關鍵詞：家族内部晚輩對長輩的稱呼，叔叔叫“爺爺”，爺爺叫“爹爹”。

對家族成員稱呼，特别是對長輩人的稱，就顯得更加重要。晚輩對長輩的稱呼，一下子就把雙方的家族地位，描述得八九不離十了。這就是古代人的智慧。

目前，社會上普遍采用的家族成員的稱呼，都是以普通話為準則，以北方人普遍通俗叫法。這種稱呼和叫法，與中華傳統文化和大多數中華民族，是格格不入的，大相徑庭的。

本人認為湖北地區以及中原絕大部分地區，晚輩對長輩的稱呼和叫法，非常合情合理的，同時與傳統曆史文化是一緻的。

這可能是與普通話的推廣和普及有非常大的關系，改變了中華民族所形成的傳統文化的叫法。若是這樣的看法，這個問題就不足為奇了，是可以理解的。

湖北絕大部分人，在家族内部，晚輩對長輩的稱呼是，對父親一輩，自己的父親稱為“父或爸爸”，父親的哥哥叫“伯父”，如有幾個伯父，就依年齡次地叫大伯、二伯等等，父親的弟弟叫“爺或叔”，如有幾個爺爺或叔叔，就依年齡次地叫大爺、二爺或大叔、二叔等等；父親的父親，叫做“爹”，爹輩旁系人員，叫大爹、二爹等等。

發現不隻湖北地區這樣叫，河南、安徽、江西、貴州、四川、陝西等等大部分地區，都是這種叫法的多。全國各地還有很多地方也是這種傳統叫法。

這本來是正确的，應該是中華民族傳統叫法。從中國漢字結構來分析，就可以來斷定，這種叫法是正确的。為什麼從全國各地推廣和普及普通話以後就改變了呢？

北方人的叫法應該不對，與中華民族傳統文化大相徑庭，對不上号。因為自從全國推廣普通話，北方的語言成了我們的國語，北方的不少風俗習慣，包括一些家族成員的稱呼，是順應了北方的叫法。這是古代幾次民族大融合産生的結果，并不是中華民族傳統叫法。

中華民族的傳統文化符号就是漢字，就能從中找到我們所要找到的答案。漢字是最好的曆史資料，它是最具有發言權的。

從中國漢字結構來分析，湖北人這種叫法，先從"爺”字來說：“爺”字上面是一個父字，父親的父，父字下面，是一個“卩”，即“以下部分”的意思，是稱爺者比父輩要小，就形象地放在父之下了。這種漢字結構，是不是符合當今湖北人的傳統叫法。這就說明，父親以下的父輩人，稱“爺”是對的，曆史證明就是叫“爺”。

再來看"爹”字，古人造字是根據字的排列美和實際意義來決定的。“父”字依然排在上面，下面用上“多”字。這裡是指多一輩的意思，比父輩多一輩就稱“爹”。這是古代人的智慧，就把父親的父親，這一輩描述得淋漓盡緻，微妙微笑，恰到好處。

漢字是炎黃子孫的祖先發明的，代表着我們的傳統文化和曆史。因此湖北人對長輩的叫法，是符合我們的傳統文化和曆史的。當然，這樣的叫法目前存在于中原地區，可稱作中原文化；而北方的文化，是古代民族大融合而形成的，與中原文化有差别，是一種改良版，跟中原文化有相佐的地方。

現在，湖北地區，乃至中原地區的人，始終與北方人的叫法大不相同，依然父輩叫伯父、叔父或伯爺、叔爺或爺爺，父親的父親輩，叫爹爹奶奶，大爹大奶，輩份清清楚楚，明明白白，一目了然，和中國的漢字和傳統曆史文化，都是一脈相承的。

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