2016年，杭州靈隐寺的一則招聘信息引發廣泛熱議。最終，90後本科畢業生趙蓮貴從1000多名報名者中突出重圍，入職靈隐寺文宣部。

5年後，中國高校畢業生首次突破1000萬人。有報道稱，2022年或許将成為大學畢業生就業最困難的一年。

與此同時，寺廟的社招信息頻繁地出現在網絡上。

廣州光孝寺招聘會計，朝九晚五；上海玉佛寺招聘财務主管，年齡不限；浙江法華寺招聘短視頻編導，轉正月薪過萬……

寺廟招聘撫平的是焦慮的都市打工人，在噱頭之外，諸多年輕人早已“投身寺廟”。去年，26歲的弘鑫辭去北京媒體的工作到寺廟當起圖書管理員；今年春天，北大碩士慌慌入職寺廟……

在大城市内卷或回到小地方躺平的縫隙之間，到寺廟上班留給年輕人一個可供喘息的理想工作場所。

「最人物」聯系到早已離開寺廟的趙蓮貴，在他的講述中，到寺廟上班是一種“逃避可恥但有用”的階段性選擇；而對于像慌慌一樣剛剛進入寺廟工作的年輕人而言，這是一種逃避“996”的自救行為。

寺廟生活未必如外界想象般輕松，但對于年輕人而言，寺廟确實提供了一種主流之外的生活樣本。

到寺廟上班，是一個輕松的決定。

幾乎每一個來到寺廟工作的人，都無需思慮太多，這隻是一種難得的人生體驗。

帶着這樣的心情，2016年4月，24歲的趙蓮貴從老家安徽宣城來到杭州靈隐寺，開始了在寺廟上班的日子。寺廟工作節奏慢，入職第一天沒有馬上分配工作，在趙蓮貴的記憶裡，這一天極其平淡，唯一印象深刻的是天氣——晴天但仍舊有些涼意。

進入寺廟右手邊的課堂二樓，便是辦公室——一間50平左右的房間，簡約的中式木制桌椅，坐着6、7個和趙蓮貴一樣的工作人員。他們有的負責整理文案，有的負責美工，有的負責對外接待，也有負責管事的師父。

趙蓮貴在寺廟工作

在寺廟上班的前半年，趙蓮貴租住在距離靈隐寺8公裡左右的出租房内，每天騎電瓶車上下班。

寺廟的工作時間較短，早上八點半到下午四點半，午休時間有兩個小時。在寺外工作，趙蓮貴通常7點半起床，早飯在路邊的早點攤解決，到寺廟打過卡後，便開始了一天的工作。

趙蓮貴的工作内容和普通的新媒體編輯無異：報道杭州佛協會議、撰寫寺内舉辦的日常活動。唯一不同的是，趙蓮貴需要整理寺廟典籍的出處和典故。

寺廟的師兄闫叔曾在英國留學，因為佛教知識豐富，在寺廟待的時間更長，所以趙蓮貴的工作一般交給他負責審閱。不過沒有任何漲粉和閱讀量的考量，一切随緣。

對于趙蓮貴而言，這是一份可以輕松勝任的工作。和寺裡的師父不同，趙蓮貴不必恪守寺裡的清規戒律，可以下山吃肉，也可以正常結婚生子。

來到寺廟後，師父曾推薦過一套佛學書籍，為了盡快融入寺内工作，趙蓮貴會在業餘時間學習，熟讀佛學理論。因為臨近西湖，趙蓮貴偶爾會到湖邊找靈感，回到寺廟研究填詞和律詩。

趙蓮貴在拍攝寺内典籍

在大衆的印象中，寺廟生活晨鐘暮鼓，遠離人煙。但真正進入寺廟工作後，趙蓮貴發現，寺廟和現代生活是接軌的。“那裡并不是深山老林，就在景區裡面，出去很方便。”不想吃齋飯的時候，出寺廟幾分鐘就有肯德基，也可以下山吃飯。

但對于趙蓮貴而言，吃飯隻是攝取能量的過程，“如果給我一種可以維持生命的營養液，我也能活下去”。在文章《我在杭州靈隐寺吃素這一年》中，趙蓮貴寫道“有時候嚷嚷了一周要吃肉，周末外出，也就點了一份土豆牛腩蓋飯，土豆肯定比牛腩多。”

寺廟無疑是一處可以保證基本生存需求的所在，在看似條條框框的清規戒律之下，仍有諸多變通的空間，但能否适應寺廟的生活仍舊因人而異。

和趙蓮貴同期進靈隐寺的小林子，似乎對肉更為執着，每次都會抱怨素菜難以下咽，趙蓮貴直言，“既然選擇來這，吃一頓齋飯的心理準備都沒有，那你趁早走人吧”。後來，小林子真的離開了靈隐寺。

在趙蓮貴看來，自己是比較能适應寺廟生活的一類人。寺廟的飯菜也遠沒有想象的那麼難以接受。

進入齋堂，會看到一大排桌子，大家落座後，齋堂工人會幫忙打菜飯，直接端上桌。每次去吃飯，趙蓮貴都會帶兩個碗，一個盛飯，一個盛菜。

即使不講究吃，也偶爾會碰到趙蓮貴不喜歡的飯菜，印象最深的是一道豆腐，把豆腐做得很硬，用辣椒炒。碰到不愛吃的菜，趙蓮貴會示意婉拒。

靈隐寺的秋季

工作半年後，趙蓮貴搬到寺廟的東廂居住。宿舍在一座靜谧的小院，除了趙蓮貴，還有消防隊值夜班的工作人員同住，趙蓮貴所住的房間在院子的邊上，那是一間10平米左右的單間，房間的布置十分簡潔，僅有床、書桌和衣櫃。

搬進靈隐寺後，趙蓮貴和寺廟的聯系更為緊密。每天四點半下班後，趙蓮貴會和師父到附近的黃龍體育場打籃球。

師父四十多歲，負責廟裡的圍棋隊比賽。剛進寺廟時，趙蓮貴會驚訝廟裡的師父也打籃球，但待的時間久了，接觸更多後，趙蓮貴慢慢發現，廟裡的師父并不是“古代人”，“在這個現代社會裡，他們隻是選擇了那種信仰”。

趙蓮貴的朋友圈截圖

寺裡有一座兩層的圖書館，除了佛學典籍，還會收藏文學、社科、藝術等書籍。圖書館的工作人員大多是長期義工，輪班管理圖書館的日常事務。趙蓮貴偶爾會借閱圖書館的書籍，但更多時候，趙蓮貴習慣自己買書。

每天下班後，趙蓮貴會有相對集中的時間做自己喜歡的事。有時是忽然想練字，便拿出一兩個小時的時間來練字；有時會想突然想了解古希臘時期的戰争，趙蓮貴便會買四五本相關書籍，一口氣讀完。

因為時間充裕，精力集中，閱讀速度會更快。“我那時候已經無聊到開始看《誅仙》了”，六本《誅仙》，上百萬的字數，趙蓮貴讀完隻用了七天。

趙蓮貴在靈隐寺

即便在寺廟，趙蓮貴依舊會在深夜12點左右睡覺，所以往往趕不上第二天四、五點便開始的早飯，随便吃個蘋果，趙蓮貴便開始了一天的工作，“所以那段時間很瘦”。

每天清晨四點左右，寺院會有值班的僧值在鐘樓敲鐘，邊敲邊唱，一遍又一遍。

在古樸清幽的環境中，趙蓮貴找到了自己的生活方式。看書、練字、遊泳，在網上發布關于寺廟的生活……

如果給24歲的趙蓮貴畫一個畫像，這是一個戴着眼鏡文質彬彬的男孩，有些社恐，不善于處理人際關系，但能在自己的小世界怡然自得。

這樣的年輕人會不自覺地受到寺廟的吸引，寺廟生活帶給趙蓮貴最大的感受就是慢節奏，這種慢節奏很難再從寺廟之外的空間找到。

當快節奏的生活成為常态，人被迫成為流水線上的齒輪時，他們會按下暫停鍵，逃離，然後走向寺廟。

進寺廟工作，源于一次偶然。

2016年2月，趙蓮貴的小姨在家庭群裡分享了一個截圖，是靈隐寺公衆号招聘新媒體編輯的啟事。

起初，趙蓮貴沒有将招聘當回事，畢竟隻是個截圖。有一天，趙蓮貴睡覺的時候，“靈隐寺”這三個字忽然出現在腦海中，他忽然意識到這是一個很好的标簽，“這個标簽貼在我身上是獨一份的”。

普通的學曆，普通的工作經曆，讓趙蓮貴在工作上的選擇很少。但“靈隐寺”這三個字或許不會增彩，但至少會讓人好奇，為什麼會去靈隐寺工作？“他隻要願意跟我聊，我的機會就多一點”。

2013年，趙蓮貴從北京師範大學珠海分校畢業。他的專業是編輯出版學，但因為傳統媒體和出版業在落寞，他沒有考慮過找和專業相關的工作。因為不知道究竟該做些什麼，在畢業後的一年裡，趙蓮貴換了四份工作。

趙蓮貴的第一份工作在某手機品牌的客戶服務部，每天都接到投訴電話，而公司會教員工話術，不解決問題。幹了一段時間後，趙蓮貴離職了。

此後，趙蓮貴輾轉于各個公司，大多是本地網站。那個時候網站已經開始顯現頹勢，公司業務受到擠壓，老闆對網站也不上心，“我也覺得網站已經沒有什麼可做的了”。

恰逢公衆号興起，趙蓮貴便到珠海香洲區新聞中心做新媒體運營。工作清閑，生活毫無壓力，但定居珠海很難。彼時，珠海的房價高得離譜，2013年房價便已2萬多。

趙蓮貴的理想城市是成都這樣生活節奏比較慢的地方，直到他看到靈隐寺的招聘。

進寺廟前，趙蓮貴一直問自己一個問題，“我究竟能不能真正的遠離塵世？”

工作第3年，24歲的趙蓮貴仍舊有試錯的成本，有思考人生的時間。去靈隐寺，一是為了獨一份的标簽，同時也是為了得到一個答案。

靈隐寺飛來峰

抱着試一試的想法，趙蓮貴投了簡曆。不久，寺廟發來筆試邀請，要求帶電腦，寺裡提供無線網。

考題是《如何文明進香》，要求應聘者兩個小時内交出一份1000字左右的圖文報道。因為有一定的新聞專業訓練，整場面試，趙蓮貴是第一個交出考卷的人。

在坐飛機回珠海的路上，當飛機還在軌道滑行的時候，寺院發來了郵件，趙蓮貴順利拿到了offer，趙蓮貴看到offer的第一反應是“成了！沒想到我還挺牛的”。

飛機降落後，趙蓮貴将消息告訴了母親。母親的想法簡單，杭州離老家安徽很近，寺廟的環境好，壓力不大。輕松穩定，是寺廟這份工作給母親的直觀感受。家裡人很支持趙蓮貴的決定。

在大衆的觀念裡，寺廟的工資很高，但趙蓮貴在靈隐寺的工資隻有6千，扣除五險一金到手5千整。即便如此在趙蓮貴看來，以寺廟的工作量來看，6千的薪資剛好符合預期。

收到寺廟的offer後，趙蓮貴迅速提了離職。清明節前，趙蓮貴回到杭州，租了間房子，把網線拉好，便回了老家過節，等待節後去寺廟上班。

趙蓮貴收到靈隐寺的offer

趙蓮貴是個适應能力極強的人，這和兒時的成長環境密不可分。

小時候，趙蓮貴和爺爺奶奶一起生活，小學二年級的時候才轉學到父母身邊。到了初中，趙蓮貴開始到私立學校上學，半個月才回一次家。

那時候的私立學校很傳統，隻是把學生關在學校待半個月，沒有額外的照顧，生活起居都靠自己，沒有人管。

從初中開始，趙蓮貴就習慣了獨立生活。“我每個月回家就幹一件事，要生活費”。高中時期，趙蓮貴到更遠的縣城讀書，離家20多公裡。

這樣的成長經曆，讓趙蓮貴能迅速調整狀态，投入新的生活，“我是一個很願意逃離當下生活的人”。

在靈隐寺工作一段時間後，趙蓮貴總是能看到一群中年人士找寺廟裡年輕的法師，求解婚姻、家庭、工作等種種困惑。

現實生活的法則，在寺廟這個獨特的場域被放得更大了，所有塵世的煩惱彙集在甯靜的古寺，看起來沒有人可以真正遠離紅塵。

趙蓮貴的朋友圈截圖

2022年春天，北大碩士慌慌，辭職進寺廟工作的新聞引發了新一輪的關注，關于年輕人進寺廟的讨論越來越多。

對于像慌慌這樣的年輕人而言，進寺廟工作是一場沒有時間限制的、從固有生活環境跳出來的實驗，慌慌在文章《我們在寺院工作》中寫道“外面的世界變得太快了，我決定不考慮要在這裡待多久”。

但無法脫離社會時鐘的趙蓮貴，進寺廟工作一年半後，在2017年選擇了離開。“我沒辦法一直處在這種生活當中。”

開玩笑的說法是，趙蓮貴入職寺廟引來大量的關注，師父覺得打擾了廟裡的清修。但更現實的一面是，趙蓮貴父母在老家安徽投資了兩個商鋪，趙蓮貴自覺有了賺錢的能力，擔負起還貸款的責任。

在珠海時，趙蓮貴有一些存款，但寺廟到手5000多的工資很難負擔房貸，趙蓮貴隻能用之前的存款填補房貸的窟窿。還貸隻是誘因，趙蓮貴看到的是一座巨大的冰山，上面映照着未來的生活，組建家庭、為父母養老。

“接下來怎麼辦？”趙蓮貴意識到，在寺廟待一輩子是不現實的。

靈隐寺不二法門

離職後，靈隐寺的經曆仍在影響着趙蓮貴的生活。投簡曆時，入職經曆有靈隐寺這一項，别人會覺得“頗有分量”。

蓮貴進寺廟工作的事情，曾引起媒體廣泛報道。求職時，很多人都認識趙蓮貴，雖然沒有提供工作上的便利，但就像趙蓮貴所說，人們總是願意和他多聊幾句。

離開寺廟後，趙蓮貴在一家公關公司做創意策劃。2017年，互聯網行業發展勢頭正猛，趙蓮貴的薪資也跟着漲了起來。

10月份從寺廟離職，11月入職互聯網公司後馬上忙碌起來，趙蓮貴沒有不适應，“選擇就是，你不僅要選擇它的好處，同時也要承受它的壞處。”沒有完美的選擇，趙蓮貴清楚人生需要取舍。

逃避到寺廟一年多以後，趙蓮貴找到了自己的答案，“我無法砍掉和社會的連接，得到這個答案之後，我就不會再糾結了，起碼我的心态變好了”。

人生已然進入下一個階段，結婚、買房，定居杭州……為了負擔房貸，趙蓮貴不得不追求高薪，而代價就是頻繁出差，加班熬夜。

趙蓮貴清楚大家都是普通人，很難擺脫社會的規訓。按照社會的時鐘生活，是早晚的事。

靈隐寺雪景

回首寺廟就職的經曆，趙蓮貴覺得那隻是份工作。

當被問及如何看待當下年輕人去寺廟工作的風潮時，趙蓮貴直言風潮也隻是假象。“現在很多人通過媒體看到這個工作後，往往會引發熱議。一來是稀有，二來神秘，三來都想逃離當下的生活。”

在大衆看來，寺廟的功能似乎更多是避世的場所。當感覺累了，生活不夠舒适，不想處理人際關系時，就會想逃到寺廟。“我覺得挺好，逃避可恥，但有用。”

而所謂逃避，隻不過是一種讓自己慢下來的方法，一種中國版的gap year——在保證一定收入來源的情況下，找一份壓力不那麼大的事情去做。同時有自己的時間，發展自己喜歡的事情、學習新的東西。

“如果能夠身心安靜地在一個城市生活，物質有保障，工作壓力不大，廟裡的生活就不會顯得如此特殊。”趙蓮貴如此說道。

創建于2008年的豆瓣小組「THE GAP YEAR間隔年」這樣形容Gap Year，“用幾個月到一年的時間，打斷或暫停之前我們為自己的生活所設定的章法，去往一個不同的環境，體驗新的文化”。

這裡彙集了一群試圖重新審視自己和生活的人，他們将gap定義為「一次全方位的重啟」。

對于趙蓮貴而言，重啟意味着生活步入正常的軌道。而對于越來越多的年輕人而言，重啟則意味着偏航，他們希望在寺廟重新尋找生活的意義。

靈隐寺一角

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