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文言定語後置類型

圖文 更新时间:2024-11-29 10:03:30

文言定語後置類型?一、知識梳理1.定語後置是指在古代漢語裡,為了突出和強調定語,而把定語放在主語或賓語的中心詞之後的語法現象,下面我們就來聊聊關于文言定語後置類型?接下來我們就一起去了解一下吧!

文言定語後置類型(文言文基礎知識講練)1

文言定語後置類型

一、知識梳理

1.定語後置是指在古代漢語裡,為了突出和強調定語,而把定語放在主語或賓語的中心詞之後的語法現象。

2.指出下列定語後置句的标志,并準确翻譯全句。

第一組:

(1)馬之千裡者,一食或盡粟一石。 (韓愈《馬說》)

(2)石之铿然有聲者,所在皆是也。 (蘇轼《石鐘山記》)

第二組:

(3)太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之(《荊轲刺秦王》)

(4)求人可使報秦者,未得。 (《廉頗蔺相如列傳》)

第三組:

(5)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。 (範仲淹《嶽陽樓記》)

(6)蚓無爪牙之利,筋骨之強。 (荀子《勸學》)

第四組:

(7)缙紳而能不易其志者,四海之大,有幾人欤? (張溥《五人墓碑記》)

(8)此四者,天下之窮民而無告者。 (《孟子·梁惠王下》)

第五組:

(9)通計一舟,為人五,為窗八。 (《核舟記》)

(10)我持白璧一雙,欲獻項王;玉鬥一雙,欲與亞父。 (《鴻門宴》)

二、問題探究

1.“……之……者”的句式都表示定語後置嗎?

(11)僧之富者不能至,而貧者至焉。 (彭端淑《為學》)

(12)吾妻之美我者,私我也。 (《鄒忌諷齊王納谏》)

2.“……者,”的句式中,煞尾的“者”字都表示定語後置嗎?

(13)賢于己者,忌之而不願問焉。 (劉開《問說》)

(14)客有吹洞箫者,倚歌而和之。 (蘇轼《赤壁賦》)

參考答案:

第一組:

(1)—(2)中定語後置的格式是“中心詞 之(而) 定語 者”,這種定語和中心詞之間一般有整體與部分的關系。定語表示的是中心詞中的某一有特點的部分。

(1)中“馬之千裡者”即“千裡之馬”的倒置,“千裡”是限制“馬”的定語。日行千裡的馬,一頓有時能吃掉一石小米。

(2)中“石之铿然有聲者”即“铿然有聲之石”的倒置,“铿然有聲”是限制“石”的定語。能發出铿锵聲音的石頭,到處都是這樣的。

第二組:

(3)—(4)中定語後置的格式是“中心詞 定語 者”。這種定語和中心詞之間一般有整體與部分的關系。定語表示的是中心詞中的某一有特點的部分。

(3)中“賓客知其事者”即“知其事之賓客”的倒置,“知其事”是限制“賓客”的定語。太子丹和知道這件事的門客,都穿了白衣,戴上白帽,給荊轲送行。

(4)“人可使報秦者”即“可使報秦之人”的倒置,“可使報秦”是限制“人”的定語。想找一個可以出使秦國向秦國回複的人,也沒有找到。  

第三組:

(5)—(6)中定語後置的格式是“中心詞 之 定語(形容詞)”。

(5)“廟堂之高”即“高之廟堂”的倒置,“江湖之遠”即“遠之江湖”的倒置。處在高高的朝廷,就憂慮老百姓的疾苦;退隐在偏遠的江湖,就擔憂他的國君。

(6)“爪牙之利”即“利之爪牙”的倒置,“筋骨之強”即“強之筋骨”的倒置。為強調定語“利”“強”,靠助詞“之”把定語倒置在中心詞“爪牙”和“筋骨”之後。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨。

第四組:

(7)—(8)中定語後置的格式是“中心詞 而 定語 者”。

(7)中“缙紳而能不易其志者”即“能不易其志之缙紳”的倒置,“能不易其志”是限制“缙紳”的定語。能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個人呢?

(8)中“窮民而無告者”即“無告之窮民”的倒置,“無告”是限制“窮民”的定語。這四種人,是天下無依無靠的走投無路的老百姓啊。

第五組:

(9)—(10)定語後置的格式是“中心詞 數量詞(定語)”。

(9)“人五”即“五人”的倒置,“窗八”即“八窗”倒置,後置定語分别是數詞“五”“八”。統計整個小船,刻了五個人,刻了八扇小窗。

(10)“白璧一雙”即“一雙白璧”的倒置,“玉鬥一雙”即“一雙玉鬥”倒置,後置定語都是數詞“一雙”。我帶來一對白玉璧,想要敬獻給項王;帶來一對玉鬥,想要贈與亞父。

二、問題探究

1.“……之……者”的句式都表示定語後置嗎?

(11)是“中心詞 之 定語 者”格式的定語後置句,“僧之富者”即“富之僧”的倒置。富和尚不能到達(南海),窮和尚卻到了那裡。

(12)“……之……者”格式中的“之”位于主謂之間,取消句子獨立性;“者”是“……的原因”。我的妻子認為我美,是偏愛我。

2.“……者,”的句式中,煞尾的“者”字都表示定語後置嗎?

(13)中“者”是“……的人”。“賢于己者”是介詞結構後置句,即“于己賢者”。對比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不願意向他問。

(14)中“者”是定語後置的标志,“客有吹洞箫者”是“中心詞 定語 者”格式的定語後置句,即“有吹洞箫之客”。有個吹洞箫的客人,依着節奏為歌聲伴和。

文言文定語後置句能力檢測

1.下列各句中,不是定語後置句的一項是( )

A.集謝莊少年之精技擊者而诏之

B.客之美我者,欲有求于我也。

C.疆土之新辟者,移種民以居之。

D.僧之富者不能至,而貧者至焉。

2.指出下列定語後置句的标志,并準确翻譯全句。

(1)村中少年好事者,馴養一蟲。 (蒲松齡《促織》)

(2)帶長铗之陸離兮,冠切雲之崔嵬。 (屈原《涉江》)

(3)時大風雪,旌旗裂,人馬凍死者相望。 (司馬光《李愬雪夜入蔡州》)

(4)固國不以山溪之險,威天下不以兵戈之利。 (《得道多助,失道寡助》)

(5)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。 (《鄒忌諷齊王納谏》)

3.分析下列文言句子在句式上的特點,并翻譯成現代漢語。

(1)(2014年高考重慶卷)甫抵裡闬,親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。(3分)

(2)(2015年高考重慶卷)人有一方之良,一言之善,必重币不遠數百裡而師之,以必得乃止。(5分)

(3)(2014年高考湖南卷)缙紳之交于(徐)孟祥者,為詩以歌詠之,征予為之記。(3分)

參考答案:

1.設計意圖:檢測易混知識點,“……之……者……”句式中并不都是定語後置句。

答案:B項(A項中“謝莊少年之精技擊者”是定語後置,即“精技擊之謝莊少年”。B項“之”位于主謂之間,取消句子獨立性。“者”是“……的原因”,可不譯。C項中“疆土之新辟者”是定語後置,即“新辟之疆土”。D項“僧之富者”是定語後置,即“富之僧”。)

2.指出下列定語後置句的标志,并準确翻譯全句。

(1)“少年好事者”即“好事之少年”的倒裝。村子裡有個好事的年輕人,養着一隻蟋蟀。

(2)“長铗之陸離”即“陸離之長铗”的倒裝,“切雲之崔嵬”即“崔嵬之切雲”的倒裝。腰間挂着長長的寶劍啊,頭上戴着高高的切雲帽。

(3)“人馬凍死者”即“凍死之人馬”。當時正刮大風下大雪,旗幟都吹破了,凍死的人馬随處可見。

(4)“山溪之險”即“險之山溪”的倒裝,“兵戈之利”即“利之兵戈”的倒裝。鞏固國防不靠險要的山河,震懾天下不靠銳利的武器。

(5)“群臣吏民能面刺寡人之過者”即“能面刺寡人之過之群臣吏民”的倒裝。能夠當面批評我的過錯的大臣、官吏和百姓,可得上等獎賞。

3.分析下列文言句子在句式上的特點,并翻譯成現代漢語。

(1)剛到達鄉裡,問寒問暖表示慶賀的親戚朋友很多,肩挨肩,腳跟腳。

[評分标準] “親故之問寒溫表慶賀者”是定語後置句,“甫(剛剛)”,每譯對一處得1分;譯出句子大意得1分。

(2)(隻要)别人有一個好的藥方,有一句有價值的(醫學)見解,必定攜重金不遠幾百裡去拜他為師,一定要得到才罷休。

[評分标準]“方之良”“言之善”均為定語後置,即“良之方”“善之言”;“遠(不把……當作……)”“師(把……當作……)”都是意動用法;每譯對一處得1分;譯出句子大意得1分。

(3)與徐孟祥交好的官員,寫詩來歌詠他的雪屋,叫我來為他的雪屋作記。

[評分标準]“缙紳(原意是插笏(古代朝會時官宦所執的手闆,有事就寫在上面,以免遺忘)于帶,借代官員)”“缙紳之交于(徐)孟祥者(定語後置句)”“征(叫,要)”,每譯對一處得1分;譯出句子大意得1分。

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