道德經第三十二章領悟?虹霓新解《道德經》第十四章3、《道德經》第14章第3篇,今天小編就來聊一聊關于道德經第三十二章領悟?接下來我們就一起去研究一下吧!
虹霓新解《道德經》第十四章
3、《道德經》第14章第3篇
“博之不得,名曰微”
博:觸摸、撫摸的意思。
微:就觸覺而言,“道”無形無象,無法觸摸到。
道,摸它摸不着叫“微”。
為什麼要稱“微”?無形曰微。微,大多時候表示“細小”,但此處更是“無”的意思。
博之不得,指的是一種觸摸不到的、小到極點(幾近無)的世界。我們所處的宇宙世界是由原子、分子、離子、中子、微中子,誇克等一些基本粒子構成的。這些粒子非常小,有些顯微鏡可以看到,有些連顯微鏡也看不到。它們都屬于微觀世界。宇宙中有很多暗物質粒子、暗能量是看不到,摸不着的。“博之不得,名曰微”就是這樣。摸了但摸不着的那部分存在,就叫“微”。道體是形而上,而不是形而下的,所以是看不見,聽不到,摸不着的。
摸不着,并非是沒有,而是存在的。在生活中也許都有這樣的體驗,與某些人相處、或處在某種環境,能感覺到巨大的能量,但是摸不着。
摸不着,也是讓人不執著,不取于相,無相才能如如不動。不執著于相,因為明白一切有相的,生于虛空,還會消融于虛空,不執著、不在乎,自己才會輕松自如、超然自在。
“博之不得,名曰微”,也是要讓我們懂得:惟有“空”,才能生出種種妙有,但種種妙有又都終将歸于虛空。“無中生有”、“有歸于無”才是真正的“有無相生”。
-----2021.1.13
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