經常看到一位資深文友每天在朋友圈裡發原創美文，幾乎是筆耕不綴，我對他欽佩緻極，因為他的文章不僅文筆好，還很有深度，蘊藏着很多人生哲學。

有一次忍不住在私聊裡表達自己的敬佩之情：“看您的文章多好，随手一篇就是精華，真佩服您的堅持。”他呵呵兩聲，“承蒙誇獎，通過這個刷存在感麼”。

說實話，我很驚異他的這句話，因為我知道他還是一個單位的領導，雖然這個部門比較清閑，可能清閑部門的領導沒有衆人的吹捧，也需要通過自己的才華獲得大衆認可來刷存在感吧。

心靈哲學開創者笛卡爾有一段名言意思是說，思考的主體是我，因為思考存在，所以我必須存在，如果我懷疑我的存在，懷疑本身就是一種思考，所以我也必須存在。

人們總是要做點什麼，似乎才能證明自己的存在，就是因為動作的主體是我，如果我發出的一個動作，一段聲音是存在的，那麼我就也是存在的。

人應該屬社會動物，社會化的人在進行交往過程中，他人對我們行為的回應，才證明了我們所發出的信号是存在的，信号存在，所以我們也就存在。也就是說，存在即被感知。

經常會在微信裡，收到好友發來的信息—看看自己有沒有被拉黑，看看就覺得好笑。

微信群裡每天風起雲湧，熱火朝天，談笑風生；朋友圈裡曬微商的，曬幸福的，秀恩愛，曬文字的……比比皆是；說說分秒必争地刷新……接着就是好友點贊，評論，互動，樂此不疲，這就是存在感嗎？

有一段時間，我也以為這就是存在感，突然偶遇那句話：别用這種方式來尋求衆人的關注——猶如野外迷失了方向，看到了北鬥星，豁然開朗。

茫茫人海中，誰離開了誰，地球都照樣轉。誰都不會為誰停下匆忙趕路的步伐。走進人的視線都容易，住進人的手機也容易，停在人的微信裡也不難，難的是永遠住不進人的心裡。不是些許照片，幾通電話，些許點贊，就能居住人的心房。

在這個物欲橫流的年代裡，我們害怕孤獨，害怕遺忘，害怕輕視，時時刻刻都在尋求關注，祈求親朋好友的惦念，期盼領導同事的器重，渴望同學熟人的愛慕……

于是孜孜不倦地刷朋友圈，點贊，然而又有多少是肺腑之言，多少是言不由衷，口是心非？浮躁不安的喧嚣，又怎能慰藉人們心中永遠都在缺少的存在感呢？

一對戀人在進行冷戰的時候，互相不理睬對方，雙方都會有消極的情緒體驗。因為對于對方假裝漠不關心，不予回應，讓對方無法确認自己信号的存在，也就無法确認自己的存在，從而，抹殺了對方的存在感。

現在，當我們利用微信、微博、QQ等在社交平台上發布信息的時候，其實并不是發布信号這個動作有存在感，而有是别人積極的回應，即各種熱烈的評論和點贊，使得我們體驗到自己的信号是真實的，我們才感到有存在感。

從這個意義上說，沒有互動的關系，必有一方是缺乏存在感的。就像某些公共賬号設置一些自動回複，也是出于人性化的對人們存在感的考量。所以，存在感并不是自己的動作，言語的發出，而是外界的有效回應。

存在其實包含兩個方面，即物質存在和精神存在。前者表現為人能夠以實體出現，并進行相應的實踐活動；後者表現為人的精神世界豐富，具有突出的想象力和強烈的意識。

而所謂的存在感，其實隻是精神上的需求程度，而并非物質上的填充。有些人隻注重強調物質生活富足，但是沒有人注意到他們，應該說，他們缺少了存在感。

存在感的缺乏反映了精神世界的空虛和寂寞。一般人是不會思考此類問題的。我們常常聽到有人說，“存在感是刷出來的”，也就是說，孤獨的人渴望做出一些不平凡的事情或舉動，吸引别人的注意，以獲取所謂的存在感。

現在的存在感，沒有以前所說的那麼深奧。大部分是由于自我存在得不到重視，得不到很好的肯定和表揚，使得自己覺得沒有存在感，而有存在感的人則是受到社會重視，且受到人民尊敬，受到廣泛關注，即為“存在”這種存在，簡單的說，就是一種感覺。

存在感有時可能是一種價值的認可。這就是說，存在感有着一種比美貌和财富更強大、更恒久、更幸福的力量。

人們總是習慣了在失落孤單的時候抱怨，在痛苦不堪的時候哀嚎，而這一切隻是因為心中的存在感被自己隐藏卻還在傻傻尋找，卻不能像塵土那般靜靜沉澱後，發現自己也可以成為偉大建築的一部分。

我們都是凡人，不像明星富豪，可以在熒屏，舞台，觀衆中尋求關注度。我們的存在感到底在哪裡？不在人群中，也不在朋友群，更不在吃喝玩樂中，而是在内心的充實豐盈。

品一樽茗茶，賞一首名曲，看一本好書，吟一首雅詩，作一篇美文，遊一處風景……隻要内心變得充實豐盈，我們自然也就不會過度尋求别人的關注，在這虛無缥缈的網絡裡，尋找這毫無意義的存在感。

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