北宋改革家王安石在創作《泊船瓜州》詩中“春風又綠江南岸”一句時，最初寫的是“又到江南岸”，後來改為“過”，又改作“入”，随後又改作“滿”。像這樣總共修改了十多個字，最終才定為“綠”字。凡事精益求精，力求完善，不退而求次，是可貴的精神品質，更是對人生的高度負責。

古人雲：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下。”意思是說：以上等作為标準，隻能收到中等的效果；以中等作為标準，隻能收到下等的效果。在相當意義上說，工作标準決定工作成效，有什麼樣的标準，決定着有什麼樣的成效，也決定着一個人的人生走向和成敗得失。正所謂，“得其大者兼其小。”堅持高标準，底線才會越來越牢固，底氣才會越來越充足。勇挑最重的擔子、敢啃最硬的骨頭、能接最燙的山芋，才更有利于激發敢闖敢試敢幹的氣魄，讓人在能力躍升中築就自信，進而摘取到“最大的麥穗”。

反觀現實，不少黨員幹部滿足于“差不多”“過得去”，把“甘居中遊”當成做人做事的“秘訣”，不願精益求精，隻想平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲塌塌混日子。凡事隻求過得去、不求過得硬，隻求完成任務、不求高質和高效。“不奮發，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”如同魚缸中的魚兒，适應了安逸，習慣了舒适，待有朝一日放歸江海，又如何能逆流而上，劈波斬浪？

“人生的意義，在于不斷的超越自己”。而這個過程，就是打磨人生精度、追求人生價值的過程。一個人的一生是碌碌無為還是璀璨奪目，“标準”堪稱關鍵變量。如果把人生比作一條抛物線，那最高标準就是抛物線的頂點，頂點決定人生的長度、寬度與厚度，隻有不斷突破抛物線的頂點，才會走得更遠。廖俊波總是以沖刺的姿态幹在前、創一流，“能在現場就不在會場”。“俊才為民屢建功，品正德高志如松”，正是人們對這位“樵夫”的褒獎。理想信念堅如磐石，立場方能穩如泰山。立根固本、凝魂聚氣，思想上向高标準校準，眼神上向高标準聚焦，行動上向高标準靠齊，有了高标準的追求，一個人就能不偏航向、砥砺前行，百折不撓，堅忍不拔，“山登絕頂我為峰”，從高尚工作中收獲快樂，在舍我其誰中成就人生。

我們知道，工匠要出一件精品，離不開長時間的精雕、細刻、打磨，無不需要安穩心神、恪盡職守、專心緻志、執着追求、迷戀至深、堅守平凡。打磨人生精度，意味着“執一事終一生”的專注堅守，蘊含着“人無我有，人有我優”的價值追求，體現着“守正出新”的創新動力。堅持高标準不會一蹴而就，更不會一勞永逸。再高的标準，不去堅持也會虛化；再嚴的要求，不去落實也會松懈。“志行萬裡者，不中道而辍足”。堅守“懷中一寸心，千載永不易”的信仰，抱有“行棋觀大勢，落子謀全局”的能力，涵養“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的定力，才會在生命的年輪中镌刻出最絢麗的印記。

說過，“較高的工作标準是一種動力”。黨員幹部猶如劃槳者，應有拔頭籌的志氣、擊中流的勇氣、破難題的豪氣，摒棄及格、力争優秀、追求卓越，這樣才能無愧于時代，無愧于人民，讓自己的人生意義得到升華。

（來源：《吉林日報》2019年10月9日第8版 原标題為：《打磨人生的“精度”》 本文有删節 作者：李慧勇）

監制/慈愛民 責編/劉文韬 編輯/郭慶 制作/王高林

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