛内涵的深入挖掘和對偉大母愛的高度贊美。在這些段落裡是顯而易見的借物——合歡樹抒情。

整篇文章裡，叙事與抒情完美地融合在一起。這就是我從中拆解的最主要的一點，這也是整篇文章的基石。

文章語言淡雅、樸素，就仿佛和讀者在聊天似的不經意地談起母親，說起合歡樹一般，内心的深情沒有像蓄勢待發的洪水噴湧而出。仍是如涓涓細流，閑話家常一一道來，懷念、悲痛之情潛藏于字裡行間，思緒所至，筆觸所到，深切隽永的真情蘊涵其中，等待有心人去細嚼。

在文學作品裡，構思愈是大膽，創作愈應無懈可擊。如果你要有與衆不同的理由，你的理由就應該十倍于人。 ——雨果

史鐵生認為散文的結構是更内在的，更自然的。

《合歡樹》這篇散文，從結構上分析分成兩部分。母親去世前和母親去世後，前面以寫人為主，後面以寫樹為主。這篇文章乍一看，是寫的很散，但這樣的結構卻是作者匠心獨具的地方。

如蘇東坡所說“但常行于所當行，止于所不可不止。”非高手，做不到這一點。

散文，講究的是形散神聚，看似簡單的描述下，其實藏着作者極為精細的構思。

《合歡樹》文章前三自然段是寫母親和我之間的一些小事；第4、5自然段是寫母親去世了，我作品獲獎，卻心無所依。

文章以第六段“我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。”作為過渡段，承上啟下，非常自然。前部分是追憶母親，後部分是思索合歡樹。對母親的回憶為合歡樹的意義作好了鋪墊，打下了感情基調。兩部分銜接流暢，渾然一體。

直到第七段才有鄰居口中“終于”又提到母親，提到樹，當時”我心裡一陣抖“，然後追溯這棵合歡樹的來曆。

這棵合歡樹，是在母親從勞動局為我找工作回來的路邊挖來的。這時，我的雙腿已經殘廢。母親在這樣的境況下，從路邊挖回一株以為是含羞草的合歡樹。表現了母親仍然熱愛生活，對生活抱有希望。

在當老鄰居們“終于提到母親“的“終于”飽含了多少時間的等待、頭腦的醞釀和行動的努力。

而“我心裡一抖”意味着激烈的思想鬥争，怕流露出最初面目的情感，因此從此開始情感發展趨于理性。

看到開花的合歡樹可能是安慰，也可能是痛苦——矚物思人，這會把他很多感情帶出來，尤其是為母親的遺憾而倍感遺憾。這就是作者如此害怕見合歡樹的原因。

結尾說：“但也不知道是誰種的，是怎麼種的。”小孩兒不知道，作者本身卻再清楚不過。對他來說，合歡樹是自己和母親最痛苦歲月的見證者，也是他自己和母親之間遺憾故事的寫照。如果說，作者和母親的遺憾是看不見摸不着的，如同“風從樹林裡吹過”，那合歡樹的出現是把這個遺憾從虛化到物化的轉變。從這個意義上講，合歡樹的出場必須在我和母親的故事之後的。

鋪墊越長，讓讀者對母親的形象越豐滿，母親去世就讓人越惋惜，作者在這裡終究沒有看到這棵合歡樹，給讀者留白。從而讓人展開想象，詩人的遺憾就更深。

作者始終對合歡樹懷着一種複雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺後悔前兩年沒有自己搖車進去看看”。也許是他不知如何去面對失去這一份厚重的母親吧。也許他隻想把這一切深深地藏在心底，獨自咀嚼，“悲傷也成享受”吧。被賦予了如此多的意蘊之後，“合歡樹”也終于成功地浮現出了它作為文章題眼的功能。

文章自始至終都沒有正面描寫過“合歡樹”，隻是借回憶之手，托他人之語，——交代“合歡樹”的情況，不着一筆，卻盡顯風采，果然不愧是大師手筆。

文章的核心主題是母愛，前半部分實寫，後半部分虛寫，虛實相生，文章安排很見功底。

這就是我從文章中拆解的第二點，寫作需精心構思，真正做到情景交融，物我合一，才能更具表現力。

語言的目的是使人一看就明白，一聽就記住語言的唯一标準是準确。

——汪曾祺

本篇文章還在許多地方使用了單音節詞語，如：“非瘋了不可”“躲了出去”“她的心裡太苦了”“受不住”“光扯些閑話”“忙扯到别的”使文章語言生動、傳神，具有日常口語平易淺近的自然、樸素、淡雅的韻味。尤其是“我心裡一抖”的動詞用的非常精彩。把作者極為複雜的内心情感表現得細膩而傳神，樸實的文風中蘊藏着深厚的感情。

“一個寫散文的人得訓練自己的語感，要辨别的出，什麼語言是無味的。”

同樣的話，這樣說，那樣說，多幾個字，味道便不同。《合歡樹》的語言充分了體現史鐵生文章的語感，語言平實拙樸、又回味無窮。

文采是一支魔杖，它可以點石成金。

——史密斯

文章行文簡潔，表現力強。文章前面部分采用了類似電影蒙太奇手法，對“我”10歲時、20歲時、30 歲時自己和母親的生活狀況進行概括性描述，突出重點，略去枝節，選擇富于感染力的精彩畫面，給讀者留下廣闊的想象空間，同時，也給讀者帶來強烈震撼。文章寫合歡樹的部分行文也很簡潔。通過“那年”“第二年”“第三年”“又過了一年”“再過一年”幾個鏡頭迅速勾勒出合歡樹成長“曆程”，突出展示了合歡樹“變化”之大。

對比手法是本文的重要特色。本文是通過兒子與母親的對比來表現母愛的。“我”雙腿殘廢之後心情沮喪，對母親四處奔波的辛苦不僅不予理解，反而認為這是浪費時間的徒勞之舉。對此，母親依然堅持奔波，直到那次危險事件發生之後，母親才對藥物治療“終于絕望”。當發生危險之後，“我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”；母親卻“驚惶了幾個月”, 差點兒發瘋。文章通過這些對比，有力地表現了母愛的博大、深厚與無私。

在整篇文章中有許多心理活動的描寫。當大院子的鄰居們提到“小院子”的時候，作者以手搖車進去不方便為托詞來掩飾；但當鄰居們提到合歡樹的時候，作者卻“心裡一陣抖”，這種獨特而劇烈的心理活動，深刻表現了“合歡樹”在作者心中非同尋常的意義。

合歡樹在作者心目中占有特殊位置，它是有象征意義的。因為合歡樹曾經寄托着母親的希望。文章寫道，第二年沒有發芽的合歡樹第三年競然長出茂盛的枝葉，為此，“母親高興了很多天，以為那是個好兆頭”，并因而更加精心地照顧它，“不敢太大意”。合歡樹的“死而複生”使母親似乎看到了希望。從這一點上看，合歡樹象征着作者本人。

合歡樹是作者心中最大的遺憾。但從其内心深處而言，作者面臨的主要問題是“不願”去，而不是“不能”去。作者甯願讓這份遺憾成為永恒，也不願意讓别人背着自己再次踏進那熟悉的小院，看看那棵合歡樹，作者顯然是在刻意回避某些東西，或者說，在着意保留某種想象中的完美和幸福。這與此前的“推說"、托詞完全是同樣道理。這種“優柔寡斷”、欲行又止、“瞻前顧後”的矛盾心态，正好說明作者對那個小院子、合歡樹都是非常在乎的。

再看文章結尾處的心理描寫，“有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽，他會跑去看看那棵樹。但他不會知道是誰種的，是怎麼種的。”這種細膩而深刻的心理描寫，表現了作者對合歡樹的特殊情感，合歡樹是母愛的化身，這是别人永遠無法知道和理解的。

這些心理描寫，細膩準确，生動傳神，又合情合理，使文章讀來極具表現力，且回味無窮。

合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有着母親的影子，凝聚着深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長，“年年都開花，長得跟房子一樣高了”，合歡樹也象征着母愛長青，母愛永恒。

這些寫作手法是融合在一起呈現給讀者的，所以我們閱讀時需要仔細分辨和學習。這就是我從《合歡樹》拆解出的第三點。言而無文，行之不遠。這正是我們需要仔細揣摩和錘練的地方。

結語

我們從史鐵生的文字裡看得到一個人内心無一日止息的起伏時，也在這個人内心的起伏中解讀了甯靜。 ――蔣子丹

史鐵生是一位優秀的作家，他的散文雖然寥寥數語，但是語言準确、拙樸，将生活中的平凡小事進行細緻的描摹，并在平淡拙樸的藝術語言将事物賦予了靈魂和深度，引人思考、發人深思。

這就是史鐵生的散文看似短小平凡，卻是很多巨著無法超越的。他創作貼近現實的語言及毫無斧鑿痕迹的巧妙構思，是他人無法比拟的，因此也是後人努力追求的。

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