今天的一開始，讓我們先來看一個超長的名字——“太上開天執符禦曆含真體道金阙雲宮九穹禦曆萬道無為大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”，你知道這個名字有多少個字嗎？整整46個！如果你認真看了的話，你應該也猜到了，這就是咱們經常提到的玉皇大帝的名号。

有人可能會問了？這麼長的名字裡，也沒提到玉帝到底姓甚名誰啊？那玉帝是不是真的姓張呢？

一提到玉皇大帝，大家可能就會想到那個端坐淩霄寶殿，頭戴十二行珠冠冕旒（音：免流，就是那個闆班加串珠），身穿九章法服（就是很豪華的禮服），和人間秦漢帝王形象差不多的神仙樣子了。大家心裡也會默認，玉皇大帝就和人間的皇帝一樣，一個是人間最大的一把手，一個肯定是仙界裡最大的一把手了。

當然，還有一些對神仙故事感興趣的，也一直有一些問題在糾結：如來佛祖和玉皇大帝到底誰大呢？太上老君和玉皇大帝到底誰更厲害呢？

今天我們就為大家來揭開這些謎團。

同樣是求神拜佛，外國人老愛叫“我的上帝啊”，咱們中國人可能就要叫“我的老天爺”，可見這種事上全球人民都挺一緻。現在挂在咱們嘴邊喊的老天爺，其實就是玉皇大帝。

遠古時期，人們喊的老天爺，其實就是那個刮風下雨的天，那會還真沒有玉皇大帝什麼事。到了殷商時期，老天爺慢慢有了人的屬性，也就是人格化了，稱為天帝、上帝，比如那時崇拜的昊天上帝，就變成了一位能支配天上、地下、幽冥及文武衆仙的大神。

到了周朝，包括後世的皇帝們，都開始利用起了天帝崇拜，說自己是天帝的兒子，受天命所托才當的皇帝，所以就有了“天子”一說。

從這往後，神仙的事一直都是天帝說了算。到了南北朝，出現了一本書叫《真靈位業圖》，這本書裡面給神仙們劃分了等級，裡面有兩位“玉皇道君”和“高上玉帝”，他們分别在玉清三元宮右位第十一位和第十九位，是元始天尊下屬的神仙。

這兩位的名字可以說是玉皇大帝的來源，也可以說是玉皇大帝的原型了，他們雖然還不是天帝級别的神仙，但是地位也是蠻高的。

到了唐代，道家開始把太上老君稱為萬道之君，号曰玉皇。這玉皇的地位明顯開始提升了，但是本質上說的還是太上老君，或者說，這時候的玉皇隻是太上老君的化身。

真正讓玉皇大帝成為萬仙之首的，還是宋朝的宋真宗。這位皇上為了穩固自己的朝廷，自編自導了“天降天書”的祥瑞事件，并尊稱玉皇大帝為“太上開天執符禦曆含真體道玉皇大天帝”，到了宋徽宗當皇帝，又加尊稱為“太上開天執符禦曆含真體道昊天玉皇上帝”。

到這時候，玉皇大帝的位置得到了真正的确立，無論是從朝廷還是從民間，還是道教信仰，玉皇大帝逐漸成為了人們心中地位最高的神仙。

其實在道家神譜裡，地位最高的神仙也是在不斷變化的，但在大多數說法中，被尊為道家創始人的太上老君，顯然地位是最高的。 比如在《封神演義》中，在所有參與封神之戰的神仙中，太上老君的地位也是高于他兩個師弟元始天尊和通天教主的。

而在佛教中，作為佛教創始人的如來佛祖，他的地位和法力也是最高最強的。那麼太上老君、如來佛祖和玉皇大帝相比，到底誰地位更高呢？

其實這三位真沒法比。如果這三位真要較個真，要比比誰更厲害，誰的法力更強，那就真成了一場宇宙間的超級大戰了，估計比所謂的複仇者聯盟的陣仗都得大成千上萬倍。好在，《西遊記》裡算是給出了我們一個大家都能接受的答案。

《西遊記》裡孫悟空大鬧天宮的時候，太上老君其實是作為一個大臣的形象出現的，幫玉帝開丹元大會，幫二郎神偷襲孫悟空，用煉丹爐煉化孫悟空，可以說是熱心滿滿、忠心耿耿，就這點來看，太上老君的地位是低于玉皇大帝的。

而孫悟空打翻煉丹爐，再次鬧翻天庭的時候，玉帝急忙派人去請了如來佛祖。如來佛祖也是非常給玉帝面子，很快就來了，最終幻化出五指山把孫悟空結結實實壓在了山下。

如來要走的時候，玉皇大帝親自出面，邀請如來佛祖晚走一天參加慶祝仙會，如來也沒敢推辭（“如來不敢違悖，即合掌謝道”），于是一起舉行了“安天大會”。

就這段場景而言，如來不敢推辭也不見得是真不敢，因為自己幫了忙，所以人家宴請自己表示感謝，自己接受下來也是情理之中。但是就前因後果來看，如來佛祖對玉帝這位“大天尊”還是很尊敬的，明顯是接受玉帝神界最高地位的現實的。

所以說，作為宗派創始人的太上老君和如來佛祖，不管他們的法力是不是真的比玉帝高，至少他們是達成了一緻的，玉帝作為三界之中最高的神的地位，他們是認可的。他們認可，就代表着整個教派以及弟子們的認可。從這個角度、這種形勢來看，玉帝的位置還就是最高的。

當然，按《西遊記》的說法，太上老君明顯身份被貶低了，這其實不符合道教的神仙譜系。所以，之後太上老君在“三清（元始天尊、靈寶天尊、太上老君）”裡降了身份，本來該排第一，結果排在了第三，算是有了個交代，至少宗派的老大還是自在逍遙，而老三服務一下玉帝也就不太折面子了。

最後再說說玉皇大帝姓張的事吧！《西遊記》裡，孫悟空就說過這麼一句話：“綁見玉皇張大帝，曹官拷較罪該當”，可見，吳承恩是認可玉皇大帝姓張的說法的。而民間傳說，玉皇大帝其實叫張百忍（張友仁、張有人）。

據說在漢朝景帝年間，三界大亂，衆生陷于水火之中。太白金星與太上老君在天庭商量，決定下界到凡間找到一位賢人做三界共主。太白金星化身為乞丐來到了一個叫張家灣的村寨，當地有一位名叫張百忍的人，将寨子治理的非常和睦，他為人和善，常常做一些積德行善之事。

太白金星經過幾番考驗，最終張百忍決定跟随他一起去天庭。不過張百忍放心不下家人和家裡的雞狗等家畜，于是太白金星便施展法術，讓張百忍連同院子裡的雞狗一起拔宅飛升，就這樣張百忍飛升天庭做了玉皇大帝。

還有一種傳說和《封神演義》有關。據說姜子牙在諸神就位後，唯獨留下了“玉皇大帝”這一職位。其實這個位置他是想要留給自己的，但是也不好意思直接去坐這個位置。

别的神仙一看還有個高位沒人做，就一直催問姜子牙。姜子牙說不用着急，這個位置有人坐！結果張有人就出來坐了這個位置，鑽空子成為了玉皇大帝。姜子牙金口玉言，當着衆神的面也不好再反悔，最後隻能将玉皇大帝一職拱手相讓。

除此之外，還有一個故事更有意思。說有個叫張堅的人很喜歡奇珍異獸，有一次，他抓了一隻漂亮的白雀，就自己養了起來。這時候天庭也有玉帝，不過姓劉，劉玉帝就跑到張堅的夢裡，很生氣地說要殺掉他，而每次張堅要命喪黃泉之前，白雀都會來告訴他躲避的方法，氣的劉玉帝下凡想要親手了結張堅。

張堅照樣提前知道了這事，就設下鴻門宴等着劉玉帝，等将他灌醉之後，就坐着他的白龍馬車飛到天庭上去了。而劉玉帝酒醒後就無法回到天庭了，而張堅就搶了天帝寶座，成了新的玉皇大帝，并下令将天庭北門封鎖，讓劉玉帝再也沒法回到天庭。

劉玉帝回不了天庭，就在天庭的五嶽之處徘徊，制造了很多災害，新上任的張玉帝為了避免他惹麻煩，就封他為"泰山大帝"，主管三界的生死。

這三種傳說明顯帶有民間故事的特征，但流傳廣了，大家也就慢慢認可了，就都認為玉帝的确是姓張了。

那玉皇大帝到底是怎麼就當上三界之主了呢？

按照道家《高上玉皇本行集經》的說法，玉皇大帝最早出生在光嚴妙樂國，光嚴妙樂國是一個很古老的國家，國王和王後一直沒有子嗣，想盡各種辦法也無濟于事，為了王位後繼有人，所以隻能派道士進行禱告。

不久王後突然做了一個夢，夢見太上老君送了個嬰兒給自己，沒想到王後醒來後當真有了身孕，令國王喜不勝收。過了一年，王後誕下了一個男孩，被國王立為太子。太子長大繼承王位後，卻離開了自己的王國跑去修煉，最後修行成功，經曆了千劫萬難後最終成了玉帝，即玉皇大帝。

這種說法和《西遊記》裡如來佛祖說玉皇大帝來曆的說法比較一緻：“要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦曆過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年，你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？”按這種說法，玉帝修行了足足兩億兩千六百八十年，可見道行和法力也不是一般的深。

包括《高上玉皇本行集經》上還說，玉皇大帝“是帝身，即道身也，非常體也。是無量功德之身，是清淨自然之身，是神明堅固，不壞真空，無上法身。”玉皇大帝代表着大道，也就是道本身，不生不滅，而且三界隻有一位玉皇大帝，也沒有換屆一說，所以，玉皇大帝作為三界最高神也的确是名至實歸。

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