成語是中國漢字語言詞彙中定型的詞。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義。

下面是今天分享的成語

雅俗共賞（yǎ sú gòng shǎng）含褒義

【解釋】雅：舊社會把文化程度高的人稱為“雅人”。俗：舊社會把文化程度低的人稱為“俗人”。形容某些文藝作品既優雅又通俗，各種不同文化的人都能欣賞。

【出處】唐·白行簡《天地陰陽交歡大樂賦》：唯迎笑于一時，惟雅俗之共賞。

【例句】郭德綱常說：聽相聲就是要做到雅俗共賞。

【近義】喜聞樂見，有口皆碑

【反義】陽春白雪，曲高和寡

【用法】主謂式；作謂語、定語、補語；

在劫難逃（zài jié nán táo）含貶義

【解釋】劫：佛教說世界有成、住、環、空四劫。舊時把天災人禍稱為劫。原指命中注定要遭受劫難，想逃也逃不掉。現有時也用來指某種災害不可避免。

【出處】元·無名氏《馮玉蘭夜月泣江舟》：“那兩個是船家将錢覓到，也都在劫數裡不能逃。”

【例句】小明對小紅說，你今天碰到我算是在劫難逃了，哈哈哈哈

【近義】劫數難逃、坐以待斃

【反義】洪福齊天、鴻運高照

【用法】連動式；作謂語、分句；

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哀毀骨立（āi huǐ gǔ lì）褒義

【解釋】哀：悲哀。毀：毀壞身體。骨力：形容極瘦，隻剩下骨頭。指喪親而極度悲哀，瘦的隻剩下骨頭架子了。

【出處】《後漢書·韋彪傳》：“孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寝。服竟，羸瘠骨立異形，醫療數年乃起。”

【例句】她父母去世了，她那哀毀骨立的樣子真讓人心疼。

【近義】無腸可斷、哀毀瘠立

【反義】滿面春風、眉開眼笑

【用法】複句式；作主語、分句；形容守孝期間悲痛盡禮。

義異于“形銷骨立”、“骨瘦形銷”、“骨瘦如柴”。雖皆有極度消瘦之意，但“哀毀骨立”還有悲哀過度之意，而“形銷骨立”、“骨瘦形銷”、“骨瘦如柴”則無。

【典故】①韋彪，字孟達，扶風平陵人，東漢時期人。他是西漢丞相韋賢玄孫，東海太守韋弘曾孫，大司馬韋賞之孫。

韋彪喜歡鑽研學問，見識十分豐富。同時他注重孝道，對父母十分孝順。父母去世後，他哀痛欲絕三年，不離開服喪所住的墓旁小屋。服喪期滿，他瘦骨嶙峋，人都變了形，經過好幾年的治療才恢複健康。後來韋彪被朝廷征召，當了大官。

韋彪認為孝道可以作為選拔人才的重要标準之一，并對漢章帝建言道：“國家把選拔賢才作為緊要任務，賢才應以孝順的行為為最重要。孔子說：‘伺候父母親孝順的人可以把這種孝順轉變成對國君的忠誠，因此尋找忠臣一定要到有孝子的人家。’忠孝的人，心地厚道；老練的官吏，心地刻薄。”漢章帝采納了他的建議。

韋彪曆仕漢明帝、漢章帝，并深得兩帝賞識。他多次向朝廷提出治國良策，大多都得到采納。

②王戎、和峤同時遭遇大喪。王、和二人都以孝著稱。此時王戎瘦得皮包骨頭，幾乎支撐不住自己的身體；和峤則哀号哭泣，一切都合乎喪葬的禮儀。晉武帝（司馬炎）對劉仲雄（劉毅）說：“你常去看望王戎、和峤嗎？我聽說和峤悲傷過度，這讓人很擔心。” 劉仲雄回答道：“和峤雖然極盡禮數，但精神元氣并沒有受損；王戎雖然沒拘守禮法，卻因為哀傷過度已經形銷骨立了。所以我認為和峤是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔心和峤，而應該去為王戎擔心呀。”

古代有名的孝子王戎與和峤兩人同時喪父母，和峤按照風俗習慣，守孝三年，神氣絲毫沒有損傷。而王戎則不同，他在父母的靈前搭了一個小棚，整天陪伴父母的靈，十分傷心，而且吃的很少，整個身體變成骨瘦如柴，三年後經很長時間調養才恢複。

拔苗助長（yà miáo zhù zhǎng）貶義

【解釋】拔起禾苗，來幫助禾苗長高。意思是不顧事物發展的客觀規律，強求速成，反而壞了事。

【出處】《孟子·公孫醜上》天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。

【例句】他還是個孩子呦，可别拔苗助長。

【近義】急功近利，适得其反

【反義】循序漸進，順其自然

【用法】作主語、謂語，也可作定語；

【典故】宋人有闵其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。

天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。（出自《孟子·公孫醜上》）

譯文

有個宋國人，他十分期盼禾苗長高，于是就去田裡把禾苗一個個的拔高，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“可把我累壞了，我幫助禾苗長高了！”他兒子聽說後急忙到田裡去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。

( 宋國人知道後一臉懊悔)

天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！因為禾苗長大沒用而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。

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才高意廣（cái gāo yì guǎng）褒義

【解釋】意思是有才學的人，理想抱負遠大。

【出處】《論語·先進》：“子貢問：‘師與商也敦賢?’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與?’子曰：‘過猶不及。’”朱熹注：“子張才高意廣，而好為苟難，故常過中。”

【例句】小明才高學廣，讓人傾佩，令人羨慕。

【近義】德才兼備，

【反義】才疏意廣

【用法】聯合式；作謂語、定語、補語；形容才能很高，理想遠大。

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