作者|黃大豆【媛創寫作訓練營學員】

朋友A每天看起來挺充實的，某一天深夜卻向我發信息，說受不了現在這個令她窒息的工作環境，下定決心要離開。公司内部競争激烈，即使每天忙得像個陀螺，也得抽時間學習新技能，但由于任務實在過于繁重，精力時間沒法合理調配，她每天都神神叨叨的，像得了躁郁症一樣。

“我每天都像個繃得緊緊的弦，安排太多，但凡有一丁點完成不了，我就會自責，然後想着不如不做算了，反正無法達到我心裡滿意的點。我這算是堕落嗎？”

同一時間，我想到了朋友B，他一直患有焦慮症，常埋怨自己像沒有腳的小鳥，突然有一天我發現他的朋友圈的簽名變成“一切如有法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。

原來他受到《佛經》的啟發，覺得自己得喘一口氣，于是心浮氣躁的無腳鳥一朝變成了居家修行的小和尚，現在做事明顯穩妥多了。

通過對比我的兩個朋友，如果是你，會選擇哪一種生活方式？

其實沒必要每天都像個無法停止的陀螺，我們隻要改變心理固有的認知即可——偶爾的“堕落”并不可恥，它是一個能讓我們學會調節、休息以及整理思緒的好時機。

“偶爾堕落”意味着降低心理期望阈值，從而獲得智慧、健康與快樂，找到生命的意義。

因為忙碌，我們逐漸變得麻木，喪失思考力，缺乏對生活的體驗感、幸福感，隻要出了一丁點差錯，就無法原諒自己，導緻事情無法進行下去，更有甚者徹底放棄治療。

高密度的持續性輸出來源于對自己的高要求，但其中一部分原因是我們想要的太多，一旦自身能力跟不上輸出的步伐，就會産生副作用，不僅會造成腦力損耗，效率下降以及投入和産出不成正比的嚴重後果，還會對幸福、快樂等感知情緒産生影響。

心理學上有個概念叫“阈值自控意識”，這是什麼意思？

舉個生活中常見的例子，大多數女性同胞都看過韓劇，韓劇裡面帥氣的歐巴在潛移默化中擡高了女性挑選配偶的标準，愛情阈值被擡到天上，幸福和快樂就得到天上才能獲得。

以我的兩個朋友為例，為什麼朋友b好像活得更開心舒暢？

因為他認識到了人生的真相，調低了心理期望阈值，如此一來獲得快樂的門檻低，對自己要求少但精，能專注地去做下一步的事，悠然地活在當下。同時，松弛有度的生活節奏讓他對生活有掌控感，從而感受到自己存在的意義。

增加彈性空間，學會精力和時間管理，能讓我們更好地安排處理各種繁雜瑣碎的事情。

我曾經是個“細節怪”，常常在無謂的小細節裡停留太久，如果不徹底解決就無法前進，從而耽誤了大局。

但其實在一個足夠大的目标安排中，當下節奏被打亂并不影響整體，隻要後期調整修改即可，但很多人無法意識到這一點，過分細究細節會造成精力的嚴重損耗和時間安排的極度不合理。

譬如今晚設定了硬性目标，我們要完成某個基本要求才算及格，可是你卻因為想要潤色某個點而忽略了完成度，那麼無論這個細節點寫得多麼天花亂墜，它也隻是個殘缺品，因為它并沒有完成。

心理學家伯曼和特普于1998年提出“近期未來”和“遠期未來”兩個時間概念，通俗來說就是抽象大目标和具體小目标的區别，而社會物質又在無時無刻地變化運動，因此我們生活中常說的“計劃趕不上變化”就源于這兩個未來的沖突問題。社會不會适應我們，我們隻能适應社會。偶爾的“堕落”能為計劃保留一份讓人得以放松和喘息的空間，拯救每天崩潰于變數的完美主義人士。而且把自己的弦适當得扯松一點，也是為了儲蓄精力，保證後續發力。

另外，學習精力和時間管理，能使單位時間價值利用最大化，進而降低投入，提高産出。不要你以為的你很努力，而要以結果為導向的努力。

原諒不時的“堕落”，我們才能以一個容錯思維來處理家庭人際各種事務，構建健康和諧的社會生活環境。

試推想一下，如果朋友A一直生活在那種高壓狀态下，不僅她會神經錯亂，周圍的朋友也會不堪其擾。這說明“陀螺式”生活會對我們的思維模式産生影響，讓我們變得越來越不能容忍差錯，有可能會變成雞蛋裡挑骨頭的人，這樣不僅會對自己本身造成困擾，長此以往，還會對我們的社會人際交往産生嚴重的影響。

馬克思認為，人類具有社會屬性。

因此，愉悅舒暢的社交家庭生活有利于人們的物質和精神層面的發展。因此原諒偶爾的“堕落”，能讓我們的生活松弛有度，而松弛有度的生活也意味着我們擁有更多的調配時間，能更好地經營家庭和人際關系，使各方面社會生活得以充分發展，有助于構建個人良好的精神空間和健康的社交環境。

琴弦如果調得太緊，彈出來的樂曲也不會悅耳，而且容易斷線；人如果每時每刻都對自己要求太高，一旦事情做不好，就會陷入無邊的自我譴責，最後一蹶不振。

隻要當你改變對“堕落”這個詞的固有認知，學會精力管理，生活的風筝線就會回到你的手上。當我們擁有對生活的掌控感，才能感受到自己存在的意義，才能把事做好，才能在社會生活中大放異彩。

記住，生活不是我們的主人，我們才是生活的主人。

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