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論語做人名句

生活 更新时间:2024-11-30 12:33:09

論語做人名句?在上期推送中,我們和大家分享了《論語·雍也》的中第十七小節内容,今天我們繼續和大家分享《論語·雍也》中第十八小節的内容,我來為大家科普一下關于論語做人名句?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!

論語做人名句(悅讀論語雍也)1

論語做人名句

在上期推送中,我們和大家分享了《論語·雍也》的中第十七小節内容,今天我們繼續和大家分享《論語·雍也》中第十八小節的内容。

子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

孔子說:“質樸勝過了文飾就會顯得粗野,文飾勝過了質樸就會顯得虛浮,質樸和文飾相當,才能夠成為君子。”

文質彬彬這個成語現在我們的第一反應是說這個人儀表堂堂,舉止很有禮貌,但是實際上這個成語最開始的意思是文采和實質能夠做到相互協調,也就是表裡如一。隻有文采和實質達到平衡了,才能夠稱得上是君子,否則要麼變得粗野要麼變得造作。

質,我們也可以理解為未經修飾的、天然的本性,而文則是後天習得的、經過雕琢掩蓋的表象,兩者要共同發展。就像我們前文所說的,有的人學習了很多的知識,禮數周全、出口成章,但是他的内心卻沒有受到熏陶,絲毫沒有仁德之心,這樣的人就是文勝了質,孔子說這是虛僞。那麼如果,保持了内心的質樸,但是外在的修養沒有跟上,那麼也算不上是君子,因為他質勝了文,孔子說太過粗野。隻有行為得體,内心也仁德的人,才算是文質彬彬,是個君子。文質彬彬最簡單的例子就是寫文章,好的文章既要言之有物,又要文筆流暢。如果光有内容,文筆不好的話,很難吸引人讀下去,但是如果太過注重辭藻的堆砌,但是内容空洞的話,也失去了文章本身的意義。所以既要有内容,也要有文筆的才算是優秀的文章。那麼文質彬彬的規律不光适用于寫文章上面,它也适用于做人做事上。

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