《紅樓夢》是謎一般的存在，書的主旨到底是什麼？是為了歌頌愛情，鞭鞑萬惡的封建社會？還是寄托了作者反清複明的思想，或者隐喻了清朝的宮廷鬥争？曆來說法不一。而且，該書的作者為曹雪芹，已為大多數人所接受，但仍有人不服，提出了許多其他人選，多達幾十種。其中，我見過最荒謬的說法是，《紅樓夢》作者出身于帝王家，是個太子。也有說是朱三太子的，但說的最多的是康熙廢太子胤礽或者兒子弘皙。

　　先不說明清這兩位太子有沒有才華寫出曠世巨著，來看下他們的生平和《紅樓夢》的問世時間是否吻合。

　　朱三太子曾是困擾清朝統治者的惡夢，曾有不少人打着他的旗号造反，但真正的朱三太子（實際上朱四太子）朱慈煥卻化名王士元，在浙江餘姚入贅為婿，沒有參與過任何謀反事件，在康熙四十六年，朱慈煥在山東自首，然後被押解進京，被康熙淩遲處死，三個兒子也被斬立決。

　　再來說下康熙廢太子胤礽，胤礽生于1674年，是康熙赫舍裡皇後的兒子，雖然是第二子，但作為嫡子，曾兩次被立為太子，又兩次被廢，最後一直被幽禁，死于雍正二年，即1725年。

　　《紅樓夢》出現于乾隆中後期，就是說，以上兩位死的時候，還沒有《紅樓夢》。

　　至于弘皙，雖然死于1742年，此時乾隆雖已繼位，但距離《紅樓夢》最早的手抄本甲戌本成書還差了近二十年。所以，從時間點上來看，這三人其實都不符合寫作《紅樓夢》的條件。

　　從生長環境上來看，朱三太子一生東躲西藏，唯恐被清朝捕獲，以他的生存環境，斷不能、也不敢去寫《紅樓夢》。而胤礽、弘皙雖然政治上失意，沒能繼承皇位，倒是有寫作的條件。然而，從《紅樓夢》所流露出的反清思想來看，也絕對不可能出自清朝皇室人員之手，隻能是同情明朝、憎惡清朝的人所寫。說《紅樓夢》有反清複明的思想亦不為過。

　　《紅樓夢》至少有以下幾處流露出悼紅（懷念明朝）、反清複明的思想：

　　一、黛玉葬花。《紅樓夢》裡有一大破綻，即黛玉葬花日期。書中第二十六回，薛蟠說“明兒五月初三日是我的生日”，而到第二十七回卻說“次日乃是四月二十六”，也就是黛玉葬花的日子。這裡明顯有矛盾。而查詢相關史料可以看出，黛玉葬花的四月二十六正好是1645年揚州失陷，清軍開始屠城的日子。更巧合的是，黛玉正好來自揚州。作者通過黛玉葬花來紀念楊州十日這一重大曆史事件，也為明朝滅亡而傷感。

　　二、書的朝代背景。《紅樓夢》雖然沒有标明朝代，但明眼人一看就知道寫的是明朝。因為書中的甯榮兩府開始是在金陵（南京），後來又遷往北京。這是因為，明朝早期定都南京，後來遷都北京的緣故。書中，賈雨村和冷子興讨論古代名人時，曾說近日倪雲林、唐伯虎、祝枝山。他們所說的這幾個人都是明朝著名的文人，能稱之為近人，可見作者設立的故事發生背景也正是在明朝。書中多次提到末世，正是因為明朝已亡，書寫明朝的事迹時，才可以以末世來稱呼。而當時滿清則正值盛世，稱為末世就很荒謬了。

　　三《姽婳詞》的内涵。姽婳詞是賈政命令賈寶玉、賈環等三人歌頌一個抵抗農民起義而死的蘅王宮女，女将軍林四娘而作的詩。而林四娘的事迹還見于《聊齋》等書。不過，今人考證，林四娘并非死于李自成農民軍，而是為了抵抗南下的清軍而犧牲。歌頌一個抗清而死的女英雄，《紅樓夢》反清的思想不是昭然若揭嗎？

　　以上這些證據足以表明，充斥着濃厚的反清思想的《紅樓夢》，絕對不可能是滿清皇室人員所寫。

　　說到這裡，有人會反問，作為清朝包衣後代的曹雪芹會反清嗎？

　　應該會。曹雪芹雖是旗人，但并非滿族血統，其祖上也是遼東的漢人，被俘後被迫投降。而在雍正時，曹家又遭遇到抄家，貧困潦倒，對于黑暗的社會現實自然有很多的不滿，從而懷念起前朝來。雖然這個前朝自己也未曾經曆過，更沒有親眼見過揚州十日、林四娘戰死等慘痛的曆史事件，但他曹雪芹從小在江南長大，一定聽人談起過這段曆史，于是也被他以極其隐晦的手法寫入書中，表達了對滿清統治的不滿和對漢人故國的懷念。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!