第五象：戊辰 坤下巽上 觀 楊貴妃馬嵬之變的預言

谶曰楊花飛 蜀道難截斷竹蕭方見日更無一史乃乎安

頌曰漁陽鼙鼓過潼關此日君王幸劍山木易若逢山下鬼定於此處葬金環

金聖歎注解：「一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死卧地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。」

這一象很明顯，是描寫指超級大美女楊玉環的曆史傳奇。但說句老實話，李淳風弄的這玩藝兒一點也不好，根本就沒法跟另一個術士李進周的詩相比。李進周于天寶年間住在長安的一家寺院裡，天天蹲在牆壁前猛寫，寫了有上千句的 ，傳下來的有這麼一首：“燕市人皆去，函關馬不歸。如逢山下鬼，環上系羅衣。”

這首詩暗示了安史之亂在即及楊貴妃必将于馬嵬坡下遇難的事件。但李進周寫得再好也白搭，他和李淳風一樣都隻是配角。主角是李隆基。

李隆基天縱奇才，特别的會玩。但是，正如大思想家告訴我們的，天才來自于勤奮。史載，李隆基特别愛打架子鼓——當時叫羯鼓——放眼天下，能跟他在打架子鼓方面比試比試的，隻有大音樂家李龜年了。

李龜年，名人啊，唐詩有雲：歧王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞，又是江南好風景，落花時節又逢君。這首好聽得不得了的詩，就是詩聖杜甫寫給李龜年的。可憐的大詩聖杜甫，他生逢兵荒馬亂時節，自己在家裡餓了好多天，地方官為了保護民族文化，派人給他送來一大塊牛肉，杜甫逮住就一通猛啃，結果活活撐死了。大詩聖餓到活活撐死的程度，可想而知當時的世道是怎麼一回事了。

這事都是李隆基惹出來的，他怎麼就把國家弄成這麼一副模樣呢？這還要從李龜年說起。李龜年是音樂家，為了打好架子鼓，他打折了整整兩立櫃的鼓槌，李隆基聽說了，就把李龜年叫了去，帶他進宮來到一個房間，房間裡放着五隻大立櫃。李隆基說：阿龜，你把立櫃打開，看看裡邊裝的是什麼。

李龜年把五隻立櫃全部打開，頓時吃驚得合不攏嘴吧。隻見五隻立櫃内，裝得滿滿的全都是打折的鼓槌。怎麼樣？李隆基看着李龜年的吃驚模樣，告訴他：這五立櫃鼓槌，都是我練架子鼓的時候打折的。

然後李隆基諄諄教導李龜年：在不務正業的道路上，絕沒有什麼捷徑可走，書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟，人是要有一點精神的，我撲到架子鼓上，就象色鬼撲到女人身上一樣……

李龜年有句話沒敢問出來：我靠陛下，你天天跟我較勁打架子鼓，那誰陪你的楊貴妃玩呢？楊貴妃有人陪。陪楊貴妃玩的人是安祿山。

安祿山何許人也？少數民族出身的将領是也。他因為打了敗仗，被李隆基注意到，李隆基一眼就喜歡上了這個胡人的大肚皮，就認了安祿山做兒子。于是安祿山就跑到宮裡來了，見到楊貴妃，就親親熱熱的叫一聲媽。這一聲媽叫喚醒了楊貴妃心中的母性，于是娘幾個就在宮裡邊玩了起來。

安祿山很會玩，有一次，李隆基問他：兒子啊，你這麼大的肚皮，裡邊裝的都是什麼啊？安祿山回答道：爹，裡邊裝的都是對父皇的忠心。李隆基的樂得眉開眼笑，就急着去打架子鼓去了，讓安祿山去找太子玩。

安祿山見了太子，左右讓他快點下拜，安祿山卻堅決不拜，他問了一個嚴肅的問題：你們誰能告訴我，太子是個什麼官啊？我靠，連這個都不知道，這個胡人可真傻。當時大家都這麼想。

于是就有人熱情的教育安祿山：太子是一國的儲君，什麼叫儲君呢？就是儲備皇帝，替補皇帝，等以後老皇帝咽氣了，就由他來治理國家，你的明白？

我倒覺得你們這幫人才是真的傻，安祿山告訴宮人們：吾皇萬歲萬歲萬萬萬歲，萬萬不能睡。既然皇帝萬萬不能睡，那要儲君這玩藝有什麼用呢？難道你們想讓皇帝早早睡下嗎？大家這才知道，這個胡人看模樣憨憨笨笨，其實心眼隻比别人多，不比别人少。

曆史上有兩個關于安祿山會玩的段子，一個是安祿山過生日，楊貴妃帶領宮女們用一塊紗裹了她的寶貝幹兒子，丢到華清池裡給他洗禮。此外還有一個段子就多半是文人的瞎掰了，文人這玩藝兒，主要的功能就是瞎掰，瞎掰成就曆史，曆史就是瞎掰。這個瞎掰說：有一次李隆基和楊貴妃玩得高興了，就稱贊楊貴妃的乳頭說：新鮮得就好象是新剝雞頭肉。安祿山也在一邊提出他的心得體會，道：溫瑩的滋味就好象是塞上的油酥。于是就有據此推斷：楊貴妃跟安祿山有一手，不然的話他怎麼知道楊貴妃的乳頭是什麼滋味？

這個推斷的可疑性是無庸置疑的，首先這個證據就有問題。有問題就有問題吧，總之，楊貴妃拿安祿山當自己的兒子看，這倒是千真萬确的。

沒問題的是曆史上真的有李隆基、楊玉環和安祿山這麼幾個人。而且楊玉環還有個哥哥，叫楊國忠。楊貴妃喜歡安祿山，但楊國忠可不喜歡他。理由很簡單，楊國忠是男人，他隻喜歡女人。

這可就是難為安祿山了，他要是個女人吧，楊貴妃肯定不會喜歡他，可他要是個男人吧，楊貴妃的哥哥又不喜歡他。做人難呐！做男人難，做女人更難。難道他安祿山還能做不男不女的太監不成？

安祿山深感人生之痛苦，兩難的選擇，竟然是如此的無奈，讓這個大胖子胡人于月白風清之夜，難免黯然神傷。神傷之後大家就鬧僵了。

交情撕破，就再也沒有好聽的話說了，楊國忠說安祿山要謀反，安祿山罵楊國忠是國賊，而在李隆基這裡呢？一邊是他的大舅哥，一邊是他的幹兒子，手心手背都是肉，腳心腳背都長毛，批評誰他都心疼，隻有和稀泥，打馬虎眼，勸大家合好才是硬道理。

有分教，花無百日紅，人無百日好，要想交情深，一起來洗澡。于是玄宗李隆基派人給安祿山送信，讓他速速來京師，楊貴妃欲與之共浴于華清池。安祿山接到來信之後，就立即将全部的部下招集到他的府中來，然後大門緊鎖，窗戶關閉。衆将驚問：老大，叫我們來幹啥？

不幹啥，就是喝酒，安祿山回答。然後大家開始喝酒，等喝得差不多了，大家又問：老大，酒喝完了，咱們幹啥？安祿山告訴大家：啥也不幹，還是喝酒。于是大家再喝，喝完了又問：這次咱們到底該幹啥？應該繼續喝酒。安祿山告訴大家。大家就這麼悶聲不吭的喝了好多天的酒，醉生夢死啊，一個字：幸福。

喝了好多天酒之後，安祿山一人送給一個大包裹，讓大家拿回家去自己看。衆将回到家，打開包裹一看，霎時間氣沖鬥牛，光彩奪目，包袱裡邊竟然是滿滿的金銀珠寶。除了金銀珠寶，還有一封命令諸将行軍的軍令。酒也喝了人家的，錢也拿了人家的，那大家還有什麼好說的？幹活吧。

于是安史之亂正式拉開帷幕。因為募兵制的原因，各地的藩鎮有權自行招兵買馬，這樣做後果就是，安祿山的兵力人數超過李隆基的四倍。黑壓壓的叛軍人馬遮天蔽日，陷博陵，取蒿城，伐昌郡，奪荥陽，進逼潼關。正所謂養兵千日，用兵一時，安祿山雖然兇猛，但大唐江山也有擎天之柱，大将封常清與高仙芝單騎走馬，以殘弱之軍将安祿山擋在了潼關之外，雙方一比一平。

叛軍被阻在潼關之外，捷報傳到京師，李隆基見報大怒，當即将尚方寶劍賜與大太監邊令誠，令邊速取封常清、高仙芝二人首級來報。有沒有搞錯？不是封常清和高仙芝阻竭了叛軍的攻勢嗎？那怎麼李隆基反而不高興要殺他們呢？

無它，封常清和高仙芝本事是有的，可是他們不該得罪監軍邊令誠。可是話要說回來，邊令誠不不是什麼壞人，早年年高仙芝征伐吐番部落小勃律都城——此城今在巴基斯坦境内——攻而克之，結果惹火了衆将們，指着高仙芝的鼻子破口大罵：你個吃狗屎的，打了勝仗居然不把功勞送給我，讓我禀報皇上，你是不是活膩歪了？于是衆将上書要殺高仙芝。李隆基從谏如流，準殺，立了功居然不把功勞送給别人，這他媽的是人幹的事兒嗎？難道這還不該殺嗎？幸虧是當時邊令誠力保高仙芝，這才讓高仙芝又多活了幾年。

高仙芝的命都是邊令誠救下來的，那你說誰的本事更大？當然是邊令誠，要是高仙芝本事大，那他怎麼不去救邊令誠呢？至少大太監邊令誠是這麼認為的。于是當叛軍潮水一般湧來的時候，邊令誠就急忙揮舞起令旗：高仙芝聽令，你快去把安祿山的腦袋砍下來，封常清聽令，你快去把史思明的腦袋砍下來，砍下來之後咱們吃飯喝酒。

卻不曾想，沒良心的高仙芝竟然不聽大人的話，說什麼也不肯象關羽關雲長那樣騎了馬得得得沖進敵營，逮到安祿山把他的腦袋砍下來，卻胡扯什麼叛軍數十倍于已，不可硬頂隻能據守，這不明擺着是扯淡嗎？

邊令誠火了，一封奏報告到了李隆基面前。李隆基一看高仙芝和封常清竟敢惹太監不高興，那實在是不象話，就授權邊令誠把高仙芝和封常清的腦袋砍了下來。高仙芝和封常清的腦袋被罰下場，場上的安祿山樂暈了，急忙驅兵大進。于是名将哥舒翰倒黴的日子來到了。

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