中國是禮儀之邦，過去我們的古人禮儀繁多，不管什麼事兒，不管什麼關系，都要受到禮儀的約束，比如君臣有君臣的禮，師徒有師徒的禮，朋友之間交往有禮，對手之間切磋也要有禮，總之，随時随地都要準備行禮。

進入現代社會以後，我們已經省略了很多繁瑣和沒有必要的禮儀，但在人際交往的過程中，大家依舊特别注重禮節，正所謂“禮多人不怪”，這是中國式禮儀的一大通行“法則”。

周公

但是，一定要注意，并不是所有的“禮”都是“禮多人不怪”，有些特殊的“禮”可不能随便亂行，比如“周公之禮”。

大家肯定都知道什麼是“周公之禮”，要說咱們中華文化真是博大精深，不但凡事講究禮儀，就連對一些比較敏感的事物都要冠以很文雅禮貌的名詞。

比如古人把“入洞房”叫“周公之禮”，實際上指的是夫妻之事，這種事如果很直白地說，會顯得難以開口，但是換成“周公之禮”，就有種很神聖的感覺。不過，古人為什麼非得把這種事兒跟周公扯上關系呢？

周公

周公，大家對他都不陌生，因為在傳統文化中有很多和周公有關的内容，比如“周公之夢”以及“周公解夢”，都和“夢”有關。周公生活的年代非常久遠，大概是商朝末年，他輔佐周武王建立了西周。

周公是周文王的第四個兒子，是周武王的弟弟，由于他的封地在周，所以叫“周公”。實際上，周公姓姬名旦，本名叫姬旦，這個名字非常好記，諧音“雞蛋”，後世對他一直以“周公”尊稱。

周公

周公不但很擅長打仗，而且是一個很有頭腦和思想的人，他是儒家文化的先驅者，所以數百年之後的孔子經常夢見周公，因為孔子後來成為了聖人，自此以後大家就把做夢說成是去見了見周公，這就是“周公之夢”或者“夢見周公”的由來。

“周公之禮”的說法，又是從何而來呢？這就要從周公輔佐周成王制定各種“禮法”開始說起。

在人們的印象當中，咱們的古人似乎都很保守，但實際上，中國古代不同曆史階段有不同的風氣，比如說唐朝，大家都知道是一個很開放的時代，而在商朝和西周初年的時候，那個時候可比唐朝還要開放。

周公

比如說年輕人談戀愛，談着談着就先把孕給懷上了，而家裡的長輩壓根就不知道，老百姓對這種事兒也習以為常，所以在當時，這種男女之間的關系比較混亂，也沒人去管，大家愛咋地咋地，全憑個人的意願。

但是這種情況一旦多了以後，就對社會造成了很大的不穩定因素，比如說孩子生出來沒人管，又比如男女之間因為感情混亂而造成各種悲劇後果等等。

周朝建立之後不久，周武王去世，年幼的周成王繼位，周公擔起了輔政之責，他主張以“禮”治國，着手制定了很多禮法，其中有一條很重要的規定，就是規定在結婚以前男女不得私下結合。

周公

這條規定并不是粗暴地一紙禁令，而是從婚禮入手，從男女說親到嫁娶洞房，一共制定了七個環節的禮儀，分别是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、以及敦倫，那麼最後這個敦倫，自然就是洞房。

如果沒有經過明媒正娶，沒有經過以上這七個環節的禮儀，那麼男女之間就必須授受不親。因為有了這樣的禮儀規矩，人們的生活更有秩序，男女之間的愛情和婚姻更有保障，因此，古人就把洞房之夜該做的事情稱為：周公之禮！

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