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如果被人問，成語是什麼？你大概會回答：成語啊，就是四個字的那什麼什麼……成語一般都是四個字的，我們也司空見慣了。不過有些成語卻是三個字的，你都知道哪些呢？

閉門羹

出處：唐·馮贽《雲仙雜記》卷一：“下列不相見，以閉門羹待之。

釋義：指主人拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。

半瓶醋

出處：元雜劇《司馬相如題橋記》：“如今那街上常人，粗讀幾句書，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”

釋義：指介于懂與不懂之間，且喜歡炫耀。

打擂台

出處：元·高文秀《黑旋風》第一折：“那泰安山神州廟，有一等打擂台賭本事的，要人厮打。”

釋義：比喻應戰。

蠹（dù）書蟲

出處：唐·韓愈《雜詩》：“豈殊蠹書蟲，生死文字間。”

釋義：蛀書的蟲子。比喻讀死書的人。

耳邊風

出處：唐·杜荀鶴《贈題兜率寺閑上人院》詩：“百歲有涯頭上雪，萬般無染耳邊風。”

釋義：比喻聽了不放在心上的話。又作“耳旁風”。

風木歎

出處：宋·陸遊《焚黃》：“早歲已形風木歎，餘生永廢《蓼莪》詩。”

釋義：比喻因父母亡故，不能奉養。指喪父母的悲傷。

附骥尾

出處：漢·王褒《四子講德論》：“附骥尾則涉千裡，攀鴻翮則翔四海。”

釋義：附着在千裡馬的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作謙詞。

解人頤

出處：《漢書·匡衡傳》：“無說《詩》，匡鼎來，匡說詩，解人頤。”

釋義：笑掉人的下巴颏兒。形容人開懷大笑。

莫須有

出處：《宋史·嶽飛傳》：“飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。”

釋義：原意是也許有吧。後指憑空捏造。

鳥獸散

出處：東漢·班固《漢書·李陵傳》：“今無兵複戰，天明坐受縛矣;各鳥獸散，猶有得脫報天子者。”

釋義：形容成群的人象鳥獸逃散一樣紛亂地散去(多形容敵人潰逃）。

飄飄然

出處：唐·李複言《續玄怪錄·裴湛》：“神清氣爽，飄飄然有淩雲之意。”

釋義：由于迷戀某人或懷有極大的驕傲自大情緒而感到輕飄飄。

忘形交

出處：《新唐書·孟郊傳》：“孟郊者，字東野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少諧合。愈一見，為忘形交。”

釋義：不拘身份、形迹的知心朋友。

五裡霧

出處：《後漢書·張楷傳》：“性好道術，能作五裡霧。”

釋義：比喻模糊恍惚、不明的境界。

安樂窩

出處：宋·邵雍《無名公傳》：“所寝之室謂之安樂窩，不求過美，惟求冬暖夏涼。”

釋義：泛指安靜舒适的住處。

寄生蟲

出處：王朔《許爺》：“哪怕什麼都不幹，把錢買了債券，也可以當一輩子舒舒服服的寄生蟲。”

釋義：寄生在别的生物體上的動物。比喻有勞動能力而不勞動，靠别人為生的人。

鬼門關

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第95回：“那知越吃越離‘鬼門關’近，這樣治病，無怪又生出鬥毆的事來。”

釋義：迷信傳說中的陰陽交界的關口。比喻兇險的地方。

口頭禅

出處：宋·王楙《臨終詩》：“平生不學口頭禅，腳踏實地性虛天。”

釋義：原指和尚常說的禅語或佛号。現指經常挂在口頭上而無實際意義的詞句。

書呆子

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第40回：“老夫素日常聽人說，讀書人每每讀到後來入了魔境，要變成‘書呆子’。”

釋義：指隻知讀書而缺乏實際知識的人。

如果你覺得三個字的成語已經夠短了，其實是你對成語了解得太少了，兩個字可以成為成語嗎？當然可以！一個詞成為成語有諸多條件，唯獨沒有限制字數這條，下面這些兩個字的詞，同樣也是妥妥的成語。

鼈跛

字面意義就是王八瘸了， 然而這其實是一個倒序的成語，典故的原文是“跛鼈”，也就是瘸王八， 至于王八為什麼會瘸，請自由地放飛你的想象力。

這個成語出自《荀子 修身》 ：“故跬步而不休，跛鼈千裡；累土而不辍，丘山崇成。”

這句話是講：半步半步地挪，就是瘸王八也能挪很遠的距離；一點點堆積土壤，就會堆成一座小山。

識小

這個詞就是典型的“每個字都認識合在一起就是不認識”的那種情況。這個成語其實是自謙的意思，表示自己見識淺薄，隻知道些細枝末節的東西。

典出《論語·堯曰》篇：“子貢曰：‘文、武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文、武之道焉。’”

子貢說：周文王周武王的大道并沒消失，而是存在于人的心裡。賢者了解主要的部分，德行一般的人隻了解細枝末節。

投醪

想必學問再高的人也很難用到這個詞，普通人或許連這個“醪”字怎麼讀都不知道。這個字讀作勞動的勞，意思是濁酒，菜單上的常用搭配是“醪糟”，對的就是醪糟蛋的醪糟。

這個成語最早的出處在《呂氏春秋·順民》：“ 越王苦會稽之恥……下養百姓以來其心，有甘脆，不足分，弗敢食，有酒，流之江，與民同之。”

投醪就是倒濁酒的意思，用來比喻與士兵和百姓同甘共苦的意思，扯得夠遠的吧？

龍章

龍章不是龍的印章，也不是龍的珍寶或者龍的奴仆，龍章用作名詞的時候，是指畫有龍紋的東西，比如龍旗或者皇帝的儀仗。有的時候畫着龍紋的衣服，俗稱龍袍的，也叫做龍章。

用作成語的時候，會拿來比喻某人文采特别好。李白寫過“觀夫筆走羣象，思通神明，龍章炳然，可得而見。”（《冬日于龍門送從弟京兆參軍令問之淮南觐省序》）就是誇文章寫得好。

裹飯

又是一個和食物有關的詞語，裹飯，究竟是什麼味道的飯呢？

“裹”就是包的意思，飯大家都懂，那裹飯是不是就是蛋包飯、紫菜包飯團一類美食？

這是《莊子》裡的一個故事。

《莊子集釋》卷三上《内篇·大宗師》裡寫道：“子輿與子桑友，而霖雨十日。子輿曰：‘子桑殆病矣！’裹飯而往食之。至子桑之門，則若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’”

子輿和子桑是好朋友，外面連着下雨下了十天，子輿說：子桑估計要生病了呢！于是包好了飯送去給他。到了子桑家門口，聽見子桑正在嚎叫，好像唱歌又好像哭泣。歌詞大概在怨天怨地怨社會。

所以呢，“裹飯”這個短語，就是用來比喻可以互相投喂的牢固友情。

看到這裡，各位是不是覺得兩個字的成語，似乎比三個字的邪門多了，沒一個認識的啊！如果你對兩個詞的成語感興趣，以後我們也可以做個專題，專門聊聊這些奇奇怪怪的二字成語文化。

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