最近，因為應聘保姆時提交的一份“硬核”簡曆，杭州32歲的雙語女碩士劉雙成了網紅。她不僅擅長法語、英語，擁有碩士學曆，此前還有在一家大型企業外派非洲的工作經曆，年薪30萬元左右。

擁有如此高配的“出廠設置”，卻選擇做一名家政保姆，在許多網友看來，劉雙的選擇顯然不符合“精英人設”，甚至有些大材小用。

但面對質疑之聲，劉雙卻覺得，從事家政行業并不丢人，隻是出于個人愛好，而且自己也有明确的職業規劃，從事家政工作是她創業的第一步。

名校畢業，卻做着在一些人看來頗有些“不入流”的工作，劉雙并非第一人。

17年前，“北大才子街頭賣肉”的陸步軒，就曾引發了一場“名校畢業賣豬肉，是否屬于人才浪費”的社會大讨論，至今仍未停歇。

自陸步軒之後，這些年來，從清華畢業當保安，到研究生賣牛肉粉，知識精英從事“底層工作”的新聞，每每都會觸動輿論的神經，乃至引發“讀書無用”之類的吐槽。

現實中，有人熱衷編排别人的人生，背後折射出了根深蒂固的“文憑崇拜”觀念。

在他們看來，仿佛從名校畢業，如果沒有進入世界500強企業，沒有一個耀眼的職位，沒有拿到豐厚的薪水，就變成了失敗的悲情人物，就欠社會、家庭和學校一個交代。

盡管21世紀已經進入了第20個年頭，社會觀念變得更加多元開放，但這種“文憑崇拜”或多或少地依然存在，以緻從過去的陸步軒，到如今的劉雙，常常遭遇來自外界的誤解、質疑甚至是否定。

今天，當我們關注高學曆人才的職業選擇時，更理性的态度，其實是抛下過去固有的身份成見，多一分設身處地的共情。

我們或許可以換一個角度去觀察：

他們選擇的這份職業，是否符合自己的個人興趣？

他們能從中獲得哪些成就感、幸福感？

如果這份職業讓他們的人生變得更美好，理想變得更豐滿，我們又有什麼理由去質疑和否定别人的選擇呢？

比如，那個曾經被打擊和嘲諷的陸步軒，如今已經創立了自己的豬肉品牌，身家過億，并在許多大城市有了直營店。

從“給母校抹了黑”的羞愧，到“賣豬肉不丢人”的激情；從曾經被戲稱“北大屠夫”，到今天把賣豬肉這件事做到極緻，實現“财富自由”，這樣的人生逆襲之路，充滿了成長的正能量，也結結實實地打了某些人的臉。

10多年後，回到母校演講時，老校長許智宏曾回應“陸步軒現象”。他說：“北大學生可以做國家主席，可以做科學家，也可以賣豬肉。”

事實上，在這個時代裡，越來越多受過高等教育的年輕人，像渴望變身的鯉魚一樣，撲通撲通躍進市場，選擇了在别人看來“不入流”、與自己身份不符的職業，對于他們的選擇，我們實在沒有理由感到“莫名驚詫”。

在陸步軒之後，更年輕的“90後”北大法學碩士張天一，畢業之後和同學在一個37㎡的地下商鋪開起了米粉店，他最初同樣不被看好，甚至在一檔電視節目裡，一位資深的企業家當面質疑，認為碩士畢業賣米粉“是對教育資源的浪費”。

然而，這個“不願意接受安排好的人生”的年輕人，卻在4年裡賣出了1000萬份米粉，5次融資上億元，成了名副其實的“粉霸”。

張天一說，“我們正常人的人生邏輯是這樣的，人的一輩子都是從出生走向死亡，一條直線，這條直線可能長100年，可能短60年，不過如此，我想有沒有一種方式能夠讓我的生命更長一點，更有質感一點呢？”

他給出的答案是，“别走直線，咱走抛物線行不行。”如果這樣去走的話，人們就會發現，同樣是從起點到終點，你的生命長度可能比走直線的人長了三倍、四倍，乃至二十倍。

在他看來，創業賣米粉就是這樣一條走抛物線的人生路徑，會有頂峰，會有低谷，但唯一不變的是人的生命在拉長，在那個黑暗的宇宙圖景上發光發亮的可能性在變大。

清華校歌中有一句歌詞，“識器為先，文藝其從，立德立言，無問西東”。這句話的意思是，人生在選擇時不要多問西東，追随自己的内心就好了。

年輕的劉雙和張天一們，選擇什麼職業、如何規劃人生，是他們的自由。

隻要市場有需求，個人有興趣，未來有前途，就是最好的職業選擇。

特别是他們願意放下面子，不盲從，不流俗，更顯得難能可貴，這需要極大的勇氣，在敬佩之餘，我們不妨多給他們一些鼓勵的掌聲。

你說是不是這個理兒呢？

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