天将降大任于斯人是誰改的?最近幾天看了好多篇這方面的文章，争論久了，到底是什麼，很多人都不清楚了那“于是人也”是如何變成“于斯人也”的呢？，我來為大家科普一下關于天将降大任于斯人是誰改的?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!
最近幾天看了好多篇這方面的文章，争論久了，到底是什麼，很多人都不清楚了。那“于是人也”是如何變成“于斯人也”的呢？
首先需要說明的是，我學的是“于是人也”。對這段話的記憶除了頭腦外，還可以用手寫一遍，當自己的手寫到“于”字時，下面很自然就寫到“是”。當自己把“是”改成“斯”時，自己怎麼看都覺得别扭。這份來自肌肉的記憶比來自頭腦的記憶更加可靠。
那關于“斯”的記憶有哪些呢？“噫，微斯人，吾誰與歸”，“逝者如斯夫”，斯相對于是，更像古代的文字。這估計是好多人肯定加确定的認為，我們曾經學習的是，“于斯人也”。
而有關周興馳的電影字幕，也影響着一部分人。周星馳的電影都是翻譯過來的，這翻譯的瞬間，或許又把“是人”變成“斯人”了。但是，網絡中，有曾前輩的一段關于“天将降大任于斯人也”的話，字幕是“于斯人也”，對于曾前輩，我還是比較尊敬的，他說是“于斯人也”那應該就是“于斯人也”。可是，我們國家的文字，比較有意思的就是通假字。當初學習古文時，看到通假字，一直都在好奇，既然此字通彼字，為什麼不用彼字，而非要用此字呢？
我想，我們學習通假字的作用就是，你知道這個字錯了，但是你仍然知道他對的字是什麼樣子，你在讀錯誤的字時，和讀正确的字一樣的清楚，明白。
網絡中，有人提出應該用“于世人也”我也覺得挺好。更有網友表示，兩千年前的毒雞湯，還讨論它幹嘛，我竟然也覺得說的不錯。
如果有一天，我們實在無法确定它讀什麼，就把他讀為“天将降大任于哪個啥人也”我們依然能明白對方說的是什麼，這就足夠了。
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