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河南鄧州市鄧縣方言

生活 更新时间:2025-02-08 12:12:04

#奔跑吧#​鄧州方言自帶妙趣

——借此在微信文上,紀念萬貴導師曹先生逝世三周年!

周金富/微信文

2022年6月10日

河南鄧州市鄧縣方言(鄧州方言自帶妙趣)1

從在“瓦 開跑”上的發音,到了在引申到方言上之義,應為“蛙 開跑”。

在這個音變上,是因為在物質上的“瓦”有聲,而通過“土”(瓦為土)來轉化水(液體)上之木(植物),而蛙(動物)有音;這些都是品和物之間的在轉化上的發展過程,也是有聲有音的。

例如,“娃 開跑” 和“哇 開跑” 之間的“娃”、“哇”二字,在漢字上結構,是字币偏旁發生了變化。

“娃”之女者屬兌,為少女也。“哇”之口者屬兌,為少女也。故有在童言無忌上之句,其方言在奇妙上棒極了……

下面,俺就簡述一下這四句方言,在鄧州市的文化在自信上的傳說故事……

從“瓦 開跑”,“娃 開跑” ,

“蛙 開跑”,“哇 開跑” 的這四句方言,是在發展曆程上留傳至今,至少上千年了。

相傳,這幾句在鄧州上的方言,是在《宋•宋真宗•趙恒•天禧元年》丁巳歲,公元1017年上的一座在古道觀上有着在緊密上聯系。

這座古道觀叫:涅陽泰山廟;又叫仲景觀;又稱三元宮;亦稱真武廟;也稱迴龍觀;又名祖師頂等等道觀名。

據說是,在這座道觀上的開山祖師,就是天禧真人。

而天禧真人,正好是降生在《宋真宗•趙恒•天禧元年》;故又以年号,取之為名。

他二十八歲那年,也就是在《宋仁宗•趙祯•慶曆二年•壬午歲》上,在公元上的1042年的夏至節,發生了在至今上讓人難忘的回憶。

俗話說得好,“天有不測測風雲,人有旦夕禍福”。也在這一天上的涅陽,天空在氣象上出現了一朵紫雲,自東向西地在飄飄逸上悠悠、在悠悠逸上欲仙,在此刻上此時,但見在天空上有一道閃耀着的電光、由南往北直沖紫雲,當紫雲的雲端與電光的光束,相遇在這一瞬間上的相遇,忽降了傾盆大雨……

正在方丈室盤坐的天禧真人,視之電光,立馬下坐,抓起蓑笠,直奔觀外而去……

故事在經曆上是這樣的,在泰山廟道觀的南面,住了一戶人家姓周,正在建房。

在建設的過程上,正好是在上瓦鋪瓦階段,因為天象急變,來不及防雨,在房頂上的泥土和剛擺上的瓦,順着雨水往下……在這施工上的泥瓦匠人也來不及跑了,為了避雨,隻好大家到一起,集着躲在這房簷下……天禧真人正好路過這裡,擡頭看到了在這房坡上排的瓦正在往下移動,此時天禧真人向泥瓦匠人們大喊一聲說:“瓦 開跑”。

這話說來湊巧,當泥瓦匠人剛剛離開這房檐之時,在這房坡上排着的瓦全落了下來,要不是天禧真人喊他們,非把他們砸個在半死上不活的。

後來雨也停了,風也住了,天也晴了,泥瓦匠人在這個時候上,就開始登上了房坡,在鋪瓦上又開始了……

自從有了在“瓦開跑”上的這句名言之後,又經過了在一傳十上又十傳百地相傳下來了……

這個故事,就是在“瓦開跑”上的由來之說!

在歲月如歌上,又過了很長的時間,在天禧真人的故居前,有個在五十米長,五十米寬上的大水塘,在這大水塘裡,天禧真人植種了很多的蓮藕,還養了上千條鯉魚……

有一天,天禧真人回到故居,進屋裡搬了一條闆凳,放在大水塘岸上,在盤腿上端坐,在凝神上聚氣,在眼睛上眯着,賞着蓮花,卻入了神兒……

突然間,在蓮葉子站着一支青蛙,朝着真人,這時,真人瞧見了在水面上有一條蛇,正往青蛙處遊去,真人生怕青蛇吃了青蛙,急忙朝着青蛙的站的地方喊“蛙開跑”……這結果呢是蛙也跑了,蛇也遊走了……

這是在“蛙開跑”上由來的故事……

傳說,天禧真人收了一個小徒弟,這位小徒弟名叫生娃,别小看這生娃才十月大,但在聰明上是伶俐俐的;雖然說,生娃在年齡上比同齡的人相比,就比較特殊:他剛剛在十個月上,就能在自立上,讓自己站了起來,不但在自強上能自己站起來,還能在自信上邁開了腳步……

這天,天禧真人正好在故居前路過,看見生娃自己正在邁步上學走路。

這時,生娃看到了自己的師父來了,在生娃的心裡上是非常的興奮和高興,不由自主朝着師父快步走來…

在此時,生娃的師父見狀大喜,就朝着生娃喊道:“娃開跑”!

從此以後生娃會跑了,所以說,這就是在“娃開跑”上的故事由來!

從前,在涅陽上的當地,象十個月大的小孩,在會走了上路的有,但在會跑上的就少……

後來,人們聽說生娃會跑的消息,紛紛前來圍觀,而生娃在會跑上的身影,吸引了周圍十裡八鄉的人前來觀看。

天禧方丈目視着衆人,驚訝的看着人娃笑着叫道:“哇 開跑”!

經過在千傳萬上,又在萬傳千上,也在這口口相傳上到至今有1000多年了。

這就是在“哇 開跑”上的故事,在口口相傳上,也是由來已久了!

為什麼要把在“哇 開跑”和“娃 開跑”,“蛙 開跑”和“瓦 開跑”上的話,叫方言呢?

因為,天禧真人後來當了方丈;所以說,在從天禧方丈口中上說出的語言,就叫“方言”!

再因為,涅陽的“方言”就是鄧縣的“方言”;

又因,由于鄧縣撤縣改市的原因,所以說,就叫鄧州市“方言”。也叫鄧州“方言”,

又叫鄧州市地方“方言”等等。

除了河南的“方言”外,在其它地方上的“方言”是誰說的呢?其實,俺認為都是在群衆上和在老百姓上的口中說出來的。

從群衆和老百姓們口中說出來的話能叫方言嗎?

答案是肯定的:

能!

因為,方丈就是群衆和百姓。所以說:方者,正也。丈者,長也……群者,正也。衆者,長也。百者,正也。姓者,長也。此乃為方丈之由生也。

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