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越來越富的六種表現

生活 更新时间:2024-11-23 21:55:25

越來越富的六種表現(能做到這4個字的人)1

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越來越富的六種表現(能做到這4個字的人)2

常言道,天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

自古以來,财富都是人人所追求的對象,絕大多數人也都希望能夠過上富裕的生活。

尤其社會發展到今天,物質文明高度發達,人人追名逐利唯恐落後。

早就把古人的那句“淡泊名利”抛諸腦後,甚至為了錢财無所不用其極的大有人在。

不可否認,有人成功了,當然,也有很多人如昙花一現,随後墜入萬丈深淵,悔不當初。

錢不是萬能的,沒有錢卻是萬萬不能的。可謂成也是它,敗也是它。

那麼,如何追求财富才會長久?普通人如何走向富裕之路?

1

求财之道:取之有道

君子愛财,是人之常情。而取之有道,卻各有不同的說法。

在德本财末的時代,君子比較容易取之有道。

一方面由于君子的界定比較容易,而品德的标準也相當明确。一方面則因為大家對道比較熟悉,也更為重視。

當今工商時代,經濟挂帥,大家向錢看,滿腦子想賺錢,幾乎到了不理會什麼取之有道的地步。

士君子碰到錢大爺,既窮酸又自卑。一片“賺錢都來不及,還管什麼道不道”的呼聲,證明現代人離道日遠,已經很難知道、行道了。

錢本來是幫助我們行道的,現在卻倒過來,為了錢而離道日遠,也在所不惜。

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原來是為了行道而賺錢,滿腦子“如要做善事,手中先有錢”,後來被金錢沖昏了頭,隻記得賺錢,卻忘記了行道。

道并不因為人這樣想而不見了,也不緻因此而遠離人們,或者不向大家招手。

道依然存在,隻是大家聽而不聞、視而不見,偶爾聞道也不覺得珍貴。

說起來是人出了問題,而不是道自身有問題。道的功能和效果,絲毫不因人的重視與否而有所改變。

我們從自作自受的現象,可以看出自古迄今永遠如一的事實。

許多人在繳出驚人的學費後才痛心悔悟,為什麼不能及時反省,使自己早日和道靠近一些,依道而行,恢複取之有道呢?

天道無親,常與善人。取得财富的手段必須合道,方有前途。

那些靠不當手段取得财富的人,必将會付出慘重的代價。

2

财富守則:德本财末

人為财死,雖然是一句老話,卻博得世代相傳。

經常有一些年輕人,坦承自己什麼都不想,隻想賺錢!我們無意加以置評,因為人各有志,原本是勉強不來的。

社會風氣,一切向錢看。個人的觀念,也會受到強烈的影響。

特别是趨勢、潮流、導向這些名詞,到處充斥的時代,要大家把道德放在金錢的前面,似乎相當困難。

金錢是人類創造出來的東西,原本為人類所用,不料卻時常反過來危害人類,把人類當作它的奴隸。

現代人的一生,幾乎成為“年輕時用身體換金錢,年紀大了,再用金錢贖回自己的身體”這種殘酷的曆程。

這根本是自殘的行為,卻被視為奮鬥的光榮史,塑造成勇敢的影像。

人類為求生存,當然離不開财富,但是為了财富而犧牲自己的生存,也就是拼命去賺錢,難道不是本末倒置?

同樣是金錢,對品德良好的人來說,它是人的奴隸。對品德不良的人而言,人就變成它的奴隸。

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換句話說,同樣有錢的人,如果品德良好,便不會認為錢是自己賺來的,隻能夠留下來自己享用。

若是品德不良,就會認為錢賺來不易,而舍不得與人分享。

人為财死,原本是一句警語,告誡大家不要貪财。

想不到人的腦筋會轉彎,一下子想到人不可為财死,而品德可以為财富而放棄。德末财本,很快就深入現代人的心底。

隻問會不會賺錢,是不是健康,對于品德修養的高低,采取不問不聞的态度。但求合法,不憑良心,最後害人害己。

那麼,恢複德本财末的信念,應該是最有效的策略。

君子愛财,必須取之有道。這一句話,才是人為财死的化解良方。

德本财末,一方面促使自己重視品德修養,一方面也才有可能和更多品德良好的人交往。

彼此都具有德本财末的觀念含,互相合作,自然減少很多不良的流弊。

這樣所創造出來的财富,才有可能更多更持久。

把德本财末,當作人生的基本守則,家族中奉為傳家的寶貝,公司組織中形成共識,國家把它當作主流觀念。

有一天世界普遍認同,我們的幸福,便指日可待了。

3

富裕之道:勤儉守分

富貴是每一個人都能夠求取的,至于可不可以獲得,那就不是我們自己所能夠決定的。

其實,隻要我們自幼養成勤儉守分的良好習慣,然後盡力按照正道,秉持德本财末的原則,采取君子愛财必須取之有道的精神,有所為同時也有所不為,就可以積極地去追求富裕。

把能不能之中能的部分盡量加以放大,至于結果如何,都以滿足的心情來對待。

将可不可當中不可的部分放在前面,站在不可得的立場,來欣然接受自己的可得。

盡人事以聽天命,在人生的富裕之道上,可以充分獲得發揚。

盡力而為,結果如何應該樂于承受,這就是知命而不認命的态度。

按理說,勤儉不能讓一個人成為大富,卻大多能夠成就小富。

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我們常說小富由勤儉,便是勤儉的人,很可能累積一部分資産,成為小富。

守分的意思,其實便是有所為也有所不為,也就是當為則為,不當為即不為。

在守分的大前提下,勤儉所累積的小富,必然合乎正道,用不着擔心所得是非分之财。

如果能夠再增加财富,也能放心地提升自己的富裕程度,放心去求。

勤儉是一種習慣,養成之後,比較容易堅守。

很多人終其一生,都能夠堅持勤儉的良好習慣,成為求得好死的穩固基礎。

守分則是一種自我的約束,卻很不容易堅守。

因為很多人稍微富裕,便不能守分。以至起來了,很快又下去,不能長久。

如果一個人能做到既勤奮又守分,不僅能夠小富,還會長久的富裕。

古語有雲:生死有命,富貴在天。

一個人一輩子有多大的财富,其實是定數,不必着急,一切慢慢來。

富足易求,心安難覓,物質的東西,錢也好,财富也好,都要适可而止,不要拼命地要求增益。

最關鍵的是憑良心,要自律,不要讓自己有太多不必要的欲望。

然後在有限的生命裡,放大自己的格局,拓寬自己的眼界,不投機取巧,踏踏實實做好自己應該做的事情,那就夠了。

越來越富的六種表現(能做到這4個字的人)6

本文内容:曾教授著述彙編

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