兔子洞奇遇的愛麗絲?作者：葉 子155年前，牛津大學的一名年輕數學家以朋友十歲的小女兒愛麗絲•裡德爾為原型，創作了另一個虛構的小女孩的故事這位數學家就是劉易斯•卡羅爾，故事裡的女孩也叫愛麗絲1865年出版的《愛麗絲漫遊奇境》，裡面有深邃無比的兔子洞、讓人變形的魔法藥水、浮在空氣裡的笑臉、暴躁的紅心皇後、唯唯諾諾的撲克牌士兵，還有瘋帽子，這位愛麗絲在奇境裡情誼深厚的朋友，接下來我們就來聊聊關于兔子洞奇遇的愛麗絲?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

兔子洞奇遇的愛麗絲

作者：葉 子

155年前，牛津大學的一名年輕數學家以朋友十歲的小女兒愛麗絲•裡德爾為原型，創作了另一個虛構的小女孩的故事。這位數學家就是劉易斯•卡羅爾，故事裡的女孩也叫愛麗絲。1865年出版的《愛麗絲漫遊奇境》，裡面有深邃無比的兔子洞、讓人變形的魔法藥水、浮在空氣裡的笑臉、暴躁的紅心皇後、唯唯諾諾的撲克牌士兵，還有瘋帽子，這位愛麗絲在奇境裡情誼深厚的朋友。

在這個以童話示人的故事裡，我們不僅讀到了光怪陸離的故事情節，更遭遇了充滿邏輯學和哲學意味的文字表達。如果把卡羅爾的原作比喻為一個概念，那麼後世的閱讀則無限擴大着這個概念的外延。作家阿爾維托•曼古埃爾、哲學家吉爾•德勒茲等當代著名的寫作者，在卡羅爾的故事裡（包括1871年出版的姐妹篇《愛麗絲鏡中奇遇記》），尋覓到串聯他們觀念世界的引線，提供新視角的邏輯，以及激發思想碰撞的酶。

開端：跟着跳進兔子洞

許多奇幻故事都開始于再尋常不過的日常。在C.S.劉易斯的《獅子、女巫和魔衣櫥》裡，在親戚家做客的四兄妹偶然發現，親戚家的衣櫥深得走不到底，原來這是通向納尼亞王國的入口。J.K.羅琳的《哈利•波特》系列，開始于那個被姨夫一家嫌棄的男孩的尋常一天。而J.R.托爾金的《魔戒》開篇是袋底洞的比爾博•巴金斯111歲的生日宴。

與這些故事相比，篇幅最小但也最燒腦的《愛麗絲漫遊奇境》，也開始于一個平常的英倫午後。愛麗絲和姐姐坐在河邊看書，可書裡面既沒插圖也沒對話。愛麗絲覺得越來越困，她想：“這樣的一本書有什麼用？一本沒有圖也沒有對話的書。”然後，粉紅色眼睛的白兔子跑了過來，愛麗絲跟着它跳進了兔子洞。這是個深不見底的兔子洞，是通往奇境的入口。

與作為平行世界的納尼亞王國和霍格沃茲魔法學校不一樣，愛麗絲的奇境是一個地下王國。這個王國并非平行世界，而是藏在兔子洞底下，隻不過生活在地表的人們發現不了而已。

既然不是平行世界，那就是真實但未知的世界。對人生來說，信念、情感還有思維方式的許多部分，都像藏在水平面下的冰山主體，存而不見。這些真實的東西時刻影響你的人生，但它們和潛意識一樣蟄伏在大腦皮層的溝回，有時候藏得太久，讓我們誤認為是屬于另一個世界的想象産物。那麼，卡羅爾在愛麗絲的奇境裡藏了什麼？文字遊戲、邏輯暗語，以及美好的想象力。雖然這是個虛構的故事，但傳達出理性上可貴的真。

邏輯：在童話外殼之下

劉易斯•卡羅爾的故事，在字裡行間都有意味深長的内容。通過對愛麗絲的心理描寫，還有她對奇特事物的反應，反映出作者對邏輯和哲學的一些思考，透過童言童語留在了作品裡。強烈的哲學意味和卓越的邏輯想象力，這是愛麗絲的故事，有别于其他奇幻作品的獨特之處。

卡羅爾的寫作發生在19世紀60年代，第二次工業革命正如火如荼。對文化來說，這也正是思考與創作的黃金時代。在這樣的時代背景下，卡羅爾構造出的愛麗絲世界，冒險之下的精神底色是純粹且富有童真的。

偉大的作品都勇于直面人性，但切入主題的方式各有不同。愛麗絲的故事通過充滿機巧的邏輯學風格，揭示人性中普遍存在的不公正、非理性與自我中心。比如故事裡的反派紅皇後，她性格專橫跋扈，常挂在嘴邊的話是“砍掉他的腦袋”。但故事塑造這個壞蛋形象，并不是要把她描繪成一個真正的惡魔。紅皇後頑劣的性格，在卡羅爾的描繪下總蘊含戲谑的成分。他以邏輯的方式擊打這個反派，讓她說一些自相矛盾的話，而不是通過曲折的情節和複雜的情感來塑造人物。

在故事中，愛麗絲以及小生靈的奇談怪論，也處處顯示出卡羅爾的邏輯學風格化寫作。比如，愛麗絲在兔子洞裡無盡往下掉時，想起了親愛的貓咪蒂娜。然後思緒一路翩翩，從下午茶想到捉老鼠，然後想到長着老鼠腦袋的蝙蝠。當愛麗絲自問：“貓咪吃蝙蝠嗎？蝙蝠吃貓咪嗎？”書裡寫道：“既然這兩個問題她都無法回答，怎麼表達它們也就不重要了。”在提問與表達提問之間，卡羅爾進行了一番拆解，他不解答，也或許無法解答，但這已足夠吸引我們進一步思索。

之後，愛麗絲喝下貼着“有毒”标簽的瓶子，發現自己縮小到隻有10英寸高。她擔心自己會不會越來越小，直到像熄滅了的燭火那樣消失。卡羅爾寫到：“她開始費勁地想着蠟燭熄滅後火焰的樣子，可卻記不起來曾見過類似的東西。”這是一個關于存在與非存在之界限的哲學問題。而卡羅爾似乎想借此說明，這樣的哲學問題是形而上學的假問題，應該被燒掉。

當愛麗絲沒法進入奇境花園，站在大廳裡哭鼻子時，她又自忖：“我還是今天早晨起來時候的那個我嗎？可是如果我不是同一個我，下一個問題就是，世界上的這個我又是誰？”在此，卡羅爾直陳了終極問題“我是誰”，而這個大問題居然是從一個小女孩的口中說出來的。或許，這個傳統的哲學問題不屬于休谟批判的形而上學假問題，而是所有人都會遭遇的生命核心問題。

童真、邏輯、哲學、想象力，這些已經讓愛麗絲的故事獨特無比。而在奇幻的故事情節裡，還隐藏着寫作者的個人情感。這是一個有趣的反差。許多作家在寫作中描繪情感、觀念沖突，放進去的是自己看世界的邏輯架構和觀點态度。而卡羅爾在他邏輯化風格的童話故事裡，傾注的卻是自己的情感。

在2010年由蒂姆•波頓執導的電影版《愛麗絲漫遊奇境》中，愛麗絲曾對瘋帽子說：“我喜歡你”。瘋帽子問為什麼，愛麗絲回答：“因為烏鴉像寫字台。”瘋帽子很疑惑，而愛麗絲的意思是，喜歡一個人是沒有理由的，所以用這樣一句沒頭沒腦的話來回答。影片對原作進行了大幅改編，再次進入奇境的愛麗絲已是成年，她忘記了年幼時對瘋帽子的表白。

“為什麼烏鴉像寫字台？”，在劉易斯•卡羅爾的原作裡，這是小夥伴們在奇境茶會上的一句謎語般的話。讀者對這句話有許多解讀，電影更是給它添加了許多情感意義。這句話究竟是什麼意思，卡羅爾自己也說不清楚。在小說出版30餘年後，他試着給讀者解答這個問題，但答案是最初寫下謎語的時候就根本沒有答案。或許，愛麗絲在奇境裡最好的朋友瘋帽子，就是卡羅爾的化身吧。有兩個愛麗絲，一個在永恒的奇境裡，另一個在有朽的現實中。當然，也存在兩個卡羅爾，一個是牛津的數學家，他寫下了愛麗絲的故事；另一個是奇境的瘋帽子，在永恒的下午茶會上，等待他的愛麗絲。

（作者系複旦大學外國哲學博士，廣西師範大學出版社副編審）

來源： 光明網-文藝評論頻道

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