從前魯迅寫《秋夜》，開篇就是：我家後園有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。寫作文不是講究“避複”嗎？很多學生覺得奇怪。難道因為他是大文豪就可以亂寫廢話嗎？

其實魯迅這樣的事兒，有一位古人也幹過，那個人就是蘇東坡。他有一首詩名叫《觀潮》，相傳是他臨終前留給兒子蘇過的詩偈。

這是一首七言絕句，四句話中首、尾兩句一樣都是：廬山煙雨浙江潮。下面讓我們來看一看這首詩中，到底有什麼玄機。

《觀潮》——宋·蘇東坡

廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得還來别無事，廬山煙雨浙江潮。

這是一首充滿禅機的詩偈，當中包含了蘇東坡晚年對佛學思想的感悟。它的大意是說：廬山煙雨和浙江的潮水，都是我心心念念想要去欣賞的美景。

一天不去，我心中就遺恨難消。現在我已經到過廬山，看過了煙雨，又去浙江看過了錢塘潮，好像一切不過如此。但真實的“廬山煙雨浙江潮”都還是原來的樣子。

蘇東坡早年經曆過“烏台詩案”，坐了一百多天的牢。曾經以為必死，還給兄弟寫詩說“是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神”。後來僥幸脫難，從此不再執着于政務。雖沒出家，卻開始研究禅道，并形成了一套自己的理論。

從前，中國的詩人有一種“照見”的觀念。柳宗元的說法是“美不自美，因人而彰”，也就是說：風景很美麗，山水很美，是因為有人見到了它們，它們才美。

早期的蘇東坡持有同樣的看法，可是到了蘇東坡晚年，他悟出了另一個境界，就是佛家所說的，萬事萬物的美是自然存在的，不管你看不看它，它都在哪裡。

所以，這首《觀潮》真正想要表達的意思就是：以前想看風景沒去成，我就一直挂念着。後來我終于看到這些風景，但我并沒有特别地高興。這是因為廬山的煙雨和浙江的潮水不好看嗎？其實不是這樣。不管我去不去看它，廬山煙雨和浙江潮水就在那裡，它們和從前一樣美。

而“我”，被想去看它們的“執念”套進了一個“囚籠”。在沒去之前，我已經在心中給“什麼是美麗”定了一下标準，自創了一個“塵境”；等我見到真實的風景後，這個“塵境”就被打破了，産生了失落。

永離愛惡，就是蘇東坡後來悟出的思想。“天地萬物不能感人之心，而人心自感于物。”那些遙遠的風景，不過是你沒見過，你才會覺得非見它不可。其實見與不見，有什麼重要呢？原來一切不過是人在自作多情。

一旦一個人受到欲望的推動，内心中就會産生一種“執念”。于是就會“趁興而來”。可是由于在來之前，已經對它們的美麗做了無數次的假設，期望已經遠遠脫離了現實；等到真正見到它們時，就會“敗興而歸”了。

結果你忙活了半天，做的都是無用之功。“廬山煙雨浙江潮”還是像原來一樣矗立在那裡，它的美麗，并不會因為你的好惡而增減半分。

蘇東坡早年經曆過“烏台詩案”後，對人生就有了不一樣的感悟。因為一場文字獄，導緻他在後面的詩詞創作中，基本不再談政治上的思想和抱負。

雖然他還是寫豪放詞，但是詞中更多談的是個人生活與禅學思想。到了晚年時，蘇東坡創作了大約400多首詩歌，其中四分之一都和禅學有關。

我們讀他的早期的詩詞，比如1072年的《吳中田婦歎》，會發現他也會像杜甫、白居易等前人一樣，感歎江南雨災給人民帶來的災難。也會寫下像“眼枯淚盡雨不盡，忍見黃穗卧青泥”、“官今要錢不要米，西北萬裡招羌兒”這樣的詩句。

“烏台詩案”一出獄，他就隻寫“自笑平生為口忙”了。之後的詩也多談風景，不再提政治。主要寫一點“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”之類，讓人看了賞心悅目、興高采烈的東西。

再看他的詞作，在《水調歌頭》裡面那個蘇東坡是狂放不羁的，像唐朝的李白一樣，縱酒高歌，時不時還幻想“乘風飛去”攬日邀月。到湖州當知州，路過揚州平山堂時，還曾寫下“三過平山堂下，半生彈指，十年不見老仙翁”，仿佛是一個道家信徒。

“烏台詩案”發生前幾年，蘇東坡在密州鄉下當打獵老翁，常常“左牽黃，右擎蒼”，心中惦記着為國出力。結果“烏台詩案”出獄後，他就填詞勸自己“莫聽穿林打葉聲”。

被貶官之後，他的生活發生了巨大的變化。于是開始學着煮“東坡肉”，賞菊花，有時候也會趁着月夜跑到酒家痛飲解愁。

醉了就在橋邊一倒，醒過來天就亮了。然後在橋欄杆上題一首詩。還會叮囑自己的馬兒說：這一溪的水月多麼美麗，你的蹄子小心點，别踩碎了這塊玉石。

結果到了晚年，他就不再寫這些句子，開始寫禅意的詩，比如前文提到那一首，以及“空山無人，水流花開”之類的東西。

蘇東坡晚年在禅學上有非常深的造詣，他從來沒有出過家，但是自學成才，有了一套獨特的禅道理論，因此也影響到了他的詩歌創作。

這一首《觀潮》，想要表達的就是一種禅境的思想，他是想告訴他自己的兒子，一個人不要被自己的執念和情緒牽着鼻子走。

一個人如果對一件事抱有太大的執念，就會通過自己的大腦去刻意地美化它，然後編造出一個想象中的世界，你見到的就不是它本來的樣子。假如這時你見到了它本來的面貌，你就會非常失望，這就是你自尋煩惱了。

比如從前有一個笑話就說：有人娶了一個非常漂亮的老婆，有一次他看到他老婆上廁所，就非常失望。他認為這麼美麗的人為什麼會幹這麼俗的事呢？這也太不美好了！後來他們就離婚了。

這就是一個典型的“廬山觀潮”事件，因為這個人的想象中，他老婆就是不食人間煙火的。他罔顧事實，産生了過分的期望（期望娶一個仙女），最後導緻了他們兩個人分開。

在整個事件中，他老婆有錯嗎？其實一點都沒有，他的老婆就是詩中的“廬山煙雨浙江潮”。

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