聖經舊約時代猶太人信奉的是什麼?【二】 猶太教的主要經典是希伯來《聖經》《聖經》是猶太教和基督教共用的經典基督教在興起後一方面繼承了猶太教的《聖經》,另一方面又産生了新的經典為了把新的經典與猶太教《聖經》相區别,基督徒把猶太教《聖經》稱為《舊約全書》,把新産生的基督教經典稱為《新約全書》因此,基督教的《聖經》包括《舊約》和《新約》兩部,而猶太教的《聖經》僅指《舊約》這是《聖經》在猶太教和基督教中的不同内涵我們本課所講的《聖經》指的就是《舊約》當然,所謂《舊約》、《新約》是基督教的說法,猶太人是不予承認的,猶太人通常也并不使用《聖經》這一稱謂,而是稱其為《塔納赫》,下面我們就來聊聊關于聖經舊約時代猶太人信奉的是什麼?接下來我們就一起去了解一下吧!
【二】
猶太教的主要經典是希伯來《聖經》。《聖經》是猶太教和基督教共用的經典。基督教在興起後一方面繼承了猶太教的《聖經》,另一方面又産生了新的經典。為了把新的經典與猶太教《聖經》相區别,基督徒把猶太教《聖經》稱為《舊約全書》,把新産生的基督教經典稱為《新約全書》。因此,基督教的《聖經》包括《舊約》和《新約》兩部,而猶太教的《聖經》僅指《舊約》。這是《聖經》在猶太教和基督教中的不同内涵。我們本課所講的《聖經》指的就是《舊約》。當然,所謂《舊約》、《新約》是基督教的說法,猶太人是不予承認的,猶太人通常也并不使用《聖經》這一稱謂,而是稱其為《塔納赫》。
猶太教《聖經》是一部百科全書式的經典。它不僅是古代希伯來人的宗教經典,也是古代希伯來文獻的彙編,涵蓋了宗教、法律、曆史、詩歌、格言、神話傳說等多方面的内容。《聖經》反映了古代希伯來人定居迦南和建立國家後的社會狀況,其編訂工作大約從公元前5世紀至公元前1世紀,持續達500年之久。猶太教《聖經》共39卷,從内容上分為律法書、先知書、聖錄三部分。律法書希伯來文稱為“托拉”(Torah),是猶太教《聖經》的核心部分,包括《聖經》的前五卷,即《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》。由于相傳為摩西所作,因此也稱“摩西五經”。《創世紀》講述的是上帝創造宇宙萬物,以及人類始祖亞當、夏娃、洪水、方舟等神話傳說。《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》講的是摩西率希伯來人逃出埃及,在西奈曠野中與上帝訂立盟約、向希伯來人頒布法規、整頓秩序等事迹。第二部分先知書記載的是曆代猶太教先知的言論,也記載了部分曆史事件。第三部分聖錄是希伯來文學作品的彙編,包括《雅歌》、《約伯記》等。
猶太教《聖經》有許多不同的版本,最著名的是希伯來文手抄本和希臘文的“七十子譯本”。目前所發現的最古老的《聖經》是手抄本《死海古卷》。1947年時,人們在死海西北岸的庫姆蘭附近的山洞中發現了大量用古希伯來文和阿拉米文抄寫在羊皮和紙草上的《聖經》古卷,稱為《死海古卷》。經過研究,《死海古卷》約形成于公元前2世紀至公元1世紀之間,是現存最古老的《聖經》手抄本。“七十子譯本”是在公元3世紀時産生的。當時統治埃及的希臘托勒密王朝征集了七十位猶太學者,将希伯來文《聖經》譯成希臘文,這就是“七十子譯本”。後來基督教成為羅馬國教後,“七十子譯本”曾被羅馬皇帝欽定為《聖經》的标準版本。猶太教《聖經》是古代希伯來人思想、智慧的結晶,它不僅對研究猶太教和基督教具有重要價值,而且為研究古代巴勒斯坦地區的曆史提供了豐富的史料,對西方社會的曆史和文化産生了深遠影響。
猶太教《聖經》所包含的宗教思想主要有四點:首先是一神觀。即隻崇拜上帝雅赫維,承認雅赫維是宇宙間唯一的真神,雅赫維全知全能,永恒存在,創造了宇宙萬物并主宰一切。其次是契約觀。在《聖經》中,希伯來人是通過訂立契約的方式與上帝雅赫維建立起關系的。雙方互利互助,互相承擔責任和義務。隻要希伯來人衷心事奉上帝,遵守與上帝訂立的契約,就會得到上帝的賜福,而與希伯來人立約的上帝也必須受契約的約束,兌現自己的承諾。第三是神選說。即堅信希伯來人是上帝雅赫維的“特選子民”,因而是一個得到上帝恩寵的特殊民族,享有特别的榮耀。第四是救世主信仰。相信上帝不會抛棄希伯來人,希伯來人所遭受的苦難是其背棄了對上帝的忠誠,改信外族神靈所遭受的懲罰,隻要希伯來人堅定地信仰上帝,上帝就會派彌賽亞(救世主)來到人間拯救他們脫離苦難。
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