人到中年，真正的成熟，是開始棱角分明地活着。

經曆越多越明白，好的人生永遠是善良有尺度，付出有底線。

不消耗自己，不委曲求全，收起軟弱，亮出鋒芒，才能灑脫過好下半生。

别人的求助，不必大方

早前在網上看過一個問題：有哪些道理是你步入中年後才明白的？

有人回答說，人過了四十，才真正學會“不打腫臉充胖子”，能幫的忙就幫，不能幫的果斷拒絕。

活到一定年齡，才知道世上沒有太多将心比心，也不是所有人都會對你的好投桃報李。

有位鄰居老伯，寫得一手好書法。

平日裡找他求字的人就不少，到了過年期間，求對聯的人更是絡繹不絕。

老伯不願意拒絕别人，于是接連熬了幾天的夜，才完成了大部分對聯，卻不承想身體扛不住了，大過年的住進了醫院。

他出院以後，那些求到對聯的人連聲慰問都沒有，沒得到的呢，反而背地裡罵老伯不講信用。

年輕的時候，我們總是礙于面子，勉為其難去做一些自己不願意或者做不到的事。

那時精力充沛，尚有餘力為别人撐傘，人到中年，壓力和焦慮撲面而來，面對别人的求助，實在不必過于大方。

對别人的事情大包大攬，透支了自己不說，還可能換來冷漠和怨怼。

人人都有疲于應對的時候，能力範圍内的，幫一把是情分，幫不了的時候，也不必覺得難以啟齒。

适當地拒絕，并不是冷漠，而是一種分寸。

人生短暫，學會冷淡一點，留點時間照顧好自己和家人，才是下半生最睿智的活法。

圖片來源：全景視覺

得寸進尺的人，不要慣着

心理學家張德芬說，個體與個體之間，常常是彼此吞噬的關系。

如果自我不夠硬，沒有一點剛性，就很容易被他人“吞噬”。

對别人的好如果不加把鎖，很容易換來對方的得寸進尺。

曾有位讀者，向梁曉聲訴說自己的苦惱。

他說自己開了一個飯館，開業時為了增加人氣，就請朋友們免費吃了兩個星期。

可其中有個朋友，卻把他的飯館當成了免費食堂。

自己頓頓白吃白喝不說，後來還帶了自己的親戚朋友一起蹭吃蹭喝。

朋友俨然一副主人做派，對店員頤指氣使，更過分的是，他臨走的時候，還經常順走店裡很多飲料。

這位讀者很苦惱，說不知道怎麼開口跟朋友說這件事，怕傷了多年的感情。

梁曉聲建議，如果沒欠對方人情，直接挑明說比較好，自己開店維持生計不容易，如果說了還是沒有用，這種朋友不要也罷。

仔細想想，生活中這樣的事情并不少見。

有些親戚，看你住在大城市，就以為這裡的所有資源都可以為你所用，一旦你幫他辦成一件事，永遠有下一件事等着你。

有些朋友，看你職業有便利，有事就求助，受了恩惠後又毫不領情。

對于得寸進尺又不懂感恩的人，無論是誰，都不能慣着。

有句話說得好：“心腸太軟，容易被當軟柿子捏；心眼太好，容易被當缺心眼看。”

毫無邊界的善良，是一場災難。

你越是一味地遷就别人，别人就越得寸進尺；你越是毫無保留地對别人好，反而越容易被人壓榨。

人生過了大半，該把無謂的事情放一放，把軟弱的心态收一收了。

學會樹立自己的界限，不無底線地慣着誰，也不無原則地讨好誰。

做一個心存良善但身上有刺的人，才是中年人必備的成熟與自覺。

圖片來源：全景視覺

虛假的情誼，别不舍得

有這麼一句話：人的眼睛有5.76億像素，卻終究看不懂人心。

其實看懂人心很容易，落魄一次就行了。

唐代名将薛仁貴，原是個富二代，家境優渥，為人豪爽，朋友滿天下。

然而父親去世後，他的生活卻變成了另一番光景。

原先擁簇在他身邊的朋友，紛紛對他視而不見，就連自己的親伯父，也迅速與他劃清界限。

心灰意冷想要求死的他，被以挑擔為生的王茂生救下，後來他投軍入伍，把妻兒托付于王茂生照顧。

多年以後，他被封為“平遼王”，衣錦返鄉。

他的車馬進城時，官員富豪紛紛笑臉相迎，無數厚禮堆滿府邸。

然而，各色奇珍異寶，薛仁貴一件未收，隻收下了王茂生的兩壇以水代酒的“美酒”。

見慣世态炎涼的他，早已看清每張笑臉下各人各色的欲求。

對于落難時幫過他的王茂生，薛仁貴為他修了房子，還贈其夫人貴重首飾。

人在年輕的時候，容易被假象蒙住眼，看到笑臉，便以為人人都是真心待你。

經曆人世風雨方才明白，再多的錦上添花，都不及一次雪中送炭。

圖片來源：全景視覺

行至中年，我們看清了一些事，也看輕了一些人。

逢場作戲的人以及有求于你才登門的人，該絕交絕交，該遠離遠離。

人生短短不足百年，别将心力耗費在虛假繁華、觥籌交錯之中。

就像錢锺書所說：“不必找些不三不四的人，說些不痛不癢的話。”

與其在不值得的人身上耗費心力，不如去找真正的知己把酒言歡。

高曉松曾說，以前覺得四十不惑是到了四十歲就什麼就知道了。

真正到了四十歲，才發現所謂的“不惑”，是以前沒明白的事也不想明白了。

人活到一定年齡，就會懂得斷舍離的精髓。

虛假的情誼，當斷；消耗你的人，遠離。

當你舍棄虛假與浮華，專注于自己的生活，就收獲了自在與安心。

點個“贊”，與朋友們共勉。

作者：安娜貝蘇。來源：洞見，不是每一種觀點，都可以叫洞見。

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