立秋己至處暑季七律?5月5日，立夏這是二十四節氣的第七個節氣，也是夏季的第一個節氣中國幅員遼闊，南北氣象差異極大南方已是綠樹濃蔭，吉林剛剛“春意盎然”，我來為大家科普一下關于立秋己至處暑季七律?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

立秋己至處暑季七律

5月5日，立夏。

這是二十四節氣的第七個節氣，也是夏季的第一個節氣。中國幅員遼闊，南北氣象差異極大。南方已是綠樹濃蔭，吉林剛剛“春意盎然”。

立夏時節，吉林的時令春天和我們揮手作别。但“夏”來“春”不去，“春”“夏”兩纏綿。實際上，若按氣候學的标準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，所以，吉林的初夏是按春天的标準、披着春天的外衣閃亮登場。

立夏節氣始于戰國時期，年代相對久遠，因此描寫立夏的詩詞也比較多，由于這一天是個标志性的日子，所以立夏詩詞的主題大多與春去夏來，氣候變暖，氣溫升高相關。

中國詩詞大會吉林詩詞達人王天博說：詩人不是氣象學家，他們的描述大多更為浪漫唯美，雖然說的事還是這些事，不過通過文字的組合，音韻的疊加，則更顯情趣。

今天，他帶着古人的“立夏”，和我們一同迎接夏天的到來。

他帶來的第一首便是宋代趙友直的《立夏》：四時天氣促相催，一夜薰風帶暑來。隴畝日長蒸翠麥，園林雨過熟黃梅。莺啼春去愁千縷，蝶戀花殘恨幾回。睡起南窗情思倦，閑看槐蔭滿亭台。

趙友直并非著名的詩人，但他的這首《立夏》卻非常典型，一首詩中既描寫了立夏景色變化，又表達了傷春去哀花落的情懷，最後又對到來的夏日時節展開遐思。

詩人通過景色入手，前四句寫的是立夏這一日的景象：風中開始帶有暑熱，麥穗也在暑氣蒸騰中開始生長，梅子逐漸成熟，已到了一年之中的夏季。詩的頸聯五六句，詩人通過一個巧妙的對比，表達了自己對春日的留戀，莺啼春去，蝶戀殘花，想到此處怎能不感到傷懷呢？詩的結尾則由春轉夏，開始了夏日的最常做的事情——午睡，待到一覺睡醒，慵懶地倚窗望去，發現槐樹的綠蔭已開始能遮蓋住亭台了。

春困秋乏夏打盹，說起午睡，王天博帶來了宋代著名詩人楊萬裡的《閑居初夏午睡起》系列：

其一：梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

其二：松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。

每當讀到楊萬裡的這兩首小詩，都會想到一句用做偷懶不學習的民間俗語“春天不是讀書天，夏日炎炎好睡眠”，春天百花盛開萬物複蘇，最适合出外遊玩，而夏天暑氣日盛，最宜午睡，楊萬裡寫出了多少人的常态，這兩首詩很可能寫于一個場景：梅子留酸，午睡剛起，芭蕉分綠，柳絮飛舞，屋外兒童正在遊戲……這兩首詩之所以經典，就是它寫的仿佛是我們每個人的生活，初夏時節，樹木都已濃綠，一群孩子在嬉戲玩耍，惬意地在路邊走走，迎面吹來的風驅散暑氣，不失為一種美好的享受。

從古代的詩中依然可以看到我們現在的生活，幸福有時也很簡單，能在初夏時節，滿足的睡個午覺就行。詩詞的美好，就是生活的美好。

其實仔細想想，生活中确實沒必要一直給自己上緊發條，适當的休憩與停滞，反而更讓人用一種恬淡的态度去發現更多的美。

關于立夏詩描寫景色和人們的習俗，王天博又把宋代陸遊的這首《立夏》呈現給我們：赤幟插城扉，東君整駕歸。泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。槐柳陰初密，簾栊暑尚微。日斜湯沐罷，熟練試單衣。

這首詩說的是春日已去，燕子嬉鬧，百花開盡，蜜蜂稀少，槐樹、柳樹開始越來越濃密，暑氣卻依舊輕微，傍晚時分，詩人剛剛洗過澡，開始把夏天的衣服拿出來試一試。

簡單真實，一如我們每個人都要面對的生活。無論你的這個春天過得怎樣，但它終究要過去，夏天就這樣到來了。每個人對夏天的态度不盡相同，但很多時候，生活中的美好卻是相通的，讓我們讀讀詩詞，細細體味一下生活中的美好，用一首詩來迎接這個夏天。（左道）

來源:新華網

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