三娘子（1550-1612），史稱“鐘金哈屯”、“也兒克兔哈屯”、“克兔哈屯”等。其本名為Ｎｏｙａｎˇｃｕ（或稱“諾延楚”、“諾顔出”、“那顔出”等），她是俺答汗的第三哈屯，故在明清蒙古曆史漢籍中把她稱作“三娘子”，也稱“克兔哈屯”或“也兒克兔哈屯” 。所謂“也兒克兔哈屯”者系源自蒙古語Ｅｒｋｅｔüｑａｔｕｎ（意為“有權力的夫人、有權勢的夫人”等）之音譯。
壁畫中的三娘子
嘉靖二十九年(1650年)，三娘子出生在新疆哈密北部西蒙古永謝布部落的一個貴族家庭。隆慶四年(1570年)秋，年方二十的三娘子被土默特部落首領俺答汗正式娶為妻，并改名金鐘哈屯(王後、王妃的意思)。由于三娘子“幼穎捷、善番書”，“黯而媚，善騎射”，因此深受俺答汗寵愛，甚至是“事無巨細，鹹聽取裁”。
三娘子死後，被封為忠順夫人。“麟閣雲台益世勳，論功一例遜昭君。若從邊塞争芳烈，順義夫人亦不群。”在清代傅湘的詩中，已經把三娘子比作漢代民族友好使者王昭君。忠順夫人三娘子畢生緻力于維護蒙漢民族團結，深受後人愛戴。而在蒙漢關系史中，三娘子确實占有相當重要的曆史地位。
壁畫中的俺答可汗
正是由于三娘子的不懈努力，停息了明朝與土默特部之間連綿數十年之久的戰争，才使蒙漢人民得以休養生息。她主持的沿邊互市，促進了蒙漢人民的經濟交流，推動了生産力的發展。
因此，她受到了廣大人民群衆的愛戴。明宣大總督塗宗浚在給朝廷的上疏中，曾概括了時人對三娘子的評價:“曆年久得上下心，既受忠順夫人命，益挾天子寵，靈躍諸部，諸部鹹奉如女主。”《明史》更贊譽三娘子“主兵柄，為中國守邊保塞”，功勞巨大，超過千萬将士。
萬曆十四年年(1586)在明朝政府的支持下，三娘子主持興建了本民族的政治經濟文化中心(今内蒙古呼和浩特市)時人稱為三娘子城明朝萬曆皇帝賜名為歸化呼和浩特成為漢蒙關系友好的重要标志。 萬曆四十年（1613）三娘子因病去世，享年64歲。
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