在幾千年的曆史光陰長河中，有太多的東西被浪花淘去，留下來的都是瑰寶。盡管現在一直提倡繼承傳統文化，可是又有多少人能夠保證自己願意去了解傳統文化呢？咱們現在所接觸到每天的新聞，大量的社會時事，各種價值觀充斥其中，在其中我們很難有自己的看法和想法，這當然是迷茫的表現。

今天就給大家介紹一個很多人不知道的小知識，在民間墓碑上常有“故、喪、考、妣”這四個字，不知各位看官可否知道它的意思呢？

故

死者為大這句話像來為人們所遵從，火葬改革已經很多年，哪怕在許多農村地區也大多數采取了火葬，喪葬文化在不經意間改變了許多。但過去的痕迹依然有所保留，比如“故、喪、考、妣”這四個字。在外國人看來，咱們中國的文化過于含蓄，這并非沒有緣由。

比如“故”這個字，有過去的意思也有轉折的含義，比如“故而”。而在墓碑上的故，是為了委婉地表明逝去之人，如果直接寫“死”或者“亡”這樣的字的，容易讓人覺得是對先人的不敬。然而随着文化的日益開放，關于“故”這個字的重要性也日益淡化，比如很多人會用“先”來代替故，會直接寫“先考妣”，“先”成為了對故人的進程。

顯

與“先”相比“顯”出現的較少，雖然發音一緻，區别還是很大的。一般說來，“顯”之一字的使用大多是為了贊美。像前文提到的“先考妣”是一種對故去之人的敬稱，包含着對逝去之人的尊敬，“顯考顯妣”則是對過去故人的贊美。

假如已故者生前道德高尚，作福人間，那麼顯然這個字用的就恰到好處，将這些好人好事全部囊括其中，作為後人對逝去之人的稱頌。另一層含義，“顯”還表示已故之人的上一輩已經沒有親人，此人是族裡輩分最高之人，用來保佑子孫後代興旺發達。故而，“顯”這個字用起來要十分謹慎，要不然鬧出笑話，就是對死者的不敬。

考和妣

在古代稱已故去的父母為考妣，父親逝後稱之為“考”，母親逝後稱之為“妣”。“考”原指父親，本來不論是健在還是已故去都可用“考”。在甲骨文中，“考”一字像一個側身老叟長發飄飄佝偻站立向前伸着手，一副顫顫巍巍的模樣。要不怎麼說咱們中國象形文字意思明了呢，從字的表面意思就可以看出其内涵。

在相信大家都曾聽過“如喪考妣”這個詞語，形容某人非常低落的模樣，隻不過很多人不明白“考妣”是什麼意思，就算聽到别人用如喪考妣來形容自己，自己也不會動怒。在這裡意思就告訴大家了，如果以後再有人用這種成語來形容你的話，記住一定要點醒他，如果不是朋友故意拿這句話來侮辱你的話，一定要及時“講理”哦。

作為華夏兒女，懂得一些傳統文化常識是必要的。自清朝小說《圍爐夜話》中提到的百善孝為先之後，這句話一直流傳至今，對于先人的尊敬也是孝道中的一部分。

在曾經那個家國同構的年代，很多時候這種遵守孝道不僅僅是為了讓我們不要數典忘祖，也要發自内心的對國家表示自己的忠誠，墓碑上的這幾個字看起來隻是生活中不起眼的小事，但千萬不要就此揭過，這些約定俗成的内涵，作為中國人，咱們是必須要知道的。

最後，文章到這裡就結束了，民間墓碑上“故、顯、考、妣”就介紹到這裡，明白其中的含義之後要懂得忌諱所在。在過年的時候，不知道各位有沒有上年墳的習俗呢？到時候如果有家裡小輩問起墓碑上這幾個字的含義時，你就可以稍稍解惑一番了。

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