華夏文化體系中，文字的出現是具有劃時代的意義，先現代社會所有文明的體現都是用文字記載，這就是文字最大的價值所在，也給我們一個啟示，文字的價值并非現在我們認識的這一點點。

你的名字

但是我們很多人都很少無想這個問題，就拿起名來說，在古代的時候名和字是分開使用，現代合為姓名，這就涉及到稱謂文化，需要我們去深入的研究和認識。

古代嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人“名”的由來。在我國民間，部分地區至今仍保留着嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再僅僅由父親一人擔當，而是由親人們共同擔當。

在古代，男孩子長到20歲的時候要舉行“結發加冠”之禮，以示成人，這時就要取字，這個在現代已經幾乎沒有了。而女孩子在15歲時要舉行“結發加筓”之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。

仲尼

但是現代人起名就比較簡單化，這是時代的進步也是科學的進步，但也有人文的退步，我們不得不說在快速發展的現代，确實失去了很多的樂趣。

上篇我們以青島為起卦字，得到地山謙卦，動爻為8 7=15,15除以6得餘數為3，即第三爻動，變卦為坤下坤上，坤卦，即得到地山謙之坤卦。

謙為兌宮，屬金，五世卦，坤為坤宮，屬土，六世卦，謙卦第五爻為世，第二爻為應，坤卦上爻為世，則第三爻為應。（關于世應、納甲、六親、六神等我們下篇文章介紹）。

地山謙之坤

地山謙卦辭：天賜貧人一封金，不用争來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。

推斷：婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。

卦辭：餓虎得食喜氣歡，求名應事主高遷。出門吉利行人到，是非口舌不相幹。

推斷：找人得見，走失有信，疾病見好，凡事皆順。

此卦問蔔來前程，往事悠悠，前程難蔔，但是我們還是可以給自己一個心定的決定，來避短揚長，避兇趨吉。雖無往不利，然需行人有信，方能出外得地，走失有信。

謙，亨，君子有終。

内中有山，山高外卑，據高不傲，以謙讓為懷，這就是此卦的根本，

初六，謙謙君子，用涉大川，吉。

謙讓在謙讓，這才是君子風度，具有此種品格，便沒有什麼是不能行的通的。

六二，鳴謙，貞吉。

明，鳴，謙讓一直在理智的運轉，蔔得前程也是吉利的。

九三，勞謙君子，有終吉。

勤勞還謙讓，這樣的君子，怎能不好了，凡事吉利，平和有常。

六四。無不利，撝謙。

無往而不利，奮勇直前同時謙虛謹慎，這樣不會觸碰到什麼紅線的。

六五，不富以其鄰，利用侵伐，無不利。

貧窮是因為鄰國的侵犯，應當回應，以其人之道還治其人之身，将無往不利。

上六，鳴謙，利用行師，征邑國。

明智謙讓，自然回取得好的戰績。

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