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書法幹貨初學者如何選帖和臨帖

生活 更新时间:2024-08-04 23:04:26

書法幹貨初學者如何選帖和臨帖?1、臨啥書法學古人的時候,就是把古人的規矩擺在了桌面上,臨帖就是學規矩,而不是别的在臨帖中你要弄點輕重、虛實、濃淡、正欹出來,這些都是微觀變化,是情緒化的東西,而宏觀的東西不能沒有,這是關鍵,否則就沒有從理上去處理它,讓人一看就不合規矩因此外形的東西從理,也就是說,字的外形、結構、筆畫的位置等從理,從字理,即中國漢字的字理,反映的是規則和法度;而筆則從書,反映的是趣和味這是兩個原則外部形态的東西是一目了然的,合不合規矩一看便知;用筆則是書法本體的東西,粗細,放收,快慢,墨的濃淡,都是書法本身要求,決定字的味道,用筆不同決定趣味不同,而字形結構是理性要求,是中國漢字的形體美要求,必須嚴謹,無論行書還是隸書,這是書法的基礎,這是兩個不同的原則,臨帖就是在學習這種理法和原則,接下來我們就來聊聊關于書法幹貨初學者如何選帖和臨帖?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

書法幹貨初學者如何選帖和臨帖(書法臨帖臨啥咋臨)1

書法幹貨初學者如何選帖和臨帖

1、臨啥

書法學古人的時候,就是把古人的規矩擺在了桌面上,臨帖就是學規矩,而不是别的。在臨帖中你要弄點輕重、虛實、濃淡、正欹出來,這些都是微觀變化,是情緒化的東西,而宏觀的東西不能沒有,這是關鍵,否則就沒有從理上去處理它,讓人一看就不合規矩。因此外形的東西從理,也就是說,字的外形、結構、筆畫的位置等從理,從字理,即中國漢字的字理,反映的是規則和法度;而筆則從書,反映的是趣和味。這是兩個原則。外部形态的東西是一目了然的,合不合規矩一看便知;用筆則是書法本體的東西,粗細,放收,快慢,墨的濃淡,都是書法本身要求,決定字的味道,用筆不同決定趣味不同,而字形結構是理性要求,是中國漢字的形體美要求,必須嚴謹,無論行書還是隸書,這是書法的基礎,這是兩個不同的原則,臨帖就是在學習這種理法和原則。

2、咋臨

如何去臨。無論哪種帖子,拿來後你不管如何取舍,訓練時要針對你所取的東西,形成一種科學的訓練模式,要有目的性,用研究分析的方法,去反複實驗、繼承與鞏固。筆畫不能單一化,簡單化,不能單薄幹枯,要立體圓潤生動,這就要求你找出同一筆畫無數種不同寫法,加以對比模仿融合提煉,在對比中找出共性與個性,找出同一筆畫的不同形态與表現手法。創作時把碑上的字形拿過來,用不同的手法去表現,也就是用古人的字形,但不一定用他的手法,創作中手法決定風格,手法變了風格也就變了,而手法是非常多的,張遷、鮮于潢相類是一種,禮器是一種,而曹全又是一種,創作時把它們用于同一張作品中,那你就是大腕。訓練時像這樣有目的的去一個個的解決問題,那麼三年、五年、十年甚至二十年都沒人能追得上你。因此,訓練就是要有思想性、要有目的性的進行取舍。要想比别人取得更大的成績,你必須有不同于别人的思想,在這種不同思想和理念的前提下,再選一個不同于别人的方法,确定一個科學的訓練模式,然後你才會有不同于别人的結果。也就是在用腦子寫字而不是用手。另一方面,我們還要分析自己的症結所在,頭痛治頭,但如果是由腳氣引起的頭痛,就應先把腳氣治好,對症下藥,比如說你們學草書的,應該先學行書,通過行書練技法,使轉、提按、收放、筆畫之間呼應、上下字的連帶關系等等,練好之後,草書就隻是個草法問題了。草書嚴格講不是學來的,因為從它生成的原始狀态看就是一種極度情緒化的東西,由行書提練字形、用筆和手法,是一條正路,這是個方法問題。對于《書譜》,你要明白,首先是學他的文章,其次是學他的草法,再次學他的字,在臨習時要挑字臨而不要統篇抄,嚴格上說《書譜》隻能借鑒而不能學,縱觀二十多年來,靠書譜出來的就一個倫傑賢,但倫傑賢先是學得米芾,寫米寫絕了,因此他是把創作落在《書譜》上而他的功夫卻是下在米芾上。寫《書譜》寫了一輩子的孫墨佛怎麼樣!你像現在的有些中青年臨書譜有成就的,他們都是在借鑒書譜,巧用書譜而不是實寫,因此,訓練思路要對。

釋文:知鐵石前往快作樂,諸君善處世達于當年,不複過此。仆端坐将百日,為居解日耳,不知那得一散懷。何其相思之深,臨書意塞,王獻之頓首。射陵宋曹。

宋曹此帖臨王獻之的《知鐵石帖》。宋曹的書法多作行草體,又以臨古帖為主,但他注重意臨,不囿于古人,不拘于形似,而能另辟蹊徑。正如他在《書法要言》中所雲:“若一味摹仿古人,又覺刻劃太甚,必須脫去模拟蹊徑自出機軸。”此幅臨帖既存原帖疏朗潇灑的特點,又現自身沉着穩健之個性。

宋曹 明末清初大書法家,字彬臣,号射陵,鹽城郊區北宋莊人,生于1620年,卒于1701年。他工書能文,對書法造詣很深,著有《書法約言》、木刻雙鈎《草書千字文》、《杜詩解》、《會秋堂詩文集》等書,這些書作用很大,對後人的書法、詩文有很大的指導意義。入清後,他不滿清政府的腐朽統治,不願做官,過着隐居生活,自号耕海潛夫,以書詩自娛,寫下許多名詩,其詩篇表達了他對勞動人民困苦生活的深切同情和對清廷腐敗統治的仇恨,是一位很有骨氣的愛國詩人。

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