觀音山征聯正在進行中，近期發表了幾篇文章，通過與聯友交流，發現大家對【意聯】與【合掌】有些模糊。特别是合掌，無論是寫聯者、對聯者或者評聯者，有時各持觀點，本人通過閱讀李林森先生的文章，感到豁然開朗，現分享給大家。

一、什麼叫合掌

就是對聯中的出句和對句，完全或基本同義。即上下聯之間，重複同一個畫面或重複一件事與物叫合掌。形象地說，恰似和尚作揖時兩掌相合的情形叫合掌。

一、意義上的合掌

如：【明珠還主 香港回歸】；又如：【四海傳佳訊 五洲報好音】等，因為【佳訊】和【好音】為同一個意思所以合掌了。(但并不是【四海】和【五洲】比較接近就是合掌)。

二、詞義上的合掌

如【神州】與【赤縣】，【佳訊】與【好音】或【福音】，【花甲】與【六旬】，【三更】與【半夜】，【世紀】與【百年】這些詞都合掌了。

三、數詞與數量詞合掌

如【五十】與【半百】，【一年】對【四季】，雖然這些數詞與數量詞都對仗工穩、詞性對稱，但它導緻上、下聯重複一個畫面，同說一件事情，表達同一個意思，所以說是合掌。

再比如【千秋】、【萬代】，【千古】、【萬載】，【五湖】、【四海】這類詞，都不存在合掌，千萬不要錯誤地以為這些詞是基本同義就合掌了，切記，這是對聯中的工穩和對稱，并不是基本同義。

《聯律通則》規定，要求詞類相近、詞性相當、結構相似都說得很清楚，所以【千秋】對【萬代】、【五湖】對【四海】這類詞，是對聯的工穩恰當，且詞類相近、詞性相當、結構相似，是正好符合對聯的規範要求的。而基本同義是指重複上下聯的畫面，重疊上下聯的意義，這也是很多人以為合掌的誤區。

來看看名家對合掌的定義是怎麼說的吧。

中國楹聯學會常務副會長劉太品先生說：合掌隻屬于對聯寫作上的誤區，不算是對聯格律上的毛病，而且，隻有在上下聯【整個句子】基本雷同時，才能叫合掌，部分字詞的意義相同或相近，都不可以定義為合掌。

中國聯壇泰鬥，中國對聯大辭典主編曾保泉先生說：合掌是指上下聯【完全或基本】以同義詞相對仗現象，才能叫合掌。

總之，如果将對仗工穩、對稱和相近、相當、相似與基本同義劃等号，就會糊塗地搞出對聯中的冤假錯案來，所以一定要分清。

如何避免合掌，創作要注意，每一幅對聯大體上是要完整地表達一個主題中心，而這個主題中心又極易混淆兩組聯句必須各自獨立的概念，如何在表達一個主題中心的同時，又使上下聯不出現【完全同義】或【基本同義】，就需要把這個基本輪廓在心中弄清楚，否則就可能出現合掌，最重要的點還是要将《聯律通則》讀懂讀熟、爛記于心。

二、關于意聯

所謂【意聯】就是形對意聯，即形式對舉，意義關聯，上下聯所表達的内容統一于主題。

對聯作為一種文體形式，是表達某種主題和工具的載體，首先在形式上表現為上、下聯的‘’對舉‘’。對舉，猶對偶；相互舉出，相互襯托。這種對舉包括對應字詞的類别一緻及平仄的對立。

其次，在語義上，上、下聯所表達的内容，包括景色、形象、思想、意境等必須相關聯，并圍繞着同一主題展開，為表現同一主題服務，否則，隻是原始的普通的對偶，而不是文體意義上的對聯。

對聯對聯，應該既對且聯。對，即内容、形式上對仗；聯，即【照映】、【貫通】、【呼應】，形對意聯，就要求我們雙矢一的，殊路同歸。

如果隻顧形式之對，不管内容之聯，就難稱對聯，更别說佳聯。上、下聯之間，上下聯各元素之間，并非簡單相加，而應相互依存，彼此制約，共同作用，形成統一和諧完整的整體。

相信通過分享和學習李林森先生的文章與觀點，對大家提高對聯知識有所幫助，對觀音山征聯的評定有所啟發。願大家成為良師益友，在楹聯學習的道路上共同提高進步。

撰稿人：石玉

2022—7—16

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