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四月賞花景點推薦

生活 更新时间:2025-01-17 23:24:14

五月,是盛夏來臨前的最後一個月。

天氣漸漸熱起來,但又沒熱到令人抓狂的程度,空氣裡反而透着輕快爽朗的夏意,人們外出遊玩的興緻也愈發高漲。

四月賞花景點推薦(你可别又錯過賞花)1

▲《遊釣圖》(局部)

明 唐寅 大都會藝術博物館

環境學家推測,古代的平均氣溫要比現代低上十幾度

于是,等冷空氣終于消散殆盡,萬物終于旺盛蓬勃以後,古人外出遊玩的願望會比現代人更迫切

尤其踏青賞花,幾乎是古代春夏出遊的必備項目。

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▲《春遊晚歸圖》(局部)

宋 佚名 故宮博物院

詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦,出門俱是看花人。

從唐代詩人楊巨源的這首《城東早春》,就可看出古代“看花人”對賞花的癡迷。

在古代,人們賞花甚至還有個專門的節日——“花朝節”,相傳是為了紀念百花的生日。

花朝節期間,大家會結伴去郊外踏青遊玩。

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▲《春山遊騎圖》(局部)

明 唐寅(傳) 弗利爾美術館

最近這兩年,現代人愛上了露營。當代青年倘若不開着車、帶着帳篷,去野外煮杯咖啡、泡個茶,似乎就有落伍之嫌。

露營樂趣在哪,唐代“看花人”們應該很懂。

畢竟他們遊玩賞花時,就已經實踐了“唐朝版露營”。

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▲《麗人行圖》(局部)

北宋 李公麟(傳) 台北故宮博物院

據《開元天寶遺事》記載:

長安俠少,每至春時,結朋聯黨,各置矮馬,飾以錦鞯金鞍,并辔于花樹下往來,使仆從執酒皿而随之,遇好囿則駐馬而飲。

每年春天以後,長安城的人就會組個“車”隊,帶上美酒佳肴,到了風景好的地方就停下,駐馬賞花,野餐飲酒。

這種組隊賞花的形式被稱為“看花馬”,在唐代一度十分流行。

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▲《湖亭遊騎圖》(局部)

唐 李昭道(傳) 台北故宮博物院

看花自然也不是随便亂看。古人賞花很講究“時令”。

明代袁宏道就在《瓶史·清賞》中寫:“夫賞花有地有時”。老夫我賞花,挑時間、挑地方~

所謂“賞花時令”其實很簡單,一是什麼季節就該看什麼花。二是看花要擇“良辰”。

不同月份會有不同的花開放,為了不錯過花期,古代有專門的《花曆》(花月令)可查。

一月的水仙;二月的梅花;三月的迎春、海棠;四月的牡丹、杜鵑;五月的芍藥、鸢尾……

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▲《藤花芍藥軸》

清 鄒一桂 台北故宮博物院

知曉了花期後,就該擇看花的“良辰”了。

選擇看什麼狀态的花,又該在什麼天氣,什麼地點去看,花帶給人的感覺都不同。

是“含苞待放”,還是“絢麗盛開”;是雪季的 “雪襯花妍”,還是雨季的“新花帶雨”;

以及,看花的地點是“人迹罕至”,還是“車馬喧鬧”……這些都是看花人會考慮的因素。

明代唐寅就喜歡“月夜看花”,他在《花月吟效連珠體十一首》中寫:“隔花窺月無多影,帶月看花别樣姿。

清代李漁則對看花的地點有要求,他覺得看桃花不該去名園,而要到“鄉村和籬落之間,牧童樵叟所居之地”去看。

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▲《桃花山鳥圖》

宋 佚名 台北故宮博物院

當然,賞花也不一定非要到戶外去賞。插花欣賞,也是賞花的一種方式。

而且以瓶賞花,還添了些“私享”的況味——從細微處見用心,于清淺中見個性。

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▲清 黃慎 《觀花老人圖》(局部)

美國弗利爾美術館

古代文人尤其喜歡在案頭窗前擺上瓶花。将自己的感悟、審美傾注在瓶花中,表達獨具個人特色的生活美學。

跟随四季時節變化,變換花木的種類;再根據不同的花材,選擇不同的花器。

小小一瓶花看似随意,但要想使其“美,而有意境”,卻并不簡單。

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▲清 金廷标《仕女簪花圖》(局部)

故宮博物院藏

插花,有空間和結構的講究,最好能插出詩意,插出畫意。

瓶花若能成為“無言的詩,立體的畫”,就是極高的境界。

中式插花大多以克制為美,通常選用兩三種花材即可。

如袁宏道所說,“插花不可太繁,不可太簡,多不過兩三種,高低疏密,如畫苑布置方妙。

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▲《飲酒讀書圖軸》(局部)

明 陳洪绶 上海博物館

通過不同姿态、不同品類的花材相互呼應,達到一種立體的、栩栩如生的姿态。

或俯或仰、或疏或密、或正或斜,就像從花器中長出來似的。如花在野。

若隻插一枝,明代文人張謙德則在《瓶花譜》裡建議——“須擇枝柯奇古,屈曲斜袅者。”選彎彎曲曲,旁逸斜出的枝子會更好。

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▲《瓶荷圖》(局部)

明 沈周 天津博物館

瓶花開落紀春冬,窗紙昏明認朝暮”。

瓶中插花——将自然缤紛濃縮于居室之間,是中式雅緻生活美學的體現,是國人對空間的巧妙營造,也是所有熱愛生活的人對自然花木的親近與珍視......

觀複博物館以館藏文物【唐代 越窯青釉圓腹長頸瓶】為藍本,借鑒法門寺地宮出土的【八棱瓶】形制,創制了——觀複秘色越窯八棱瓶

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所謂“秘色”是晚唐時期越窯青瓷的代表顔色,相比越窯青瓷早期的色調,秘色瓷釉色更偏青綠,薄勻而清亮。

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▲《丹林翠嶂圖》(局部)

明 陸治 台北故宮博物院

秘色瓷是越窯青瓷慢慢向綠過渡的産物。

目前将“秘色”呈現的最為标準的,當屬1987年4月法門寺出土的13件瓷器。

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▲法門寺地宮出土的唐晚期越窯秘色瓷八棱瓶

法門寺博物館藏

觀複秘色越窯八棱瓶——外形端莊規整,釉色青中泛黃。

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直口長頸,瓶頸與瓶身相接處裝飾三層八角凸棱,且呈階梯狀。

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瓶身八棱形,肩部豐挺,腹部漸收,隐有筋骨之感;圈足微外奢,底部钤印“觀”字款識。

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