《道德經》說：

上善若水，水利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。

處于上吉的位置，就要像水一樣，懂得容納和包容，水善于去做那些有利于萬物的事，而不是與對方争搶利益，他會把自己放在低位或後位，這樣反而更近接近于他所處的位置和階段。

如果你問别人：什麼樣的人會為人處事？

情商高的人。

怎麼樣才算情商高？

會說話，會辦事。

如何才算會說話、會辦事？

有的人認為說話有藝術，有的人認為做事考慮周全，有的人認為會溜須拍馬。

其實，這都沒有講到實質。

會說話、會辦事的實質在于讓對方心理舒服。

無論是說話有藝術、做事考慮周全，還是會溜須拍馬，這些其實都是方法，也就是“術”的範疇。而說話、辦事讓别人心裡舒服，是直擊本質的“道”。

古人雲：

有道無術術尚可求，有術無道止于術。

意思是：知道事物的本質原理，是可以探索出解決方法的，知道解決方法卻不知道本質原理，也就止于這個方了。

你懂得了，說話、辦事隻要能讓對方心裡舒服，你會想到很多方法。

比如，懂得換位思考、為他人着想，甚至是拍馬屁。

有人會說，這些我都不會，我嘴笨，不會說吉祥話，怎麼辦？

嘴笨沒關系，隻要有智慧就行。

《道德經》告訴人們，為人處事要像水一樣，這才是智慧的，“上善若水，水利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道”。

具體怎麼做？

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。

居善地：居住要選擇好的地方，可止則止。

不要處在一個“利害”的位置，有“利害”關系就會有争奪，有争奪就會引出太多事端，人要明白自己的位置，看懂趨勢，知勢而退，以留其位，以離其害，順德而為，以澤它物。　　心善淵：心态深沉大度，中常湛靜。

心胸要像水一樣寬廣。常言道：宰相肚裡能撐船。有多大肚量，你就有多大的成就。　　與善仁：與人交往仁慈愛護，稱物平施。

跟人打交道，要與人為善，和善是一個人的氣量。　　言善信：言語平實又有信用，聲不妄發。

遵守承諾，言行如一，體現出的是一個人的“誠信”，這是一個人立足于社會的根本。　　政善治：從政管理柔和有序，德惟無私。

處理政事要公正廉明，不能任人唯親，不能自私自利，要以集體的利益為出發點。　　事善能：行事根據能力而為，貴其能力。

對自己有着清晰的定位，知道自己的能力範疇，做事要匹配自己的能力。安排别人做事也是如此，要清楚知道對方的能力與所做事情所需能量的匹配程度。　　動善時：擇機而行不妄動，可行則行。

能夠分辨時機，懂得掌握時機，并能依照時機去做事。

太多的人做事的标準就是一個“争”字，好的都想要，而且認為大家都争的都是好東西，而事實上，并不是這樣，反而會被“名利”蒙蔽了心性，哪怕是虛名、虛利。

像水一樣就是要内心保持清靜，懂得“處下”，處下并不是說什麼都不要，什麼都給别人。

處下的目的是為了更好地“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時”，不然，你總是去争，就會内心浮躁，也就無法看透問題的本質，甚至你争來争去都不知道為了什麼，隻是為了争而争。像水一樣内心清靜才能有智慧地“實心做事”，才會有好的結果，這是為人處事的大智慧。

希望這篇文章能夠幫助到大家。

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