1、基本情況：“豐城社火”始于唐代。以古時禮制春、秋社日為祭禮日，“立春後五戌為春社，立秋後五戊為秋社”。不同于“鵝湖山下稻梁肥”一詩的寫照，社火日多在八九十月間。此間農事清閑，村村輪換過社火，喝社火酒，并舉辦各種大型傳統燈彩、戲劇等群衆文化活動，處處喜氣洋洋、熱鬧非凡。
2、地理位置：以隍城、湖塘、梅林鄉鎮以中心，波及贛江以西丘陵地帶和河東平原地區（河東稱“廟會”）近30鎮。
3、曆史沿革:始于唐代，盛于元末明初，經清代沿襲至今。
4、主要價值:是豐城市一項重要的民俗文化活動，面廣參與人多，社會影響極大，一是能豐富農民文化生活，宏揚傳統民俗文化，二可促進民間交流，三能凝聚人氣，增進民衆團結，對構建和諧社會、幸福美麗中國有積極意義。
曆史淵源
唐開元年間，天下饑荒，餓俘遍野，百姓苦不堪言。河西村村堡堡瘟疫橫行，死人無數。為消災滅禍，姜子牙封天符菩薩呂嶽為瘟部正神下凡拯救衆生，緻使疫情不再蔓延。河西隍城一帶為瘟疫中心，百姓為感謝神靈恩德，紛紛捐資建起天符庵（天符廟），祈求人畜平安，并定于每年農曆十月甘八日為廟會日，供民衆祭祀朝拜。活動愈演愈烈，波及河西各個鄉村，祭祀朝拜的時間也越來越長，形式越來越熱烈，因而漸漸衍變為現在的社火。因自農曆八月一直至十月，民間香火異常鼎，人們約定俗成“社火”為一個傳統民俗節日。
相關民俗活動
祭祀朝拜活動，擡故事、舞龍燈、舞獅子、挑花燈、唱社戲等傳統文化活動，還有吃社果、喝社火酒等民俗。
全市近30個鄉鎮均不同程度存在，隻是不多數鄉村傳統形式有所簡化，隻有隍城、泉港、梅林、湖塘等少數村子勢态仍不減舊社，并賦予新的内容，如跳現代舞、詩歌等活動。
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