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《相思》

王維

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采撷，此物最相思。

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别後相思，人情之常。《詩經》裡有“一日三秋”(《王風·采葛》)、“甘心首疾”(《衛風·伯兮》)、“惄如調饑”(《周南·汝墳》)等語，都形容相思之深。為把相思這種心理活動形象地表現出來，古代詩人為我們留下許多優美的詩句，如“思君如流水，何有窮已時”(徐幹《室思》)，如“思君如滿月，夜夜減清輝”(張九齡《賦得自君之出矣》)，如“思君如百草，撩亂逐春生”(李康成《自君之出矣》)，如“惟有相思似春色，江南江北送君歸”(王維《送沈子福歸江東》)，這些詩句或表現相思之深長(如流水)、之高潔(如明月)、之排遣不出(如百草)、之所在充滿(如春色)，形象都十分鮮明，各具獨特的藝術感染力。

王維的《相思》前二句叙事，正面描繪客觀事物紅豆。後二句直接抒情：“願君多采撷，此物最相思”，充分考慮到彼此兩方面。詩人借紅豆表己之相思，願人之毋忘，而睹物思人，又是常情所有，這樣寫相思，自然是雙向流動的“交流”了，這是為每一對相思中的人所樂意接受的境界。

為什麼“此物最相思”呢？因為紅豆有晶瑩玲珑的外觀，既可以持贈，又便于珍藏，是表達感情的理想信物；因為紅豆又名相思子，有确定的内涵，是公認的、不容代替的寄托相思之情的專用品（像西方用紅玫瑰作表示愛情的專用品一樣），說“此物最相思”，無異講出了一個真理。相比之下，流水、明月、百草、春色等比喻，不免相形見绌。誰也不能把一輪明月或一片春色贈友人私而藏之；而流水、明月等有時還被派作别的用場。俞陛雲《詩境淺說》雲：“紅豆号相思子，故願君采撷，以贈其别後感情，猶郭元振以同心花見殷勤之意。”(郭震《子夜四時歌·春歌》之二：“青樓含日光，綠池起風色。贈子同心花，殷勤此何極。”)同心花、相思子、毋忘我，它們形象寓意俱佳，都具有定情信物的品格。

從開元年間王維為梨園将這首歌詞寫就時起，這首歌就由當時著名歌手李龜年作為保留節目唱了半個世紀，它“直舉胸臆，不假雕鎪；祖帳筵席，聽之惘惘，二十字移情固至此哉！”(管世銘《讀雪山房唐詩鈔凡例》)它“風神搖曳，韻緻纏綿，托物抒情，言近意遠，是右丞五絕獨造之境。”(劉拜山評語)

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