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一世之尊實力排行

生活 更新时间:2024-12-24 20:45:20

導讀:百日築基:奠定武道修行之基,人身有三百六十五處大竅,每一處大竅需九口真氣方為充足,入定後,真氣自然化生,每一刻鐘隻能化生一口,故根據各人每日修行時間,大緻百日到一年,既可完成這一步

《一世之尊》是作家愛潛水的烏賊所著的一部東方玄幻修真類網絡小說。

《一世之尊》簡介:我這一生,不問前塵,不求來世,隻求轟轟烈烈,快意恩仇,敗盡各族英傑,笑傲六道神魔!

萬年之後,大劫再啟,如來金身,元始道體,孰強孰弱,如來神掌,截天七式,誰領風騷?

輪回之中,孟奇自少林寺開始了自己“縱橫一生,誰能相抗”的曆程。

一世之尊實力排行(一世之尊修為境界等級設定)1

《一世之尊》修為境界等級設定:

百日築基:奠定武道修行之基,人身有三百六十五處大竅,每一處大竅需九口真氣方為充足,入定後,真氣自然化生,每一刻鐘隻能化生一口,故根據各人每日修行時間,大緻百日到一年,既可完成這一步,待到竅穴氣滿後,則氣脈自能疏通。築基後精氣神皆足,氣脈初通,身體強健。佛門稱為“定中修身”。世俗則稱“開脈”。

蓄氣鍛體:又稱禅定蓄氣,開辟丹田後,積蓄真氣,有小成大成之分。佛門稱“長養聖胎”。

天生九竅:眼、耳、鼻、口、前陰、後陰九竅。每開一竅前須先透過真氣刺激,緩慢洞開,凝練好與之對應的九個相關竅穴。九竅與五髒六腑本就一體,練竅即是練内髒。七竅齊開,内天地小成自成循環,精力、元氣秘藏自開。九竅齊開,内天地大成,真氣能夠外放。

眉心祖竅:九竅之後是修煉眉心祖竅。若沒有好功法,或者不到天人交感就倉促突破,則在半步外景裡墊底。内天地與外天地有矛盾排斥之處,難以交彙,外景希望渺茫,稱之為最差,或稱下品。

天人交感:眉心祖竅大成後,就能天人交感,這是内天地與外天地相近,引起部分共鳴的表徵。突破後是一般半步,内外天地沒有矛盾排斥,但亦不夠貼近,須花費大量時光做調整,所以有人能突破至外景,有的不能,是謂中品。

天人合一:天人交感後,調整内天地,尋覓與外天地共鳴最強的狀态,達到天人合一,堪比正常半步,初步内外交彙,能吞吐天地元氣,少許調用天地之力。突破時内景外顯,勾動天地,便是完美半步,對天地法理隐有掌控,隻等火候足夠,便能順理成章突破外景,可稱上品。

歸真返璞:初步思考出最锲和自身的内景,調整内天地,等到調整完畢,即能返璞歸真,堪比完美半步,僅僅勾動天地之力,與對法理的掌控相差一些,如此方有一步登天的基礎。一步登天即是在開生死關,架天地橋後,緊接着内外天地交彙,突破外景。一步登天受天妒故有天罰加身。

半步外景:九竅齊開後,修練眉心祖竅,打通生死玄關,内外天地呼應,架上“天地之橋”,引天地之力入體,即為半步外景。能調動少許天地之力。雖說玄關無悔,根基已立,但尚能小幅度做調整,待到内景磨合好後,内外天地交彙,晉升外景。

外景:内景外顯與天地交彙,自身元神、肉體與天地之力結合形成法相。法相是自身道路的體現,以特定竅穴為根,以内景為體,以元神為主,能引動天地變化。外景之後,需要跨過三道天梯,每三重天會有一次質變。

前三重天:一流高手。吞吐自身内景對應的天地元氣,凝練跟法相有關的竅穴,以此實質化法相。凝練竅穴超過一半為第二重天,竅穴凝練完畢為第三重天,法相凝實則能邁過第一層天梯。

第一天梯:絕頂高手。法相與法理初步交織組合,接近實質,能顯化于身外,反饋元神與肉身,會産生天眼通、他心通等神通,乃武道進展到一定階段的産物,是身神強大的象征。

第二天梯:宗師。法相與法理進一步交融,宛若實質,能稍微影響外界法理,擁有領域。

第三天梯:大宗師,又稱半步法身。元神與法相、肉身初步融合,法理加身,舉手投足皆有莫大威力,具備無數神異。

法身:元神、法相和肉身徹底融合,形成法身,誕生真靈,法理規律内蘊,為陸地神仙。有不同種的法身、道體和金身,如菩提金身、太上道體、太極法身等。

人仙:對應妖族妖王,内景向着真正天地衍變,開始自成一界的修煉。

地仙:對應妖族大妖,開辟竅穴為洞天,直到所有竅穴皆開辟完,即會形成真正的洞天,是洞天演化的過渡期。

天仙:對應妖族妖神,又稱真君,能以自身内景天地所化洞天或一方世界為源,反照外界。自成一界,蘊含的所有威能近乎真實界大日之外的太陽星辰,舉手投足間可毀滅星系。

傳說:又稱大能、仙尊、佛陀、小聖、金仙。壽元綿長(先因封神大戰,後因九重天破碎,與壽命生機有關的大道破敗,導緻彼岸以下壽元衰減),言出法随,能借助真實界的氣息,将其演化而出的重重宇宙的規則改變甚至毀滅重啟。第一步吸收“他我”,點悟‘“他我”化為‘自我’,第二步明了“我之為我”。如此一來方能達到諸界唯一,成為傳說。勾連他我,得無數宇宙力量加身,苦海不沉,殺而不死。最後達到能使他我投影随着宇宙出現,自然衍生,即為傳說圓滿。

造化:又稱大神通者、大聖。晉升造化三大條件,一為能直接感受到時光長河沖刷,二為切實體會到苦海存在,三為将自身所學接近虛幻大道。條件達成後即能凝結虛幻大道(即"近道之物")成就造化。可虛空造物,以及操縱苦海的威能。造化圓滿能操縱一方非真實界時光長河,永久改變真實界小範圍規則。體内真實界接近成形。

彼岸半步道果:回溯統一部分過去,照見收納一定未來(讓自身與未來必定發生的事情,也就是大勢相勾連,但需是與當前節點相近的大勢),再将虛幻大道凝結成虛幻道果(此方能真正稱為‘道’的某些方面)。以回溯過去、占有未來、虛幻道果三者合力,讓自身本性靈光徹底跳出時光長河,便算踏出苦海,登臨彼岸,過去現在未來無所不在,自身形成真實界。半步道果後體内真實界開始往諸天萬界發展。

彼岸道果雛形:又稱古老者,需掌握諸天萬界所有奧秘所有玄妙,使半個道果成為雛形(近道之所中的奧秘對成道果雛型幫助極大)。道果雛型上可溯至天地開辟之初,之後随著作減求空(最古宇宙有助于做減求空,境界再增,回溯到開天辟地之前,達到時光根源,成就最古老者,并占有更多未來,直至成為道果,對未來盡知盡占。當作減求空産物達到道果雛形後,即作減求空圓滿,最後隻需待末劫來臨,吸收循環之力,證得道果。

道果:一紀元唯有一道果。不可知不可論,真正的超脫之境。無所不知、無所不在、無所不能,一說就錯一想就謬的境界。開天辟地可以揣測,而道果無法可測。

《一世之尊》無上神功:

《元始金章》

蘊含大道至理,直指根源。内有元始九印,首三印無極印、道一印、開天印,足以與截天、如來任何一式并稱,乃“元始金章”核心部分;後六印為翻天印、四象印、陰陽印、虛空印、戊己印、元心印。

《八九玄功》

若是入道,成不滅道體,如果悟佛,得菩提金身,不垢不淨,不生不滅,肉體成聖,萬劫不磨,三頭六臂,法天象地,變化多端,善避災劫,神通具足,力大無窮。

《誅仙劍陣》

太古第一殺陣,可将規則抹消,制造最徹底的毀滅。提劍刺出,天地變色,青紅白黑劍氣縱橫,事物泯滅,隻餘黑白,虛空坍塌,複返破滅!崩塌地火風水,扭曲虛空,混亂時光,将物質盡數化為能量。

《截天七劍》

總綱;第一式:斬道見我;第二式:道不可論;第三式:道無歲月;第四式:萬物成道;第五式:道傳寰宇;第六式:道留一線;第七式:道滅道生。

《如來神掌》

總綱;第一式:唯我獨尊;第二式:四大皆空;第三式:拈花一笑;第四式:回頭是岸;第五式:金剛遍照;第六式:掌中淨土;第七式:普渡衆生;第八式:諸行無常;第九式:涅盤清淨。

《如來逆掌》

總綱;第一式:無路可去;第二式:萬魔輪舞;第三式:絕聖棄智;第四式:彼岸不虛;第五式:黑暗永臨;第六式:種族滅絕;第七式:天地同墜;第八式:命由魔定;第九式:自有永有。

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