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聊齋志異中關于狐狸的故事

生活 更新时间:2024-09-17 20:13:18

作者:孔祥舉

聊齋志異中關于狐狸的故事(精靈成精報恩的故事)1

一、蒲松齡先生的生平

自蒲松齡寫的《聊齋志異》問世以來,後人不斷翻拍成各個版本的電影與電視劇。2019年2月5日大年初一,由成龍飾演的一代文豪蒲松齡從陰陽判化身神探,與捕快嚴飛(當紅小生林柏宏飾)聯手追蹤金華鎮少女失蹤案。

蒲松齡帶領小妖“豬獅虎”“屁屁”“忘憂”“等一衆人物深入案情,在找尋真相的過程中,牽扯出一段曠世奇戀,這個電影将人們的視野再次聚焦在古人蒲松齡身上。

蒲松齡(1640年~1715年),漢族,山東省淄博市淄川區洪山鎮人。别号柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,蒲松齡出生于一個敗落的中小地主家庭。

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蒲松齡在十九歲應童子試,接連考取縣、府、道三個第一,名噪一時,補博士弟子員。但是後來屢試不第,蒲松齡雖然日子過得清苦,但他從來沒有放棄考取功名,他的才華當時是被大家有目共睹的,但每次榜試出來結果,他都落選。但他并沒有因此而氣餒,因為他知道官場黑暗,并不是他能力不行。

為了他一家老小,他丢下自己面子給當時被人愛戴,德高望重的大宗師黃某寫了一封自薦信,但仍舊沒有成功,直至七十一歲時才在家庭支助下成歲貢生。

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為生計所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,四十二年,直至1709年方才歸家。1715年正月病逝,享年七十六歲。他創作的文言文短篇小說集《聊齋志異》是公認為中國古代文言短篇小說中成就最高。

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多年孜孜不倦的寫作、讀書生涯,而不得官位的生活經曆,使得一身書卷氣的蒲松齡閱盡繁華,看透世事滄桑。晚年的蒲松齡索性自己擺個茶攤,請來往的行人免費喝茶,隻求能給其講述個民間傳奇故事。就在這種堅持下,蒲松齡結合自己對人生的感悟,查閱曆史記載,終于寫出了震驚中外的巨著《聊齋志異》。

二、蒲松齡文章痛斥虛僞的封建禮教,為讀書人呐喊

蒲松齡先生的《聊齋志異》是給考取科舉讀書人的精神後花園。

《聊齋志異》将善惡有報的價值觀與民間英雄故事很好的結合在一起,蒲松齡用妖狐鬼鬼之口批判封建社會中的假醜惡與虛僞。蒲松齡是信守孔孟之道的正直之士,往往以儒家标準作為為官準則,以此評判官吏優劣,或贊揚,或戲谑,或慨歎,或嘲諷,盡情抒發自己的一腔孤憤,滿腹苦水。

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學術界普遍認為《聊齋志異》是蒲松齡借“鬼狐史”書寫胸中“磊塊愁”,其中必然融入了作者複雜的思想情感。這種情感是他多年郁郁不得志的激憤宣洩。《聊齋志異》中的“狐仙嬰甯”在蒲松齡筆下的嬰甯,起初是一個愛笑的女子,但是最後卻落得個“不複笑”的境遇。

嬰甯喜笑:因她生父是人,生母是狐,長期由鬼母所教養,一直生活在與世隔絕的亂山幽谷之中,不經世俗污染,特定環境養成了她不解人情,不谙世事的純真癡憨天性;這也是蒲松齡對當時社會人物形象的願望。嬰甯不複笑:因丈夫遇妖,王母斥責,她擔憂家人,終不再笑。

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這一轉變是嬰甯從大自然的狀态轉入世俗社會後的結果,批判了當時社會的封建禮教,邪惡勢力,世俗頑固。即使再美好純真的人,也會在這樣的社會環境中消失殆盡了。

三、蒲松齡生平中的幸運,妻子賢惠

蒲松齡的妻子劉氏非常賢惠,蒲松齡外出給人當家庭教師的時候,他妻子在家裡上養老,下育小,住在荒涼的農場老屋裡面。

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夜裡狼都可能跑到院子裡,她就整夜不睡覺在那兒紡線,如果有一點好吃的,給蒲松齡留着,有時留的時間長了,都壞了。

可以說正是劉氏的支持才使得蒲松齡在文學道路上堅持了下來,為後人留下了寶貴的精神财富。而蒲松齡也多次在《聊齋志異》中寫牡丹與狐狸等精靈成精報恩書生的故事,這也算是蒲松齡生命中的珍貴溫情時刻的故事化記錄。

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【作者簡介】孔祥舉, 泰安市作家協會會員,中國民間英雄故事創作人,山東好人好事講述人,山東省甯陽縣基層幹部。創作了七十餘篇中短篇故事、小說、散文作品。

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