作者 | 瞿長海校對 | Sakura286

餘少能視鬼，嘗于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發褴褛，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女，繪珠淚盈睫，惹人見憐。

時雲彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，耽于盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業，以物象人，自得其樂。奈何漂泊終生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。

翁且言且泣，餘溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作牽絲傀儡戲，演劇于三尺紅綿之上，度曲咿嘤，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫。

曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足歎惋。忽見火中木偶婉轉而起，肅拜揖别，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒于篝焰。火至天明方熄。

翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。

——《牽絲戲》

Vagary為《牽絲戲》創作的這段文案，聊齋極了。有人一提聊齋就想到陰氣森森，狐啼鬼嘯，那都是面子上的；聊齋的裡子，其實是超乎性情之人，行世間非常之事。喝不起酒卻把酒倒河裡奠祭水鬼，把廟裡醜陋的判官搬到宴席上座，在現代人眼裡，這樣的人是傻子，這樣的事是傻事。但是蒲松齡覺得他們有趣，專門著書立傳，為他們又笑又哭。

回頭看Vagary的文案，什麼叫性情之人？為了演傀儡戲，家業敗盡，青春虛度，老年在破廟裡瑟縮取暖，還不忘了給人演戲，這樣的人不癡嗎？什麼叫非常之事？愛傀儡戲愛得搭上一切，憤恨到極緻又焚之一炬，這樣的事不癡嗎？二者兼備，于是聊齋味兒有了，鬼氣森森裡前奏響起，這首唯美凄涼的古風歌，在Aki阿傑和銀臨百轉千回的曲調裡，正式開場。

嘲笑誰恃美揚威，沒了心如何相配

盤鈴聲清脆，帷幕間燈火幽微

我和你，最天生一對

傀儡是美的。書裡寫“制作極精，宛如嬌女，繪珠淚盈睫，惹人見憐”。

傀儡的美是不衰的，人會衰老白頭，但它的美是死亡一般的永恒不朽。

它恃美揚威，卻受到嘲笑，為什麼？因為它沒有心。它不是人，注定無法與它的主人成為一對。然而它卻不甘心。許多年後的大雪裡，主人已是風燭殘年，明媚的它陪主人在破廟的燈火間翩翩起舞，心裡想的依然是“我和你，最天生一對”。

沒了你才算原罪 沒了心才好相配

你褴褛我彩繪 并肩行過山與水

你憔悴 我替你明媚

為了反駁那些“不配”的聲音，傀儡自己生編硬造了另一套說辭。

正是因為沒有心，所以不會有任何矛盾沖突，隻需要全心全意跟随主人的步伐，應該會更長久吧？

也是因為自己是沒有心的死物，所以無論歲月摧殘、風吹雨打，始終能明媚靓麗，這不是比人類的配偶更好嗎？

荒唐也罷，倔強也罷，它默默安慰着自己，與世俗的眼光對抗着，堅信會有個圓滿的結局。是什麼讓它如此癡狂？也許是初遇時，主人吻開筆墨，為它染上一滴珠淚的時候吧。明明是普普通通一個動作，卻仿佛賦予了它全新生命一般，不知是着了什麼魔，從此就傾盡一生，任其支配。相信所有為愛情盲目的人，都相信世間再也沒有比這更大的完美。

你一牽我舞如飛 你一引我懂進退

苦樂都跟随 舉手投足不違背

将謙卑 溫柔成絕對

聽到這裡，讀者大概已經懂了它的句句雙關。

傀儡沒有思想與意識，隻能憑借主人的操縱來行動；而在一段感情中絕對溫柔到謙卑的人，也正如傀儡一般，完全受到對方的操縱。苦樂進退，皆在對方的舉手投足之間，這樣的感情會有結局嗎？大家心知肚明。

然而傀儡不甘心啊。它低低地唱着，明明在貫徹自己絕對服從、絕對卑微的指令，卻一定要從中咂摸出一絲滋味來，以實現對自己的麻木和感動：

你錯我不肯對 你懵懂我蒙昧

心火怎甘心揚湯止沸

你枯我不曾萎 你倦我也不敢累

用什麼暖你一千歲

于是，在那場天地失色的大風雪裡，最後的結局來了，意料之中的抛棄，出人意表的壯烈。

蘭花指撚紅塵似水

三尺紅台 萬事入歌吹

唱别久悲不成悲 十分紅處竟成灰

願誰記得誰 最好的年歲

最後的這場演出裡，傀儡依然舞動如風，一颦一笑，得心應手，向看客展示着自己與主人的默契融洽。然而，猝不及防的，曲終落幕，它終于被丢進了火中。卑微一生，服侍一世，最後隻落得一句“不如焚”的絕望。這是為什麼呢？傀儡想不通，它還未能從演出中掙脫出來，腦海裡唱的還是“唱别久悲不成悲，十分紅處竟成灰”。

在自己的舞台上演着别人的悲喜，扮演傀儡的角色一生之久，早已忘卻了什麼是悲傷了。悲極成淚，淚盡泣血，血紅到濃處是什麼？是灰。讓人想起“漸寫到别來，此情深處，紅箋為無色”的慘痛，“鬒發俄成素，丹心已作灰”的無奈，“春心莫共花争發，一寸相思一寸灰”的絕望。唐宋文人的淚被融化在一起。它擡眼望向自己的主人。

風雪依稀秋白發尾，

燈火葳蕤揉皺你眼眉。

“葳蕤”是什麼意思？草木茂盛。張九齡詩“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”。而無論是破廟裡顫抖的燈花、火盆裡搖曳的火苗，不都是花一般盛開嗎？

寒冷的天氣裡，火苗跳動，帶動着熱氣流上升，透過熱氣流看到的景物，便有些模糊和扭曲。所以“眼眉”是皺的，是被“燈火”揉皺的。

如此生動形象，這是傀儡在火中望向主人的最後驚鴻一瞥。它被抛棄了，卻隻看到主人白了頭發，皺了眼眉。它沒有心，卻能感受到火焰的灼痛和内心的刺痛一齊湧來。于是它“婉轉而起，肅拜揖别，姿若生人，繪面淚痕宛然”。在生命的最後一刻，它低低唱的是：

假如你舍一滴淚 假如老去我能陪

煙波裡成灰 也去得完美

我為你卑微了一生，最終烈火焚身，不得全軀。可那又如何？我已陪你走到了暮年，你為我的離去落下一滴清淚，這對我來說，已經足夠完美了。

我願焚燒自己，為你換來最後一夜的溫暖。

這時讀者恍然大悟，原來最初對文案進行了誤讀。真正的性情之人，是傀儡，為了一份執念，颠簸消耗掉一生的人；真正的非常之事，是一生溫柔、一生服侍，即便化作灰燼，也甘願溫暖對方。所謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，所謂“鞠躬盡瘁，死而後已”，所謂“被你一貫的贊許，卻不配愛下去，在你悲傷一刻必須解慰找到我樂趣”，講來講去，或許隻是一場自我迷失的幻夢。夢醒的時候，卑微的人已失去了所有，主人隻掉了幾滴不知真假的眼淚。

文案與歌詞，講的是同一個故事，卻又有截然不同的對照，像極了分開後的情侶的各執一詞。你願意相信老翁，那麼是他一片癡情，傾家蕩産，為了摯愛走向毀滅；你願意相信傀儡，那就是它癡心不改，卑微一生，還是擺脫不了被抛棄的結局。如果你問我更傾向于相信誰，我隻能笑而不語。“我本将心向明月，奈何明月照溝渠”。借着這首歌，願所有人的愛都奔向它所該去的地方，得到它應得的回音。

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