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關于選擇困難症的推文

下面的這兩個故事，我懷疑是專門編出來諷刺有選擇困難症的朋友的。

法國哲學家布裡丹養了一頭小毛驢，每天向附近的農民買一堆草料來喂。這天，送草的農民出于對哲學家的景仰，額外多送了一堆草料，放在旁邊。這下子，毛驢站在兩堆數量、質量和與它的距離完全相等的幹草中間，可是為難壞了。左看看，右瞅瞅，分不清究竟哪一堆好。

這頭可憐的的毛驢就這樣站在原地，一會兒考慮大小，一會兒考慮品質，一會兒分析顔色，一會兒分析新新鮮度，猶猶豫豫，來來回回，活活地餓死了。

上面的故事是西方的，在東方還有一個類似的故事，不過主角換成了狗。

從前，有一條狗經常到寺裡去找東西吃。那附近有兩座寺，一座在河東，一座在河西。狗聽到東寺開齋鐘響，就到東寺讨吃的；東寺吃完後，聽到西寺開飯鐘響，就渡河到西寺覓食。

可是某天不知怎麼回事，東寺和西寺同時開飯了。

這條狗聽到東寺鐘聲，就渡河去吃。遊到河中心的時候，它又聽到西寺的鐘聲，覺得西寺飯菜比東寺好，于是就掉頭往西遊；他快遊上岸時，又想到東寺點心更可口，于是調頭向東遊；遊了一會兒，又唯恐西寺做的是他最愛吃的包子，去晚了就吃不到了，趕緊轉頭向西……

這條貪心的狗一會朝東遊一會兒朝西遊，折騰大半天，筋疲力竭沉到水底去了。

當然這兩個故事都隻是笑話而已。但在我們每一個人的生活中也經常面臨着種種抉擇，如何選擇對人生的成敗得失，因而人們都希望得到最佳的抉擇，常常在抉擇之前反複權衡利弊，再三仔細斟酌，甚至猶豫不決，舉棋不定。但是，機會稍縱即逝，并沒有留下足夠的時間讓我們去反複思考，如果猶豫不決，就會兩手空空，一無所獲。

有人把決策過程中這種猶豫不定、遲疑不決的現象稱之為“布裡丹毛驢效應”。我們沒有理由說驢比狗更愚蠢，也不能說狗比驢愚蠢，如果說愚蠢，我們有時比驢和狗都蠢。

否則的話，古人也不會說出“用兵之害，猶豫最大；三軍之災，生于狐疑”這麼沉痛的總結；美國加利福尼亞大學曾經對3000多名遭遇重大失敗的青年人進行調查訪問，最後得出一個驚人的結論：猶豫不決位居30多種失敗原因的榜首。

“布裡丹毛驢效應”是決策之大忌。在職場上，我們經常看到考慮周全的教師爺，最後打不過喜歡嘗試的冒失爺，就是因為教師爺想得太多，失去了機會。當我們面對兩堆同樣大小的幹草時，或者“非理性地”選擇其中的一堆幹草，或者“理性地”等待下去，直至餓死。前者要求我們在已有知識、經驗基礎上，運用直覺、想象力、創新思維，找出盡可能多的方案進行抉擇，以“有限理性”求得“滿意”結果。

首先，養成獨立思考的習慣，并嚴格執行一種決策紀律。不能人雲亦雲，缺乏主見，這樣是不可能做出正确決策的。我想大家都聽說過兄弟兩個射雁的故事吧。就是這個道理。

再者，不要總是試圖獲取最多利益。過高的目标不僅沒有起到指示方向的作用，反而由于目标定得過高，帶來一定心理壓力，束縛決策水平的正常發揮。事實上多數環境中，如果沒有良好的決策水平做支撐，一味地追求最高利益，勢必将處處碰壁。

最後，在不利環境中不能逆勢而動。當不利環境造成損失時，很多人急于彌補損失。但是，環境的變化是不以人的意志為轉移的。當環境變壞，機會稀少的時候，如果強行采取冒險和激進的決策，或頻繁的增加操作次數，隻會白白增加投資失誤的概率。

把眼前的機會抓住了，把手頭的事情辦好了，就意味着勝利，意味着成功。與其在那裡陷到選擇困難症中不能自拔，絞盡腦汁地編織出一個又一個方案，不如面對現實，抓住機會，竭盡全力，把眼前最重要的事情辦好。

說一尺不如做一寸，先下手把第一步做好吧！一動手，就少了很多牛魚不決（南方口音）了！

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