本體論的哲學世界觀?人終歸一死，但是人活着的時候通常感覺自己不會死，但到快死的時候卻感覺自己沒有真正的活過一次孔子說：未知生焉知死孔子的意思是：知道怎麼活，就知道死亡的本質，下面我們就來說一說關于本體論的哲學世界觀?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

本體論的哲學世界觀

人終歸一死，但是人活着的時候通常感覺自己不會死，但到快死的時候卻感覺自己沒有真正的活過一次。孔子說：未知生焉知死。孔子的意思是：知道怎麼活，就知道死亡的本質。

其實生死是一對陰陽綜合體，當一個人時時刻刻心存臨死的危機意識，他将會真實的活着，而非渾渾噩噩，浪費時間和生命做無益于自我與大衆之事。這時候，生命才有了意義。

光陰似箭，什麼才是留給後代真正有價值的事物？能量物質皆會消散，唯有信息算法知識才有永恒的價值。我自幼興趣廣泛，涉獵甚廣，可謂博覽群書，讀書的過程既是美好也是痛苦，時間一晃幾十年過去，耽誤了許多美好的事物。

人類有文化以來幾千年時間，積累了大量的知識，知識就是力量，但其中有利有弊，人類的知識呈現碎片化的傾向，而且愈演愈烈。碎片化知識具有很大危害性。第一就是不易學習，增加理解、記憶的難度。

天下事分久必合，知識信息亦不例外。天下人苦分裂化知識久矣，就會産生信息知識系統化、整體化的動力。

所有的知識源頭必定是哲學，哲學的核心是本體哲學。哲學是所有知識的源頭和總綱，哲學是一，各門科學是萬，識得一萬事畢！

所以欲想真正的認知世界和自己，消解人生種種困惑，必須自哲學系統學起。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣！

哲學是頭領，依哲學建立知識結構，依知識結構學習各科學細節，這是正确的學習方法。可以取得事半功倍的學習效果，大量節約學生的寶貴時間。

這本書的寫作花去筆者大量的時間，例如哲學資料就整理了2000萬字，多年收集的信息資料包括但不限于哲學、曆史、文化、中西醫學、少數民族醫學、政治學、經濟學、軍事學、國際關系、教育學、心理學、生物學、物理學、量子力學、化學、地質學、天文學、美學、道德學、倫理學、法學、藝術、地理學、戰略學、管理學、建築學、系統學、混沌學、運籌學、控制論、信息論、全息論、數學、氣象學、思維學、認知學、考古學、情報學、兵器學、邏輯學、電磁學、生命科學、人類學、宗教學、語言學、農學等等。

大量的收集資料隻是第一步，将各科看似分散，互不統屬的科學知識濃縮提純，再進行知識體系鍊接，最終形成一個有頭有尾，五髒俱全的活生生的有機知識系統才是真正的困難和挑戰所在。其中難點簡直無窮無盡。所幸堅持到最後，基本将這個架構建立了起來。

司馬遷寫史記，為的是是藏諸名山，傳之其人。把好的信息資料傳給後代，使得孩子們能夠減輕學習的壓力和痛苦，減少時間成本，對建立正确客觀的知識體系和認知能力有所參考和幫助。正是本書的價值所在。

宇宙中一切事物都有源頭，人類知識的源頭問題是：1.世界是什麼？2.我是誰？3.人與世界的關系。這三個問題分别對應世界觀，人生觀，價值觀。這三觀決定了人類個體的知識體系、認知格局、語言行為、戀愛婚姻、事業财富、壽命健康、心靈情緒、家族命運等等。

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