巨型廣告牌上，一名胖胖的黑人變性女性，正在俯瞰紐約。

這不是美劇的某個場景，而是真切發生在大都市紐約的最新一幕。

美國著名設計師品牌CK最新廣告，抛棄了傳統審美意義上的俊男美女，首次選用了黑人大碼變性模特——街頭巷尾的海報上，身高172、體重約90公斤的傑瑞·瓊斯，幾乎集合了所有美式“政治正确”的要素。

然而，看起來無比“政治正确”的選擇，沒有收獲一邊倒的喝彩。人們兩極分化的評論，更像當下美國的一個縮影。一個現實的問題是：當自诩文化熔爐的美利堅，走向“非白即黑”的極化社會，美國人該如何自處？

最近，紐約曼哈頓的CK巨型廣告牌的畫風變了……

主動“去白”

在曼哈頓一個巨大的Calvin Klein廣告牌前，黑人跨性别活動家、電影演員和制片人傑瑞·瓊斯拿着一瓶香槟，慶祝自己的“首秀”。印有她照片的廣告牌，近日出現在美國城市的許多街道上。

在自己的廣告牌前開香槟慶祝的傑瑞·瓊斯。

這是CK品牌緻敬“少數群體”系列廣告的一部分。首席營銷官瑪麗·古林·梅爾此前解釋，“我們相信最吸引人和參與性的廣告，不僅擁抱種族、性别和性取向多元化，還有擁抱觀點和體驗的多元化”。

“今天，一名胖胖的黑人變性女性正在俯瞰紐約！”海報主角——近日在推特上配圖發文，語氣中難掩愉悅，這條推文獲得了近20萬點贊。“我決定創造這些時刻，不是為了我自己，而是為了下一個等待着自身閃耀的夢想家、被遺棄的人、同性戀者、跨性别者、殘疾人、胖子，和美麗的黑人們。”她這樣解釋自己參加廣告拍攝的原因。瓊斯在12歲進行變性手術，因為長相和體重，在娛樂圈發展一直很不順利。顯然，瓊斯認為自己的遭遇在美國并不是個例。

海報主角傑瑞·瓊斯推特截圖。

作為CK史上第一個黑人大碼變性模特，有網友認為，這是“少數者的勝利”。與此同時，瓊斯也受到了不少質疑，有人質問“商業是否該迎合政治正确”，還有人對比了CK十年前和今天的廣告，認為這是“最糟的倒退之一”。

支持者覺得這代表了“少數人的勝利”并為這種打破常規的包容性行為點贊。

反對者則覺得以前的模特至少讓人們看到了自律和努力，可是現在在這位新模特身上什麼也看不到。

看起來，這不僅是對審美傾向和文化包容的一次測試，更像是對美國正在發生的事情一次微妙的映照——黑人的命，也是命。不僅是黑人，跨性别者等所謂“少數群體”，似乎得到了更多“被看見”的機會。

無處不在

商人和資本是敏感的。盡管CK此前也推出過類似廣告，但在反種族歧視抗議聲浪不停的大選年，這樣的廣告更加彰顯了美式“政治正确”的無處不在。

CK不是唯一一家面臨“政治正确選擇”的公司。事實上，嗅到美國社會風向變化的其他公司，主動或者被動，也在小心翼翼地“調整和适應”：

世界化妝品巨頭法國歐萊雅集團27日宣布，旗下産品将停用“美白”、“亮白”、“提亮膚色”等宣傳用語。日用化學品巨頭聯合利華公司近日也宣布，在南亞國家推出的護膚品牌“白皙可愛”将改名，今後在産品名稱中停用“白皙”等詞，因為企業“緻力于推崇所有膚色”。做出類似決定的，還有強生、瑪氏等品牌。在科技領域，谷歌公司據稱将正式放棄Chrome浏覽器的兩個單詞：blacklist（黑名單）和whitelist（白名單），以避免更多矛盾。推特等科技企業則“應景”地宣布，将6月19日“黑人解放日”定為公司“永遠”的假日。

近日，歐萊雅宣布旗下産品将停用“美白”字眼。

這不是孤立的故事。政治正确，在美國政治語境中，本來指的是态度公正、避免冒犯任何群體，是為了保護弱者，争取少數人的平等權利。但原本是為少數族裔呐喊、争取平權的運動，如今在美國逐漸演變為一場聲勢浩大的“曆史清算”，逐漸催生出“特别”的味道：

美國密西西比州議會兩院27日分别表決通過一項議案，推動修改該州州旗，去除旗上的南方邦聯戰旗圖案。

位于紐約市的美國自然曆史博物館，宣布移除正門外的前總統西奧多·羅斯福雕像，因為“雕像明顯把黑人和原住民刻畫為被征服的低等種族。”羅斯福的曾孫支持這一決定。

美國自然曆史博物館宣布移除門外的前總統西奧多·羅斯福雕像。

耶魯大學被抗議者要求改名，因為該大學是以伊利胡 · 耶魯的名字命名，他不僅是一個奴隸主，同時也是一個黑奴販賣者。

還有人在美國請願網站發起了“更改美國國旗和國歌”的請願。短短兩天内，獲得一百萬多網民支持。

請願網站截圖。

……

值得注意的是，離美國總統選舉還有不到半年，兩黨和民衆之間的身份政治和文化戰争日趨白熱化。25日，美國“黑人的命也是命”領導者霍克•紐瑟姆接受福克斯新聞采訪時表示，“如果這個國家不給我們想要的，我們就燒掉這個系統，換掉它”。

誰的勝利

一切真曆史都是當代史。

意大利著名哲學家克羅齊的這句話，放到眼下的美國，似乎解釋了那些長期被忽略的故事——随着少數族裔在美國人口比例中的上升，他們渴望自己的聲音被聽見。不管是豎起廣告牌，還是移除曆史雕像，觀察家指出，“本質上都是對美國曆史的再诠釋、對利益的再分配、對美國身份的再建構”。

眼下在美國發生的一切，不僅是當前矛盾的反映，更是曆史演化的結果。俄羅斯高等經濟學院學者德米特裡·蘇斯洛夫撰文認為，南北戰争結束後，美國國内形成了一種非正式的妥協，包括把戰争雙方将領均認定為英雄、把引發内戰的主要矛盾從奴隸制的廢存替換成各州權力之争。150多年來，這種妥協有效維護了美國國内和平，但現在，妥協正在受到重新審視。其結果是，不但白人與黑人之間的裂痕沒有消失，白人與白人之間又再次出現分裂。

第91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書》也将主題聚焦于美國社會的種族歧視問題。

疫情的出現，似乎加速了這種分裂的進程。由于美國長期存在種族歧視現象，相較于白人，有色人種的生活條件、居住環境和身體健康更差，因此更易受新冠病毒感染。馬薩諸塞州聯邦參議員伊麗莎白·沃倫在一則聲明中說，由于數十年來的“結構性”種族主義政策，很多有色人種無法獲得優質醫療服務，買不起房子，也沒有經濟保障，疫情使得原本就存在的種種不平等更加朝着兩極分化。

按照前總統奧巴馬的說法，“美國過去幾周盡管充滿了各種悲慘、艱難、可怕的不确定因素，同時也是一個喚醒社會的良機。”

但美國人真的可以等到這一天嗎？少數族裔這次會得以真正擁抱“美國夢”嗎？

回顧曆史，美利堅的頑疾從來沒有真正得到解決。

斑駁的政治表達，傲慢的權力演出，紛亂的意識形态，偏頗的利益整合……美式“政治正确”，常常陷入大型雙标現場。它更像是一種社會矛盾的潤滑劑，而不是真的有助于解決問題。就像“去白化”和移除有“黑曆史”的曆史人物雕像，看似照顧到了少數群體感受，但對改善對方處境沒有實質性幫助。美國政客口中的“團結”，仍然看起來很遙遠。如何重新诠釋曆史記憶，調和不同族群訴求，建構新身份認同，仍然是美國一大挑戰。

因此，當CK這塊“大尺度”廣告牌豎立在美國街頭的時候，其實很難說這究竟是誰的勝利，因為曆史從來不是非黑即白。不管是病毒、抗議還是選舉，對美國人來說，2020年是充滿魔幻色彩的一年：人們，隻看到自己想要看到的東西，隻相信自己願意相信的事情。而這樣“選擇性失明”的美國，面對的是一個更加分裂和不确定的未來。

（文中圖片GJ、網絡綜合）

撰稿 深海星

編輯 王若弦

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