文|慕亭衣

#曹雪芹#

導讀：作為中國古典四大名著之首地《紅樓夢》乃清朝作者曹雪芹所著，是一部具有世界影響力的人情小說作品。

該小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶钗的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二钗為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。

《紅樓夢》除了故事吸引人之外，裡頭的詩詞更是具有代表性，每每讀起總能讓人有不一樣的感受。

通常被認為，詩較為适合“言志”，而詞則更為适合“抒情”。細細品讀曹雪芹的《紅樓夢》，細細品讀曹雪芹為《紅樓夢》所寫下的每一首詩詞的情感吧。

《石上偈‍‍》

無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此系身前身後事，倩誰記去作奇傳

意思是說：我沒有才能去修補那殘破不堪的蒼天，白白的在人世間生活了這麼多年。這裡記載的是我生前死後的經曆故事，請看到的人抄錄到人世間去作奇聞流傳。

此詩是開卷的第一首詩，是全書的文眼所在。曹雪芹借《山海經》裡的虛構的神話故事作為全書的開篇，既暗喻封建社會的秩序遭到嚴重破壞，又抒發了曹雪芹面對千瘡百孔的封建社會，空有一腔抱負卻無法實現的感慨。

曹雪芹對自己生不逢時、無法實現政治抱負的無奈，”有志歸完璞，無才去補天“。曹雪芹轉移人生精力，借文學之筆，托頑石之口，将平生所親身經曆和耳聞目睹的故事，著為《紅樓夢》這一千古奇書，并且希望它廣泛流傳，從而達到覺醒紅塵衆生的目的。

《絕句》

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都雲作者癡，誰解其中味？

意思是說：滿紙上好像都是荒唐的言語，字字句句卻浸透着我心酸的眼淚！人人都說我太過癡情，可又有誰能夠真正理解我的良苦用心？

此詩出自第一回，對于開篇所說的”無材補天，幻形入世“的荒唐話緣起，更是對《紅樓夢》中所說的腐朽、殘酷、互相傾軋的醜惡現象的無情批判和揭露。

這首詩更是表達了曹雪芹創作《紅樓夢》的辛酸與苦衷，也是全書中唯一一首以作者身份出現的詩篇。曹雪芹在悼紅軒中“批閱十載，增删五次”，完成《紅樓夢》這一曠絕千古的奇書。

曹雪芹創作《紅樓夢》時已經由鐘鳴鼎食的世家公子淪為“蓬庸茅椽，繩床瓦竈”的落魄書生，生活的艱辛與悲苦非言語所能盡述。此書得到了古今中外不少人的喜歡，而曹氏獨以一己之力，十年之功完成的《紅樓夢》一書是對“都雲作者癡，誰解其中味”的最好诠釋。

好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。

古今将相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了；

終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，隻有嬌妻忘不了；

君生日日說恩情，君死又随人去了。

世人都曉神仙好，隻有兒孫忘不了；

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

這是第一回甄士隐貧病時在街上遇一跛足道人，口内念唱的《好了歌》。

《好了歌》語言雖然聽起來極其簡單、直白，卻符合跛足道人“瘋狂落拓”的個性特征。這首詩所涵蓋的内容很豐富，反映了封建社會中貴族階級以“功名”、“金錢”、“美色”、“兒女”為奮鬥目标的人生觀。

曹雪芹通過這首《好了歌》對中國封建社會的殘酷、虛僞做出了了無情的抨擊，通過道家的虛無主義眼光來看待這些問題，指出人生追求的一切名、權、利、色等不過是過眼雲煙，規勸人們抛棄一切所謂的功名利祿、妻子兒女，去追求消極遁世、了無牽挂的（道家所向往的）神仙生活。

《西江月兩首》

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。

縱然生得好皮囊，腹内原來草莽。

潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，那管世人诽謗！

富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。

可憐辜負好韶光，于國于家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙。

寄言纨與膏粱，莫效此兒形狀！

這兩首詩出自于《紅樓夢》第三回，這兩首詩集中地描繪了賈寶玉的叛逆性格，字面上句句是對賈寶玉的嘲笑和否定，實質上句句是對他餓贊美和褒揚，是對封建禮教的抨擊和批判。

全詩所用的主要手法是反語，明貶暗褒，正話反說，有知者蠻氏評曰：“全書宗旨及推崇寶玉之意悉寓于此。”

林黛玉初進賈府，言談舉止，慎之又慎。對于賈寶玉的初始印象有先入為主的看法：”不知是怎生個憊懶人物、懵懂頑童“。可當見到賈寶玉本人後，先前的成見和疑惑都一掃而光，在與賈寶玉的相處中，油然而生出一種愛慕之情，“木石前盟”，今朝得會，豈能不“于我心有戚戚焉！”。

《贊林黛玉》

兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似泣非泣含露目。

态生兩靥之愁，嬌襲一身之病。

淚光點點，嬌喘微微。

閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。

心較比幹多一竅，病如西子勝三分。

此詩出于第三回寶黛初次會面之時，詩中出現了比幹，比幹是殷纣王的叔父。《《史記·殷本紀》：“（比幹）乃強谏纣。纣怒曰：‘吾聞聖人心有七竅。’剖比幹觀其心。”曹雪芹在這裡稱贊林黛玉聰明過人

詩中的西子也叫西施，中國古代四大美女之一，傳說心痛時“捧心而蹙”的樣子很好看。這裡是說林黛玉非常漂亮，比西子還勝過三分。

看《紅樓夢》都知道，賈寶玉眼中的林黛玉與旁人眼中的林黛玉是不同的。“心較比幹多一竅，病如西子勝三分”，勝過了”閉月羞花，沉魚落雁“的俗套。點明了林黛玉體弱多病的特點。

林黛玉因為多愁善感、體弱多病、身世孤單、精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱，為寶黛愛情的悲劇作了鋪墊。

《甯府上房對聯》

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

出在第五回寶玉在甯府上房内所見。洞明即清楚明白，練達則是幹練通達。

意思是說：明白社會上種種事态都是學問，精通世間的人情世故就是文章。這句詩的立意很清楚，用在甯府上房也是極為恰當。勸導人們去熟悉迎合社會上的種種事态，教育人們洞察人情世故，以便處理好上下級的關系，這一看是用于仕途中的。

可是甯府内賈珍、賈蓉之流的所作所為，這一句詩沒有人去在意。就連賈寶玉一看到這幅對聯就忙說：“快出去，快出去，”斷斷不肯在甯府的上房裡休息。心裡是明白這句詩的意思，就是不屑一顧。

何為“世事洞明”？又何為“人情練達”？

隻不過是封建僞君子人前一套，人後一套，為了達到個人目的不擇手段的遮羞布而已。

說不完的《紅樓夢》，品不完的詩詞文化。作為中華文化瑰寶的《紅樓夢》每年讀一次，每一次都會有不同的感受。

讀書讀的是别人的故事，可過得卻是自己的人生。

（全文完）

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