若有詩詞藏于心,歲月從不敗美人
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1
大唐元和年間,刑部侍郎韓愈更新了一條朋友圈:大家好,給大家介紹一下,這是孟郊的接班人@賈島。并附上詩作一首:
孟郊死葬北邙山,從此風雲得暫閑。
天空文章渾斷絕,更生賈島在人間。
——《贈賈島》
孟郊大賈島二十八歲,是中唐著名詩人,曾寫出“誰言寸草心,報得三春晖”“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”等經典詩篇。
此時的韓愈,位高權重,在文壇也頗有建樹,他直接将賈島定性為孟郊再世,小賈同學想不紅都難。
此言一出,文藝圈一片嘩然。堂堂的侍郎大人,為何如此鐘愛一個後生晚輩?
事情還得從三天前說起。
喧鬧的長安街上,正走來一位書生,面目清瘦,衣衫褴褛,一看就是鄉下人進首都。
奇怪的是,書生一不拍照,二不購物,三不看美女。嘴裡念念有詞,手上不停變換着各種姿勢,一副精神病院偷跑出來的樣子。
就在衆人對其指指點點之際,書生一不小心,撞上了儀仗隊裡的衛兵。
衛兵大喝一聲:“何方賤民,在此擾亂韓大人出行!”
吓得書生連忙跪地:“草民萬死,請大人恕罪。”
衛兵繼續耀武揚威:“拿下,治罪。”
書生雙膝一軟,癱倒在地。
“且慢——”官轎中走出一位大腹便便的中年男子,一口氣問了書生四個問題,比“保安三問”還要多出一問:“你是何人,從哪裡來,到哪裡去,何故闖入衛隊?”
書生叩首:“小生賈島,昨夜吟詩兩句,至今仍有一詞未敲定。一時走神,冒犯了大人,實屬不該。”
一聽書生在吟詩,韓大人立刻來了興緻:“哎呀,隻要不是碰瓷就好。快說,你作的是什麼詩?”
賈島回答:“‘鳥宿池邊樹,僧推月下門’,又覺‘僧敲月下門’更好,甚是糾結。”
韓大人略作沉思:“本官看來,‘敲’字自帶聲效,與月夜之靜可形成鮮明對照,甚妙。”
賈島大喜:“大人高見,小可醍醐灌頂……”
韓大人哈哈一笑:“快快請起,閣下可還有其他詩作,咱倆不妨接着唠嗑……”
賈島起身,從懷中掏出一疊文稿:“這是我十年來的習作,尚有百餘字未定稿,請韓大人賜教。”
韓大人接過文稿一看,連連稱贊,随後,竟攜賈島走進酒樓,一起煮酒論詩,激揚文字。
三天後,署名為韓愈的《贈賈島》,傳遍了長安城。
從此,賈島名滿天下,終與孟郊齊名,并稱“郊寒島瘦”。
2
這已經不是韓愈第一次為新人打call了。
杜牧的好領導牛僧孺,進京趕考之時,也學着别人的樣子,前往韓家拜碼頭。
當天,碰巧皇甫湜(shí)也在。二人閱過牛僧孺的詩文後,深表贊賞,一緻認為,這樣的人才,必須讓其成材。
一番醞釀後,韓愈與皇甫湜商定了宣傳方案。
第二天,兩人徒步至牛僧孺住所。
沿途有人問及,均回答:城南有個叫牛僧孺的讀書人,才華堪比文曲星,特去拜訪,以辨僞真。
衆人聽聞,皆起吃瓜之心,随着韓愈二人,一路緊跟。
到了牛僧孺的住所,竟(dāng)然(rán)大門緊鎖。
韓愈便在門上留言:韓愈、皇甫湜同谒幾官先輩不遇。
納尼?一個無名書生,韓愈竟稱之為先輩!
一夜之間,牛僧孺聲名鵲起,不久,自然科舉及第。
還有李賀,韓愈也為其做了不少工作。
李才子少年時便已詩名遠播,本可早登科第,振其家聲,但十八歲時,父親去世,需守孝三年,便錯過了第一次大考。
服孝期滿,李賀再次備考。
行卷之時,憑借一首《雁門太守行》,深得韓愈好評:
黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色裡,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意,提攜玉龍為君死。
韓愈又一次拉上皇甫湜,造訪李賀,為其瘋狂打call。
李賀自然高興不已,即興創作《高軒過》,稱贊韓愈、皇甫湜為“東京才子、文章巨公”:
華裾織翠青如蔥,金環壓辔搖玲珑。
馬蹄隐耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。
雲是東京才子,文章巨公。
二十八宿羅心胸,九精照耀貫當中。
殿前作賦聲摩空,筆補造化天無功。
龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風。
我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。
不料應考之時,競争對手卻向主考官舉報,李賀父名李晉肅,“晉”“進”同音,李賀當避父諱,終生不得參加進士考試。
荒唐的主考大人,竟然認可了這一說法,直接堵死了李賀的入仕之門。
韓愈聽說後,大為憤怒,三杯熱酒下肚,寫下《諱辯》一文,為李賀據理力争:
愈與李賀書,勸賀舉進士。賀舉進士有名,與賀争名者毀之,曰賀父名晉肅,賀不舉進士為是,勸之舉者為非。聽者不察也,和而唱之,同然一辭。
今賀父名晉肅,賀舉進士,為犯二名律乎?為犯嫌名律乎?父名晉肅,子不得舉進士,若父名仁,子不得為人乎?
父親名字裡有“晉”,兒子便不能舉“進士”,若父親名為“仁”,是不是兒子也不能為“人”了?
饒是如此,李賀仍然無緣科舉。
3
韓愈善待新人,與其科考經曆密不可分。
公元786年,十八歲的韓愈,隻身前往長安。連續三年參加科舉考試,均以失敗告終。
又三年,韓愈第四次參考,好不容易進士及第。
但在接下來的吏部铨試中,韓愈又連續三次落榜。
十年間,韓愈六考六敗。
郁悶之極的韓童鞋,頻頻上書宰相,自我推薦,均石沉大海,杳無音訊。
公元801年,韓愈再次參考,終于通過铨選,被任命為國子監四門博士,負責大唐青年人才的教育培訓工作。
已過而立之年,才得以擔任朝廷命官,欣喜之餘,韓愈決定告假回鄉,将親屬接至長安。
路經華陰縣,在當地官員的陪同下,韓愈遊了一次華山。
都說華山天下險,果真名不虛傳。看着兩旁的懸崖峭壁,韓愈心驚膽戰,隻得手腳并用,匍匐前行。
登頂後,韓愈一回頭,見四周均是萬丈深淵,立刻全身發軟,嚎啕大哭,覺得自己再也回不去了,便哆哆嗦嗦地說出遺囑,讓随從轉告家屬。
當地縣令聽說後,連忙召集一幫經驗豐富的村民,硬是将吓到虛脫的韓大人擡下山來。
多年後,回憶起此事,韓愈仍然心有餘悸:
洛邑得休告,華山窮絕陉。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。
……
悔狂已咋指,垂誡仍镌銘。
——《答張徹》
4
如果你因此認為韓愈膽小怕事,那就大錯特錯了。
韓愈的官宦生涯中,曾經搞過兩件大事情,足以讓其名垂青史。
中晚唐時期,面對藩鎮割據和宦官專權的局面,皇帝老兒們都将國運昌盛和長生不老的希望,完全寄托在佛祖身上,導緻佛教興盛一時。
公元819年,鳳翔法門寺内供奉的釋迦牟尼指骨,迎來了三十年一次的開放日。
憲宗皇帝決定,恭請佛骨進京,接受臣民瞻仰。
天子帶頭,萬民效仿。
泱泱大唐,掀起了一場近乎狂熱的禮佛熱潮。
官員逢佛必拜,叩頭獻财。
民衆或燒頂灼臂,自殘身體,或廢業破産,殺子獻女,已然走火入魔。
韓愈時任刑部侍郎,目睹怪狀,痛心不已,便拍案而起,奮筆疾書,上《論佛骨表》加以谏阻。
伏以佛者,夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也……夫佛本夷狄之人,與中國言語不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之義,父子之情。假如其身至今尚在,奉其國命,來朝京師,陛下容而接之,不過宣政一見,禮賓一設,賜衣一襲,衛而出之于境,不令惑衆也。況其身死已久,枯朽之骨,兇穢之馀,豈宜令入宮禁?
韓愈指出:佛教本來就是外傳宗教,與中原國情不符。
就算釋迦摩尼活在世上,來大唐朝拜,皇帝接見一下即可,沒有必要興師動衆。
況且“身死已久”,“枯朽之骨”實在不宜放置宮中。
如果說這些言論,還不足以激怒憲宗皇帝。
那麼惹麻煩不怕事大的韓老先生,接下來的話,十個頭也不夠砍的了:
漢明帝時,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後亂亡相繼,運祚不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下,事佛漸謹,年代尤促,惟梁武帝在位四十八年,前後三度舍身施佛,宗廟之祭,不用牲牢,晝日一食,止于菜果,其後竟為侯景所逼,餓死台城,國亦尋滅。事佛求福,乃更得禍。
漢明帝信奉佛教,僅在位十八年。梁武帝舍身施佛,國破身死……
韓大人,你這是幾個意思,确定不是在給大唐和憲宗寫悼詞?
幸有宰相裴度與崔群,極力幫助說情,龍顔大怒的憲宗皇帝,才免了韓愈死罪,将其貶為潮州刺史。
離開京城之時,面對前來送行的侄孫韓湘,韓愈想起自己一心為國,卻落得如此下場,不禁悲從中來:
一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
欲為聖朝除弊事,肯将衰朽惜殘年!
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。
——《左遷至藍關示侄孫湘》
5
到了潮州,除了興學種樹,做了不少百姓擁護的好事,韓愈還留下了幾段有意思的小插曲。
這天,韓刺史在街上溜達,偶遇一僧人,長相極為醜陋,尤其是兩顆門牙,直接翻出了口外。
本就對佛門中人無甚好感,見此和尚相貌奇葩,韓愈瞬間強迫症發作,恨不得走上前去,直接掰斷那兩顆門牙。
但身為地方主官,韓愈不能亂來,惡狠狠地瞪了和尚兩眼後,便回到了府衙。
不到一炷香的工夫,下人來報,說是有個和尚送來一個紙袋。
韓愈打開一看,裡面竟是一對長牙,一看就是剛才那位僧人的。
韓愈甚是驚訝:佛門中人如此厲害,竟能機智地看穿我的内心?
于是,連忙派人找回那個和尚。
一番促膝長談後,韓愈得知,這位僧人法号大颠,是潮州靈山寺的主持,學識淵博,聲望頗高。
韓愈慚愧不已,趕緊為自己的以貌取人賠禮道歉。此後,兩人便成了無話不談的好朋友。
後人為紀念韓愈與大颠和尚的友誼,便在城裡修了一座“叩齒庵”。
潮州地處江邊,經常有鳄魚出沒,對村民構成了極大威脅。
上任不久,韓愈便收到了多起鳄魚傷人的報告。
老百姓聽說韓愈愛民如子,都來找這個青天大老爺訴苦,希望韓大人能夠好好管管鳄魚。
看着伏地求助的百姓,韓愈嘴上說:“要相信朝廷,相信政府,我們一定能夠消滅鳄魚。”
心裡卻直打鼓:我有什麼辦法,我也很絕望啊!
是夜,韓愈輾轉反側,久不能寐。
一番抓耳撓腮、搜腸刮肚之後,韓愈決定,充分發揮自身特長,與鳄魚大戰一場。
次日,潮州江邊,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴。
韓愈一揮手,現場迅速安靜下來。
衆人都萬分期待:韓大人,請開始你的表演。
隻聽韓愈大聲喊話:“下面,我宣布,祭鳄魚儀式正式開始!”
盡管不明所以,掌聲仍然經久不息。
命人往江中投了兩隻豬羊後,韓愈繼續慷慨激昂:“本官深感鳄魚不除,必定後患無窮,特作《祭鳄魚文》一篇,以趕走猛獸,保人畜平安。”
維年月日,潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一,投惡溪之潭水,以與鳄魚食,而告之曰:
……
今天子嗣唐位,神聖慈武,四海之外,六合之内,皆撫而有之;況禹迹所揜,揚州之近地,刺史、縣令之所治,出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉?鳄魚其不可與刺史雜處此土也。
……
鳄魚有知,其聽刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鵬之大,蝦、蟹之細,無不歸容,以生以食,鳄魚朝發而夕至也。今與鳄魚約:盡三日,其率醜類南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是終不肯徙也。是不有刺史、聽從其言也;不然,則是鳄魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。夫傲天子之命吏,不聽其言,不徙以避之,與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。刺史則選材技吏民,操強弓毒矢,以與鳄魚從事,必盡殺乃止。其無悔!
鳄魚,鳄魚!本官限你們在三天之内,帶着小夥伴遊出潮州,時間可以寬限到五天,甚至七天。如果七天還不走,絕對會将你們趕盡殺絕。可别後悔哦!
說來也怪,自那天起,潮州再也沒有發生過鳄魚傷人事件。
6
公元821年,韓愈任兵部侍郎。
同年,鎮州兵變,都知兵馬使王廷湊殺害新任節度使田弘正,自稱臨時節度使,并要求朝廷下诏确認。
穆宗皇帝大怒:“還真是逆天了,給我滅之!”
朝廷遂派出裴度,帶兵讨伐。
不料,作戰伊始,先鋒牛元翼就被叛軍包圍。
無奈,朝廷隻得答應王庭湊的要求,命韓愈為特使,前往鎮州宣旨安撫。
此時的韓愈,已年逾五十。
聽說他要孤身進入敵占區,文武百官,都替他捏了一把汗。
有人擔心,一個登山都腿軟的僞爺們,能否擔此重任。
也有人力挺,老韓連佛骨都敢燒,鐵骨铮铮,自然不懼幾個匪兵。
元稹也說:“韓愈可惜。”穆宗皇帝有點後悔,一再叮囑韓愈,務必弄清形勢,若有危險,可不進入敵區。
韓愈卻大義淩然:“感謝聖上關心,獻身于危難之時,乃微臣職責所在。”
豈有首君命而可以逗留自顧之理!
語畢,便隻身前往。
一路上,韓愈心急如焚,快馬加鞭,日行幾百裡:
銜命山東撫亂師,日馳三百自嫌遲。
風霜滿面無人識,何處如今更有詩。
——《鎮州路上謹酬裴司空相公重見寄》
抵達鎮州,面對荷槍實彈的匪兵,韓愈面不改色,踱步前行。
見到王庭湊後,更是動之以情,曉之以理,直說得王先森痛哭流涕,後悔不已。
就這樣,不費一兵一卒,韓愈救出了牛元翼,還和王庭湊成為了好朋友。
勝利凱旋,韓愈心情極佳:
别來楊柳街頭樹,擺弄春風隻欲飛。
還有小園桃李在,留花不發待郎歸。
——《鎮州初歸》
向朝廷複命後,便邀請張籍、賈島等一衆好友,外出玩耍:
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
——《早春呈水部張十八員外二首》
此後,韓愈深得皇帝信任,先後轉任吏部侍郎,京兆尹兼禦史大夫。
晚年的韓愈,生活很是潇灑,妻妾成群,雨露均沾,經常感覺身體被掏空,便開始服用壯陽藥物。
此藥大多含有硫磺,過量服用,必然有害。
但韓大人很是聰明,搞了一個小創新,用硫磺粉喂公雞,待幾個月後,再食雞肉。
這樣以來,既可壯陽,又能降低毒性。
但是,韓大人隔日便吃一隻公雞,天長日久,毒性累積,終緻喪命。
昌黎公逾晚年頗親脂粉,故可服食;用硫磺末攪粥飯,啖雞男,不使交,千日,烹庖,名“火靈庫”,公間日進一隻焉,……始亦見功,終緻絕命。
7
作為“唐宋八大家”之首,韓愈積極倡導古文運動,并大獲成功。
“手持文柄,高視寰海。權衡低昂,瞻我所在。三十馀年,聲名塞天。”
“學術精博,文力雄健,立詞措意,有班(班固)、馬(司馬遷)之風,求之一時,甚不易得。”
其代表作《師說》,以全新的視角,明确了老師的職能、從師的必要性和選擇老師的原則,具有穿越時代的意義。
另一篇名作《馬說》,借物寓意,托物言志,有痛惜,有憤怒,也有嘲諷,言有盡而意無窮。
此外,還有沉郁悲情的《祭十二郎文》和含蓄深情的《送董邵南遊河北序》等“韓文”傳世。
在衆星璀璨的大唐詩壇,韓愈也有一席之地。
不僅詩作“豪健雄放,自成一家”,“真出自然,其用事深密,高出老杜之上”。
且功成名就之後,不忘提攜後輩,扶持英才,皇甫湜、牛僧孺、孟郊、賈島、張籍、李賀等多位詩人,均受其恩惠。
尤其可貴的是,身為文臣,韓愈忠勇雙全,苟利國家生死以,不因禍福避趨之,“匡君之心,一飯不忘;救時之念,一刻不懈”。
或許,正因如此,蘇轼才會對其推崇備至:
文起八代之衰,而道濟天下之溺,忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。
【版權聲明】作者簡介:葉楚橋,詩詞世界簽約作者,簡書簽約作者。讀唐詩宋詞,寫風流趣事。葉楚橋。有任何問題請加詩詞世界小編微信号wh-pos001,小編等你做朋友。
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