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河北邢台農村白事風俗

民俗 更新时间:2024-11-23 21:36:28

河北邢台農村白事風俗(河北滄州農村的喜喪風俗)1

中國有“十裡不同俗”之說,各地有各地的地域文化。

跟朋友去了河北滄州。正好趕上一家辦喪事。

想到這是人家家庭私事,想到家屬的悲傷心情,我沒敢提出拍攝。

但是人家同意了。

理由有三:

一,這是喜喪,仙逝者到了八十就算喜喪。

第二,可以感受一下這裡古已有之、延續至今的喪葬文化。

第三,可以感受一下當地人的凝聚力,一家有事,百家幫忙的和諧關系。

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現場有二三百人,道士雖然是業餘的,但演奏的音樂非常地道。

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家屬們已經守靈三天,身體非常疲憊。

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當天是下葬的日子,親友、鄰居紛紛到場。

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這樣的牌樓、獅子都是充氣的,可以租來使用。

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這個是用來保護棺木的。下葬時,不是人擡棺木,是用車拉,棺木上用這個保護。

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因為是喜喪,有樂隊奏樂,大家可以現場表演文娛節目。

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關系遠一些的親友站在棚外。

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有專門的理事會和辦公室,發布的公告很正規。

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還有專門的賬房。

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花圈有幾十個,而且是品質很好的花圈。

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還有鮮花花籃。

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這就是停放棺木的大棚了,仙逝者是個老奶奶。親屬們都在棚裡,分班磕頭還禮。

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最直系的子女輩親屬已經跪了三天了。

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這個司儀非常有經驗,他根據來者的身份,喊出鞠躬、磕頭、還禮的不同口令。

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一般磕頭需要磕五個。

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舞獅隊,他們一直要表演到下葬。

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因為是喜喪,穿什麼衣服都可以。

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因為是喜喪,人們仍然談笑風生。

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招魂開始了,道士樂隊走在最前面 。

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扛幡的緊跟其後。

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親屬們按次序排隊行走。

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親屬們按次序排隊行走。

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不同親屬的孝服也不一樣。

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不同親屬的孝服也不一樣。

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他們要圍着村子走一大圈,為仙逝者招魂。

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隊伍浩浩蕩蕩,甚有氣勢。

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另外一個大棚是吃飯的地方,此時,棚裡已經差不多坐滿了人。

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這裡講究吃“老席”——十個碟、八個碗。這個大籠屜裡蒸的,是八大碗。

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十個碟的菜也陸續制作好了,這是炸大蝦。

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這是涼拌豬耳絲。

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做飯的,是餐廳的大師傅,他們開着移動廚房車來做飯。

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這就是移動廚房車,可以折疊、拆裝。

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幾百人吃飯,光是蝦仁就這麼大盆。

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老人的棺木很氣派,花了六千元,棺木上擺着笤帚簸箕是有講究的。

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