茶餘，與同事聊天，說因為自己一年級的孩子輔導，倆人大費腦筋且生争執，看了看争執的題目，原來是漢字連線，将甲骨文（金文）漢字與現代簡化字連接起來。

乍一看，确實超出了我們這一代人對漢字的認知範圍！畢竟這個年齡段的父母，是簡化字加拼音識字的，确實有點勉為其難了，畢竟古人6~8歲就開始學習六書之法了！

不過别急，六書之法，不是你想象的那麼難！

難倒一年級家長的語文作業

“六書”的這個概念始見于《周禮·地官·保氏》：“保氏掌谏王惡而養國子以道，乃教之六藝，……五曰六書。”，不過這裡的六書具體是何指，并沒有說明，直到東漢許慎《說文解字.叙》把六書之名定為：指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。

《說文解字》真本

一般都認為，六書中象形、指事、會意、形聲屬于造字之法，轉注、假借則屬于用字之法。

一曰象形，象形者，畫成其物，随體诘诎，日月是也；

二曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；

三曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；

四曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；

五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也；

六曰假借，假借者，本無其字，依聲讬事，北湯是也。

象形

屬于“獨體造字法”。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。在甲骨文、金文中比較常見。如六書解析中的應用，日和月都是摹其形狀！

太陽初升

金文-日，摹太陽形狀

一彎新月

金文-月，摹月之形狀

指事

屬于“獨體造字法”。與象形的主要分别，是指事字含有繪畫中較抽象的東西。例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點，以作标示；“上”、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上标示符号；

金文-上

金文-下

會意

屬于“合體造字法”。會意字由兩個或多個獨體字組成，所以組成的字形或字義，合并起來，表達此字的意思。

武字是由“戈”和“止”構成的會意字，戈為古代的一種兵器；下面是一隻腳（止）。兩和會意，表示行軍、征伐，這就是運用武力解決問題，戰鬥用武的氣氛很濃。

戈，代表武器，止，足也，表示行動

金文-武

信字，秦漢文字從人、言，會人言可信之意，孕含着對人言誠信的期望。本義為言語真實，引申泛指誠實，不欺，又引申指信用，即能履行諾言而令對方不疑，由此引申出确實義和可靠義，又可指消息，訊息。

印信

金文-信

形聲

屬于“合體造字法”。現在的形聲字占了漢字80%以上！形聲字由兩部分組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。

江(jiang),形聲字，從水從畺，“畺”即“邊疆”、“疆土”、“國家”之義，與文獻上提到的邊疆、疆土、國家的“疆”之“畺”同音（“邊疆”就是“屬于國家所有”的意思屬于疆域地區所有的水道。後來用作長江專稱。

長江

江-金文

河，形聲字，為小篆所本，遂為從水、可聲的形聲字。河，曾專指黃河。後來才用來代指統稱其它河流！

黃河

河-金文

轉注

屬于“用字法”。各說文家解釋不同。戴震認為轉注就是互訓，《說文解字》“考”字下說“老也”，“老”字下說“考也”，就是相互訓诂和解釋！

金文-考，老人拄拐

假借

屬于用字法！假借字有兩類。

一類是本無其字的假借，那就是上面所說的假借字。如“北”，甲骨文字形像二人相背。北方的“北”無形可像 ，就借語音相同的“背”來表示北方的意思。許慎在《說文叙》裡所說“假借者，本無其字，依聲托事”，就是這一類。

卡帕，多麼像拷貝了北的本字

金文-北，兩個人相北的樣子

還有一類就是我們說的通假字，如浩浩湯湯的“湯”和浩浩蕩蕩的“蕩”，其本意是一樣的，但是不同文字中用的字不一樣。

建國後的幾十年，為了提升受教育程度，簡化漢字，引入拼音，本無可厚非，但是漢字的精髓還是要從本源出發，現在的教學在逐漸糾偏，但是苦了現在的爸媽~

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